第十課基本課文

高爾基《童年》課文是小學(xué)幾年級的？

我森友逗和高爾基比童年 內(nèi)蒙古鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗 準(zhǔn)能三小 三(4)班 單世杰 我的童年很快樂，可是高爾基的童年就不快樂了。 我吃香的喝辣的，穿的是新衣服。而高爾基吃不飽穿不暖，破衣服上打滿了補(bǔ)丁。我的玩具裝滿了柜子，而高爾基根本就沒有玩具。我生活在一個幸福的家庭里，而高爾基的家庭很不幸。他的爸爸媽媽離婚后，他媽媽給他找了一個酒鬼爸爸，他爸爸整天喝酒，晚上回來還打罵高爾基和他媽媽。 我的兜里每天都有零花錢，可以買自己喜歡的小吃和玩此賣具。而高爾基每天早晨上學(xué)，晚上在面包房里打工，掙點錢養(yǎng)活自己。 高爾基告困就是在這樣惡劣的環(huán)境和條件下，刻苦學(xué)習(xí)，最后成了蘇聯(lián)的大文豪。 我在這么好的條件下，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人。

英語和中文的不同之處.我從小基本沒聽英語課,我寫英語作文時,老師老是說我寫的是中...

例l：“是”還是“否”——思維方式差異 是非問句在漢語和英語中都很常用,看起來也很簡單,但對是非問句的應(yīng)答卻反映出不同語言思維方式上的差異.如有一次老師組織外國學(xué)生去頤和園游覽,當(dāng)老師聽說一個叫約翰的學(xué)生不去時,想確認(rèn)一下他是不是真的不去,就問：“約翰,你不去嗎?”約翰回答說：“不,我不去.” 約翰的回答顯然是不合漢語習(xí)慣的.這不是語法形式或詞語用法造成的偏誤,而是其本族語和漢語在對是非問句的應(yīng)答“是”或“非”時的著眼點不同.漢語中回答是非問句時的“是”或“非”,是對提問者所說的話做肯定或者否定的回答.如對“你不去頤和園嗎?”的肯定回答是：“對／是的,我不去.”否定回答是“不／誰說的,我去.”英語對是非問句的肯定或否定回答不是針對對方,而是表達(dá)答話人自己“去”或者“不去”的意向.“去”則做肯定回答,“不去”則做否定回答,不考慮是否與問話者的語氣相承.所以英語中回答“Aren't you going to the Summer Palace?”時,或者是“Yes,I am_”或音是“No,I am not.” 外國人用自己民族的思維習(xí)慣套用漢語,在回答“你不去頤和園嗎?”時,就出現(xiàn)了以上的語用失誤. 例2：“這星期六”還是“下星期六” 一次,一個外國學(xué)生拜訪他的中國老師,老師想請他吃飯,就說：“你下星期六來我家吃飯,好嗎?”學(xué)生很高興地接受了邀請,并約好了具體時間.過了兩天,到了星期六,學(xué)生來了.老師感到很意外.由于毫無準(zhǔn)備,老師很尷尬.幸好跟這個學(xué)生很熟,于是就說：“前天我說的是下星期六請你.你看,今天我什么也沒準(zhǔn)備……”學(xué)生說：“前天你說下星期六請我吃飯,不就是今天嗎?” 這場誤會完全是對“下星期六”的不同理解造成的.在不少教材中和課堂上,給學(xué)生講“上星期”就是“l(fā)ast week”,“這星期”就是“this week”,“下星期”就是“next week”.這樣講不能說錯,但在實際運(yùn)用中,如“上星期六”和“下星期六”與英語的“l(fā)ast Saturday”“next Saturday”有時卻不是對應(yīng)的,其區(qū)別是英語和漢語觀察時間的參照點不同.漢語中說“下星期六”時,是以說話時的那個星期為參照點.例如,說話時是星期四,那么說“下星期六,就是指過了這個星期以后下一個星期的星期六.而英語則是以說話時的這一天為參照點.假如說話時是星期三,那么說“下星期六”是指過了星期三以后即將到來的那個星期六.于是就發(fā)生了上面所說的誤會. 與此類似的還有“去年X月”和“明年X月”的理解也不同.漢語是以說話時的年度為參照點,如現(xiàn)在（1992年）說“去年3月”,則是指1991年3月.而英語則以說話時的月份為參照點,如現(xiàn)在是l992年5月,那么英語中的“l(fā)ast March”月份,即1992年3月.由于觀察事物的角度不一樣,造成語言運(yùn)用中的差異,常常導(dǎo)致交際中的失誤. 例3：“這”不是“那” 我們在上課時,比如課堂討論,當(dāng)老師介紹一個故事后讓學(xué)生發(fā)表見解時,學(xué)生常說“那是老師講的故事,我認(rèn)為……”或者在談完自己的觀點后說：“那就是我的意見,我說完了……” 這里兩處“那”都使中國人感到別扭.“這”（this）是近指,“那”（that）是遠(yuǎn)指.漢族中用于總結(jié)即回指時,把剛剛過去的當(dāng)做“近”,因而習(xí)慣用“這”,如說了一段話后常說；“這就是我的意見.”英語則認(rèn)為已經(jīng)過去的就是“遠(yuǎn)”,所以用“that”,學(xué)生說漢語時也按照英語的思維和觀察事物的習(xí)慣說成“那就是我的意見.”使中國人聽起來很不地道. 從以上個具體例子中我們可以看出,外國人學(xué)習(xí)漢語在語言－語用方面的失誤不是因違反語法規(guī)則或用詞不當(dāng)而引起的,是使用漢語語言形式或詞語時因思維方式和習(xí)慣的不同或觀察事物的角度、范圍有差異而造成語言表達(dá)和理解上的失誤.

