順境不傲，逆境不憂，絕境不慌

有絕對的順境與逆境嗎?二者之間有什么聯(lián)系。

有絕對的順境與逆境嗎?二者之間有什么聯(lián)系。 外婆懷里睡覺

逆境與順境的關(guān)系

順境是指在追求美好生活、實(shí)現(xiàn)美麗夢想的過程中，可以一帆風(fēng)順地到達(dá)理想彼岸的優(yōu)越環(huán)境條件。順境有時也指人們渴求的萬事如意、心想事成的理想境遇。順境的優(yōu)勢在于占有“天時、地利、人和”等發(fā)展的資本，可以使個人的才能得以自由充分的發(fā)揮。但人們在身處順境時，容易滋生停滯不前、驕傲自滿、心浮氣躁、意志消沉等問題。逆境則是指人們所處的環(huán)境荊棘叢生，不盡人意，在生存與發(fā)展的道路上障礙和阻力頻生。身處逆境時，容易產(chǎn)生消沉、空虛、寂寞、苦悶、惆悵和無助等心理傾向。 人生在世，不可能凡事都一帆風(fēng)順，難免要經(jīng)歷逆境與順境。逆境與順境是相對而言的，兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。逆境和順境都是外因，但作用不同，取得同樣的成就，當(dāng)事者所付出的代價也不相同。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，猶如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艱辛才可能成功。順境僅是一種相對優(yōu)越的境遇，并非一勞永逸。逆境也絕非造就一種積極人格的充分條件，逆境中產(chǎn)生的過度自卑會瓦解一個人的活力。經(jīng)歷逆境時，一些人會感嘆自己懷才不遇，怨天尤人，覺得生活太不公平。逆境對人的壓力大部分來自內(nèi)心，可以成就一些人，也可能毀滅一些人。對于大多數(shù)人來說，只能依靠自己的勤奮努力去把握順境和擺脫逆境。 人生就是一個不斷挑戰(zhàn)的過程，不論處于何種境遇，都應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)。要珍惜順境，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！钡總€人都不可能時時與環(huán)境相宜，都會有遇到逆境的時候。當(dāng)你無力改變環(huán)境時,就應(yīng)該設(shè)法改變自己，使自己盡可能去適應(yīng)環(huán)境?！按笫码y事有擔(dān)當(dāng)，逆境順境向前看，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看眼光?！币灰蝽樉扯滩阶苑夂涂裢詽M，不因逆境而一蹶不振和妥協(xié)喪志。境由心造，樂觀的心態(tài)，是戰(zhàn)勝逆境的精神動力；積極的行動，是走出逆境的有效途徑。

幫我想想成語,從逆境到順境的成語

如愿以償；否極泰來。

什么是順境什么是逆境

順境 shùn jìng 順?biāo)烊缫獾木秤觥?如：「順境勿驕，逆境不餒?！?逆境 nì jìng 不順利的境遇。 宋史．卷三九三．羅點(diǎn)傳：「處閨門逆境，容有縱酒自放者?！?宋．陸游．贈湖上父老詩：「吾生行逆境，平地九折卬?！?/p>

順境與逆境

順境為我們的成長創(chuàng)造了有利條件，在順境中我們感受到安全和愉快，我們安心學(xué)習(xí)、享受生活、鍛煉才智、發(fā)展能力，我們做起事來得心應(yīng)手、如魚得水。但順境也可能產(chǎn)生負(fù)面作用。如果我們貪圖享樂，那么長期的順境容易使我們精神懈怠，不對有的人來說，逆境會打擊他們的自信，消磨他們的意志，摧殘他們的身心，甚至使他們走入迷途，一蹶不振。 逆境對于意志堅(jiān)強(qiáng)、刻苦努力的人來說，是磨練。是促進(jìn)，是有益的砥礪，是激發(fā)斗志的源泉。思進(jìn)取，缺乏憂患意識，陷入盲目樂觀的危險狀態(tài)

從順境到逆境的人物

人才成長初期，少年得志，未必是好事。宋朝神童方仲永，5歲就能作詩，傳為奇聞，但12歲時卻變得“泯然眾人矣”，就是因?yàn)閮?yōu)裕的環(huán)境害了他。有時，環(huán)境太好并不利于人才的成長?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。明朝宰相張居正，從小聰明過人，13歲參加鄉(xiāng)試的試卷令考官拍案叫絕，時任湖廣巡撫的顧玉麟?yún)s建議讓張居正落第。他解釋說：“居正年少好學(xué)，吾觀其文才志向，是個將相之才，如過早讓他發(fā)達(dá)，易叫他自滿，斷送了他的上進(jìn)心。如果讓他落第，雖則遲了三年，但能夠使他看到自己的不足而更加清醒，促其發(fā)奮圖強(qiáng)。”這位巡撫的遠(yuǎn)見的確令人折服。后來張居正果然成為中興明朝的杰出政治家，他在險惡的環(huán)境中堅(jiān)持革新政治，有一種不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌精神，這不能不說與他少年“落第”的逆境有關(guān)。 對青年人才進(jìn)行逆境培養(yǎng)，并不是刻意制造“逆境”，而是讓青年人到條件艱苦的環(huán)境中去磨煉，實(shí)際上是給青年人創(chuàng)造鍛煉成長的更多機(jī)會和條件。

