第四百一十八集迎下

喜迎百年華誕內(nèi)容？

祖國(guó)母親，你傲然屹立在世界，你巨龍般的迎著八面來(lái)風(fēng)，如霹霧，似驚雷震撼了五洲四海！你是我們的驕傲！ 百年華誕之際，忠心祝愿祖國(guó)繁榮昌盛，人民福趾滿(mǎn)滿(mǎn)！

百家講壇里面誰(shuí)講的最好呢,最受歡迎

易中天是這個(gè)節(jié)目的招牌好戲,我沒(méi)有看過(guò)太多,不過(guò),那么多人說(shuō)好,不會(huì)是憑白無(wú)故,必有其獨(dú)到之處. 而且他在講解的過(guò)程中運(yùn)用一些現(xiàn)代的詞語(yǔ),使之更形象是值得肯定的,讓歷史不再顯得枯燥無(wú)味. 個(gè)人認(rèn)為劉興武>也很不錯(cuò).這個(gè)是在暑假看的,他向我們細(xì)說(shuō)了>的作者曹雪芹在這部書(shū)上是如何布局的,其中的每一首詞講的人物以及書(shū)中人物在生活中的原形,和作者的關(guān)系.在散失之后的部分故事會(huì)如何發(fā)展.

正月十九迎婆婆一百字作文

很好的一篇作文，力薦

《百家講壇》試讀:一 誰(shuí)是最受歡迎的主講人

我和馬瑞芳教授是在錄制《百家講壇》節(jié)目的時(shí)候認(rèn)識(shí)的。 記得那是一個(gè)晚上，吃過(guò)飯，魏學(xué)來(lái)對(duì)我說(shuō)，馬瑞芳老師也住在影視之家，你們要不要見(jiàn)個(gè)面？我當(dāng)然樂(lè)于從命，馬老師也欣然同意，就見(jiàn)面了。 這里要交代一下。《百家講壇》這個(gè)欄目下面，分若干編導(dǎo)組。每個(gè)組有一個(gè)組長(zhǎng)，若干編導(dǎo)，都?xì)w制片人萬(wàn)衛(wèi)管。具體地說(shuō)，就是萬(wàn)衛(wèi)管組長(zhǎng)，組長(zhǎng)管編導(dǎo)，編導(dǎo)管我們。主講人的“歸屬”，原則上是固定的。一開(kāi)始?xì)w哪個(gè)組，以后也歸哪個(gè)組，算是不成文的約定俗成。馬瑞芳和我，都在一個(gè)組，當(dāng)時(shí)的組長(zhǎng)（現(xiàn)在叫“執(zhí)行主編”）就是魏學(xué)來(lái)。所以魏學(xué)來(lái)才會(huì)問(wèn)我，要不要見(jiàn)見(jiàn)馬老師。 不過(guò)我覺(jué)得魏學(xué)來(lái)的意思，也不見(jiàn)得僅僅就是“牽線搭橋”，介紹兩個(gè)主講人認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)而已。他其實(shí)是用心良苦。因?yàn)槟菚r(shí)我剛到《百家講壇》，兩眼一抹黑，屬于“生瓜蛋子”。馬老師的《說(shuō)聊齋》早已錄制成功，算是“駕輕就熟”。魏學(xué)來(lái)讓我見(jiàn)馬瑞芳，實(shí)際上就是想要這位老大姐“傳幫帶”了。 這一來(lái)二去，就結(jié)下了深厚情誼。 故事就不多講了。馬老師比我講得好，都在書(shū)里，大家可以看，我還是講點(diǎn)印象。馬瑞芳給我的印象有三條：直、爽、好玩。那天晚上見(jiàn)面，剛一落座，她就侃侃而談，口無(wú)遮攔，也不考察一下對(duì)面這個(gè)人可靠不可靠，這叫“直”。后來(lái)交往多了，她給我提意見(jiàn)，我也給她提意見(jiàn)。她覺(jué)得對(duì)，馬上就接受，痛痛快快，這叫“爽”。再后來(lái)，她寫(xiě)文章，說(shuō)她幫助我是“照顧智障兒童”，把我肚子笑疼，這叫“好玩”。直、爽、好玩，這三條都是我最喜歡的。所以《百家講壇》的主講人當(dāng)中，我們兩個(gè)關(guān)系最好。這種關(guān)系，說(shuō)得好聽(tīng)，叫“惺惺相惜”；說(shuō)得難聽(tīng)，叫“臭味相投”。