我看了一些回答,基本上還是課本上的東西

你好,你的情況考慮是腎陽虛腎陽虛的臨床表現(xiàn):1.腰痛而且發(fā)涼腫脹。2.手腳冰涼、尿頻。腎陽虛的人適合吃的食物有海產(chǎn)品、韭菜籽。補(bǔ)腎可以選用金匱腎氣丸、五子衍宗丸等。腎陽虛首先會出現(xiàn)腰痛,因為腰為腎之府,這種痛一般會有冷的感覺。病人痛的同時,覺得腰里面發(fā)涼,這是腎陽虛的一個典型表現(xiàn)。另外,它擴(kuò)展到全身,會出現(xiàn)全身也怕冷。因為腎陽是一身陽氣的根本,如果根虛弱了,整個身體的陽氣的溫煦作用就會下降。

上課的基本原則是什么?

1、遵守課堂紀(jì)律，不交頭接耳，不遲到早退。 2、認(rèn)真聽講，積極思考，主動回答老師提出的問題。 3、集中注意力，勤做筆記。

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4慝特特天熱

形體課的基本內(nèi)容

（1）基本姿態(tài)練習(xí) 人的基本姿態(tài)是指：坐、立、行、臥。當(dāng)這些基本姿態(tài)呈現(xiàn)在人們眼前時會給人一種感覺，如：身體形態(tài)所顯示的端莊、挺拔于高雅，給人的印象是賞心悅目的美感（包括日?；顒拥娜浚?。由于一個人的姿態(tài)具有較強(qiáng)的可塑性，也可具有一定的穩(wěn)定性，通過一定的訓(xùn)練，可以改變諸多不良體態(tài)，如：斜肩、含胸、松垮、行走時屈膝晃體，步伐拖沓等。 （2）基本素質(zhì)訓(xùn)練 形體基本素質(zhì)練習(xí)時形體訓(xùn)練的最重要內(nèi)容之一，在練習(xí)中可采用單人練習(xí)和雙人配合練習(xí)兩種形式。通過大量的練習(xí)，可對人體的肩、胸、腰、腹、腿等部位進(jìn)行訓(xùn)練，以提高人體的支撐能力和柔韌性。為塑造良好的人體形態(tài)，改善形體的控制力打下良好的基礎(chǔ)。形體基本功練習(xí)的內(nèi)容較多，在訓(xùn)練時，應(yīng)本著從易到難，從簡單到復(fù)雜的原則；同時也要注意自己和配合者的承受能力，不能超負(fù)荷，以免發(fā)生傷害事故。 （3）基本形態(tài)控制練習(xí) 基本形態(tài)控制練習(xí)是對練習(xí)者身體形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練的專門練習(xí)，使提高和改善人體形態(tài)控制能力的重要內(nèi)容。是通過徒手、把桿、雙人姿態(tài)等大量動作的訓(xùn)練，進(jìn)一步改變身體形態(tài)的原始狀態(tài)，逐步形成正確的站姿、坐姿、走姿，提高形體動作的靈活性。這部分練習(xí)比較簡單，個別動作要求比較嚴(yán)格，訓(xùn)練必須從嚴(yán)要求，持之以恒。