順境出人才還是逆境出人才

自古以來，逆境往往多成就者，而順境卻使人平淡一生。錢學(xué)森之問，其實(shí)也是反映了人才的成長問題。在現(xiàn)代社會，我們的生活發(fā)生了巨大變化。物質(zhì)極大豐富，但精神世界卻變得相對貧乏。造成如今我們這個社會很難出現(xiàn)大師級的人才。除了制度層面的原因，還有一個學(xué)校、家庭、社會環(huán)境等諸多因素。關(guān)鍵是逆境可以磨練人之品性，砥礪人之道德、素質(zhì)。順境時不被物欲蒙蔽。修身齊家治國，胸懷天下，報效國家。現(xiàn)今，很難再有古代私塾式的教育模式，也難以出現(xiàn)學(xué)貫中西的人才了。只能出現(xiàn)某一方面的碩研博研人才?？傊?，適宜的逆境對人才的成長更有益處，環(huán)境造就人。當(dāng)然，還要因人施教啊。不知所言，當(dāng)否？

如何順境不驕傲，逆境不頹然

保持好的心態(tài) 無論順境逆境都是一種心態(tài)，世上本無事，庸人自擾之…… 但是，當(dāng)?shù)玫綐s譽(yù)時，有誰能不為自己而高興呢！ 你可以把高興或者傷心集中表現(xiàn)在一個點(diǎn)上，發(fā)泄過后繼續(xù)生活。偶爾用用阿Q精神

如何看待順境和逆境？

1、逆境和順境的關(guān)系是相互依存、相互包含、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。所謂相互依存，是指逆境和順境、厄運(yùn)和幸運(yùn)，都是相對而言，相比較而存在的。沒有逆境就談不上順境，沒有順境也就沒有逆境。做同樣的工作，有的人成功了，有的人失敗了;即使是同一個人，也會此時成功，彼時失敗?？梢娔婢澈晚樉呈窍鄬Χ?，相比較而存在的；2、所謂相互包含，是指順境中有逆境，逆境中也有順境。老子說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。說明順境和逆境是相互包含的。所謂相互轉(zhuǎn)化，是指順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。順境可以轉(zhuǎn)化為逆境，逆境也可以轉(zhuǎn)

從順境中看到逆境

從順境中看到逆境（變化是永遠(yuǎn)的不變）優(yōu)患意識 稻盛先生說：我們在場中央時，總是比較輕松，想著反正還有時間和空間，直到被逼到角落時，才會惶恐。 我們要隨時假設(shè)已經(jīng)沒有時間和空間供我們揮霍了，在真的被逼到盡頭之前，就要使出全力。 順境中蘊(yùn)含著逆境，能在順境中發(fā)現(xiàn)不利因素是不容易的。 一個管理者，最重要的能力，就是能看到公司的發(fā)展方向，下一步要干什么、經(jīng)歷什么。 有的人能看到危機(jī)，但是沒有及時做出應(yīng)對，是缺少精勤和勇氣的，或者視而不見，自欺欺人。 順境中必然蘊(yùn)藏著逆境。 順境開始的時候，就為以后埋下了相反的種子，如果不能及時發(fā)現(xiàn)，就會釀成失敗。 稻盛先生強(qiáng)調(diào)，先儲存一些備用金，然后假設(shè)已經(jīng)沒有任何備用資產(chǎn)了。 這就是企業(yè)的穩(wěn)定之道。 這種思維，是把自己置身于沒有后退余地的地步了。 只有假設(shè)危機(jī)已經(jīng)來了，現(xiàn)在就在應(yīng)對，才能在真正的危機(jī)到來時，如等閑一般。 不管這句話如何解釋，它的基本原則都是一樣的，也就是人要有憂患意識！ 用現(xiàn)代的流行語言來說，就是要有危機(jī)意識。 危機(jī)對于企業(yè)而言，就像人和疾病作斗爭一樣，只有不斷地戰(zhàn)勝了疾病侵?jǐn)_，才是真正健康的人。 那么對于企業(yè)的危機(jī)，我們就必須結(jié)合自身的狀況有針對性地進(jìn)行診治。