其實(shí)“臭味相投”也并非貶義。因?yàn)檫@里的“臭”，原本讀如“嗅”?！俺粑丁本褪恰皻馕丁?，“相投”不過(guò)“合得來(lái)”。換個(gè)文雅的說(shuō)法，就叫“同聲相應(yīng)，同氣相求”，也叫“物以類(lèi)聚，人以群分”。 直、爽、好玩，這就是我心目中的馬瑞芳。 第二就是要有見(jiàn)解。作為一檔“有一定學(xué)術(shù)含量”的電視節(jié)目，或者說(shuō)，作為“傳承文明傳播文化的平臺(tái)”，《百家講壇》不但要傳播知識(shí)，還要傳播思想、傳播文化。觀眾也不但要聽(tīng)你“說(shuō)什么”，還要看你“怎么說(shuō)”。這個(gè)“怎么說(shuō)”有時(shí)比“說(shuō)什么”還重要。我講《漢代風(fēng)云人物》時(shí)，講到“鴻門(mén)宴”，三言?xún)烧Z(yǔ)一筆帶過(guò)。制片人萬(wàn)衛(wèi)問(wèn)我為什么不細(xì)講。我說(shuō)，“鴻門(mén)宴”誰(shuí)不知道呀？萬(wàn)衛(wèi)說(shuō)，正因?yàn)榇蠹叶贾?，才要?tīng)您講。觀眾不是要聽(tīng)“鴻門(mén)宴”，而是要聽(tīng)您怎么看待這段歷史，要聽(tīng)“易中天版的《鴻門(mén)宴解讀》”。這事讓我一下子就明白了《百家講壇》是怎么回事。是的，《百家講壇》“要講故事”，但不能“只講故事”。不明白這一點(diǎn)，就弄不懂這個(gè)欄目。它的主講人也“要有學(xué)問(wèn)”，但不能“只有學(xué)問(wèn)”。不明白這一點(diǎn)，就當(dāng)不了主講人。 有學(xué)問(wèn)，又有見(jiàn)解，在中央電視臺(tái)的這個(gè)講壇上，大體上就站得住腳了。但是，你要讓觀眾喜歡，而且是發(fā)自?xún)?nèi)心的“極其喜歡”，光有這兩條還不行，還得要有個(gè)性。實(shí)際上《百家講壇》的主講人也都是有個(gè)性的，只不過(guò)有的鮮明有的不鮮明，有的張揚(yáng)有的不張揚(yáng)而已。有媒體問(wèn)我，《百家講壇》挑主講人，有形象方面的要求沒(méi)有？我說(shuō)有啊，越丑越好。眾人皆笑，以為我又在調(diào)侃。其實(shí)這話(huà)背后的意思，是要有個(gè)性。個(gè)性與長(zhǎng)相有什么關(guān)系呢？難道長(zhǎng)得漂亮就沒(méi)個(gè)性了？話(huà)當(dāng)然不能這么說(shuō)。不過(guò)，一個(gè)主講人，一個(gè)靠學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解吸引觀眾的主講人，如果太漂亮，臉蛋也好，身材也好，普通話(huà)還特標(biāo)準(zhǔn)，站在臺(tái)上光彩照人就像“青春偶像”，說(shuō)起話(huà)來(lái)字正腔圓就像《新聞聯(lián)播》，那個(gè)性就不容易彰顯了。話(huà)說(shuō)清楚，不是“沒(méi)有個(gè)性”，只是“不易彰顯”而已。此外，女主講人另當(dāng)別論。比如講《紅旗渠》的李蕾就很漂亮，照樣大受歡迎。 其實(shí)并不單是馬瑞芳，別的人也一樣。我們甚至可以這樣說(shuō)：一個(gè)人，如果有學(xué)問(wèn)，有見(jiàn)解，有個(gè)性，就會(huì)受到觀眾歡迎。當(dāng)然，他（或她）還得會(huì)講課。有學(xué)問(wèn)，有見(jiàn)解，有個(gè)性，會(huì)講課，這就是《百家講壇》選擇主講人的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)講課是最起碼的，既會(huì)講課又有學(xué)問(wèn)就算合格，既會(huì)講課又有學(xué)問(wèn)還有見(jiàn)解就能成功。