說課的時候是不是基本不用什么板書那？跟講課應(yīng)該區(qū)別大吧

說課也是需要板書的，不過要看是在什么樣的環(huán)境下了，如果條件允許的話，可以用幻燈片，比較生動

什么是公共課，基礎(chǔ)課，專業(yè)基礎(chǔ)課，必修課和選修課

公共課是指高等教育自學(xué)考試中任何專業(yè)或部分同類專業(yè)的考生都必須學(xué)習(xí)的課程。如《哲學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。公共課雖然不一定同所學(xué)專業(yè)有直接聯(lián)系，但它是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供方法論的不可缺少的課程。　　基礎(chǔ)課是指某一專業(yè)的考生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的課程，其作用是為考生掌握專業(yè)知識、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)、發(fā)展有關(guān)能力打下堅實的基礎(chǔ)。　　專業(yè)基礎(chǔ)課是指同專業(yè)知識、技能直接聯(lián)系的基礎(chǔ)課程，它包括專業(yè)理論基礎(chǔ)課和專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課。　　必修課是指某一專業(yè)必須學(xué)習(xí)掌握的課程。此類課程是保證培養(yǎng)專門人才的根本。　　選修課是指某一專業(yè)的考生根據(jù)自己的需要及受教育程序的限制，有選擇地學(xué)習(xí)的課程。但這種選擇是有限制的，即只能在專業(yè)考試計劃規(guī)定的課程內(nèi)選擇。如漢語言文學(xué)專業(yè)的選修課只能在《普通邏輯》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》三門課中選一門。

自考公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課等課程的區(qū)別？

公共課是指自學(xué)考試中任何專業(yè)或部分同類專業(yè)的應(yīng)考者都必須學(xué)習(xí)的課程。如自學(xué)考試的《哲學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。公共課雖然不一定同所學(xué)專業(yè)有直接聯(lián)系，但它是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供方法論的不可少的課程。 基礎(chǔ)課是指某一專業(yè)的應(yīng)考者學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的課程，其作用是為應(yīng)考者掌握專業(yè)知識、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展他們有關(guān)能力打下堅實的基礎(chǔ)。 專業(yè)基礎(chǔ)課是指同專業(yè)知識、技能直接聯(lián)系的基本課程。它包括專業(yè)理論基礎(chǔ)課和專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課。如漢語言文學(xué)專業(yè)的“文學(xué)概論”是專業(yè)基礎(chǔ)課;工民建專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課有《理論力學(xué)》，專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課有《畫法幾何及建筑制圖》等，它們均是應(yīng)考者學(xué)習(xí)專業(yè)課程的選修課程，只有先掌握了這些知識，才能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識。 必修課是指某一專業(yè)必須學(xué)習(xí)掌握的課程。此類課程是保證培養(yǎng)專門人才的根本。 選修課指某一專業(yè)的應(yīng)考者可根據(jù)自己的需要及受教育程度的限制，有選擇地學(xué)習(xí)的課程。但這種選擇是有限制的。即只能在專業(yè)考試計劃規(guī)定的課程內(nèi)選擇。如漢語言文學(xué)專業(yè)的選修課只能在《普通邏輯》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》三門課中選一門。

人情世故是人生的必修課，你知道哪些基本的人情世故？

生而為人，免不了會與各種各樣的人產(chǎn)生交際，在這個過程中就會接觸、學(xué)習(xí)許許多多的人情世故。實際上人情世故就是與人交往的技巧、智慧。像感恩、尊重、贊賞、謙卑、禮尚往來……這些就是一些比較基本的人情世故。 一、感恩 感恩是最基本的人情世故。懂得感恩的人永遠(yuǎn)比不知感恩的人更幸運(yùn)。沒有任何人是必須為你怎樣的，別人對自己所有的好，都是出于情分，而非義務(wù)。對此一定要心存感激，知道知恩圖報的人更加受歡迎。 二、尊重 尊重別人就是對自己最大的尊重。人與人交往貴在尊重二字，無論對方地位高低、身份如何，首先要將尊重施與對方。人情世故中如果沒有了尊重，那其他都將不復(fù)存在。 三、贊賞 每個人都希望受到欣賞、贊賞，適當(dāng)?shù)馁澷p別人也是基本的人情世故。贊賞別人會讓對方更加自信，同時自己也可以得到更多的好機(jī)遇，因為別人也會欣賞你的才能。 四、謙卑 在與人交往中，虛心、謙遜的人更容易看到別人身上的閃光點，進(jìn)而會引以為鑒，提升自己。 五、禮尚往來 在生活中，我們常常會受到別人的恩惠，雖然這種恩惠是別人自愿主動的，但是這并不能代表我們只要表達(dá)了感謝就可以了。在人情世故中，接受別人的恩惠，也要適當(dāng)?shù)挠幸恍┓答佇袨?，也就是所說的禮尚往來。 人情世故是人生的必修課，這門必修課的學(xué)問的很多，值得一輩子去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。