”清禽百?lài)仕朴?，正在有情無(wú)思間”這句是什么意

你好！ 出自《早發(fā)竹下》作者: 范成大 原詩(shī)： 結(jié)束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。 行沖薄薄輕輕霧，看放重重迭迭山。 碧穗炊煙當(dāng)樹(shù)直，綠紋溪水趁橋?yàn)场? 清禽百?lài)仕朴停谟星闊o(wú)思間。 翻譯： 早上起來(lái)梳洗完了，收拾好行李，沖破清晨的寒氣，跨鞍上馬動(dòng)身了，這一動(dòng)，倒是使疲乏頑鈍的身子得到疏散，可以輕松一下了。 走著走著，沖進(jìn)了很輕很薄的晨霧；看一山，像把一座山從霧里放出來(lái)似的，再看一座山，再放一座山，走過(guò)了重重疊疊的山峰。 過(guò)了山區(qū)，便到了山下水邊的村落。村頭的炊煙，形狀像碧藍(lán)色的波紋。 山林的主人鳥(niǎo)兒，唧啾嘁喳歡叫不停，仿佛奏起了悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的迎賓曲，百鳥(niǎo)有情無(wú)思間迎著馬背上的我歡呼歌唱，在美妙動(dòng)聽(tīng)的清禽千聲百?lài)事曋校一谢秀便?、心馳神醉。 賞析: 《早發(fā)竹下》一詩(shī)寫(xiě)晨游秋山之所見(jiàn)所感。 首聯(lián)點(diǎn)明“早發(fā)竹下”出發(fā)的時(shí)問(wèn)（破小寒）及去做什么（散疲頑），二從詩(shī)句中可窺出詩(shī)人輕松愉快的心情。頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人“散疲頑”的見(jiàn)聞。那連綿不斷的巍峨群山，仿佛從虛無(wú)縹緲?biāo)茙５谋§F中一一放出，重重疊疊，給人一種撲朔迷離、奇趣橫生的朦朧之美。此聯(lián)寫(xiě)出山區(qū)清晨千姿百態(tài)的特有風(fēng)光。 頸聯(lián)續(xù)寫(xiě)山區(qū)黎明的炊煙和溪水美景。詩(shī)中所繪組成了一幅靜動(dòng)相間、有聲有色、玲瓏剔透的山村黎明圖畫(huà)。此聯(lián)“當(dāng)樹(shù)直”、“趁橋彎”把莊戶(hù)人家的安寧生活和繞山穿橋的小溪寫(xiě)活了，從色彩、線條和態(tài)勢(shì)上展現(xiàn)了山村特色風(fēng)貌的神韻。 尾聯(lián)續(xù)寫(xiě)林間百鳥(niǎo)的晨曲。百鳥(niǎo)晨歌，使“散疲頑”的詩(shī)人愉悅心情從景物情態(tài)中透露無(wú)遺。 寫(xiě)景兩聯(lián)精妙有生趣?！靶袥_”句寫(xiě)霧中前進(jìn)；“看放”句言走近一程，秋山便現(xiàn)出一重．好似被晨霧一重重次第放出?！氨虡?shù)”一聯(lián)，想必是由唐人王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”化出，然一改雄放之調(diào)而狀寫(xiě)江南秀麗之景，尤以“綠紋溪水趁橋彎”一句另出心機(jī)。盡得江南小橋流水之柔媚態(tài)。 此詩(shī)情景交融一體，把沿途景物的外貌特征準(zhǔn)確地描繪出來(lái)，并把詩(shī)人主觀體驗(yàn)和感受融人景物中去了，真是詩(shī)人“情與景會(huì)”的佳作。 希望對(duì)你有幫助。

清禽百?lài)仕朴?正在有情無(wú)思間

一、這句詩(shī)出自《早發(fā)竹下》，是宋代詩(shī)人范成大創(chuàng)作的七言律詩(shī)。 二、擴(kuò)展知識(shí)： 1、原詞欣賞：早發(fā)竹下 結(jié)束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。 行沖薄薄輕輕霧，看放重重疊疊山。 碧穗吹煙當(dāng)樹(shù)直，綠紋溪水趁橋?yàn)场? 清禽百?lài)仕朴?，正在有情無(wú)思間。 2、作品簡(jiǎn)介：《早發(fā)竹下》是宋代詩(shī)人范成大創(chuàng)作的七言律詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)晨游秋山之所見(jiàn)所感。寫(xiě)景兩聯(lián)精妙有生趣，“行沖”句寫(xiě)霧中前進(jìn)；“看放”句言走近一程，秋山便現(xiàn)出一重，好似被晨霧一重重次第放出。“碧樹(shù)”一聯(lián)，由唐人王維詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”化出，狀寫(xiě)江南秀麗之景。兩聯(lián)景物之煉字、煉句、煉意用力頗多，字句之間，自不同于唐調(diào)。 3、作者簡(jiǎn)介：范成大（1126年-1193年），字致能，號(hào)石湖居士，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。晚年退居故鄉(xiāng)石湖，以善寫(xiě)田園詩(shī)著稱(chēng)。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》。

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門(mén)迎百福戶(hù)納千祥是什么意思？

門(mén)迎百福是對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，戶(hù)納千祥是對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。 這幅對(duì)聯(lián)從平仄押韻來(lái)看，尾字是“福”與“祥”都是平音，所以無(wú)法通過(guò)平仄判斷。我們就要從因果關(guān)系進(jìn)行判斷，首先上聯(lián)為先迎春，迎福，迎喜等，下聯(lián)則為接福，福祥，保平安等。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)有： 字?jǐn)?shù)要相等、詞性要相當(dāng)、結(jié)構(gòu)要相稱(chēng)、節(jié)奏要相應(yīng)、平仄要和諧、內(nèi)容要相關(guān)這六點(diǎn)。 對(duì)聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，對(duì)聯(lián)的對(duì)仗一定要是規(guī)整的，且平仄要協(xié)調(diào)。