神話版三國0066不勝而勝（上）

防不勝防的勝和大獲全勝的勝還有風(fēng)景名勝的勝和以少勝多的勝分別是什么意思？

防不勝防的勝：盡;完。 大獲全勝的勝：勝利。 風(fēng)景名勝的勝：優(yōu)美的（景物、境界等）。 以少勝多的勝：勝過;超過。

勝地的勝是什么意思

美好的。勝解釋為美好的在古文中時常出現(xiàn)。比如王勃在《滕王閣序》里“勝地不常，盛宴難再”

好勝心強(qiáng) 戰(zhàn)勝別人 的成語

爭強(qiáng)好勝 【拼 音】：zhēng qiáng hào shèng 【解 釋】：困神蘆爭:爭奪;強(qiáng):優(yōu)勝;好:喜愛.爭為強(qiáng)者;事事處汪帶處都喜歡超過和壓倒別人 .也作“爭強(qiáng)斗勝”、“爭強(qiáng)顯勝”、瞎孫“爭強(qiáng)要勝”. 【出 處】：清·文康《兒女英雄傳》:“任是爭強(qiáng)好勝的;偏用違所長.” 【示 例】：他無論干什么，都喜歡爭強(qiáng)好勝.

勝人者有力,自勝者強(qiáng) 什么意思？

意謂戰(zhàn)勝別人的只能說有力量，而能克服自身的缺點才是真正強(qiáng)大。 出自老子 《道德經(jīng)》 原文：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)；知足者富，強(qiáng)行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。 意思：能了解、認(rèn)識別人叫智慧，能認(rèn)識、了解自己才算聰明。能戰(zhàn)勝別人是有力的，能克制自己的弱點才算剛強(qiáng)。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。 賞析： 《老子》中體現(xiàn)的就是中國自然法思想，可以看作是中國道家法律學(xué)說的肇始。在中國古代，老子第一個提出“道法自然”的自然法思想觀點。老子的“道法自然”與西方自然法思想在本質(zhì)上不一樣。 西方自然法思想發(fā)源于古希臘古羅馬的自由主義和理性主義傳統(tǒng)，正義、善、民主等理念是其基礎(chǔ)，并且作為評價實在法或人定法的應(yīng)然性依據(jù)。而老子的“道法自然”思想立足于萬物的本愿，即“道”，試圖通過認(rèn)知“道”來達(dá)到對自然世界和人類社會的終極把握，從而依“道”而生。

是勝者為強(qiáng)，還是強(qiáng)者為勝？

有的。，看簡介

人定勝天中的勝是什么意思

克服，戰(zhàn)勝的意思。

喜不自勝的勝是什么意思

勝：能承受。 詞 目 喜不自勝 發(fā) 音 xǐ bù zì shèng 釋 義 勝：能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。 出 處 元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“小生去時，承夫人親自餞行，喜不自勝?！?示 例 國太只道孫權(quán)好意，～。（明·羅貫中《三國演義》第五十五回

好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝是什么意思?

喜歡爭強(qiáng)好勝的人，肯定沒有什么真正比人強(qiáng)的本事，就算勝了別人，自然也算不上勝利

好勝人者，必?zé)o勝人處能勝人，自不居勝 ？

題主的斷句好像有點問題，我記得曾國藩的原句應(yīng)該是： 好勝人者，必?zé)o勝人處；能勝人，自不居勝。 上半句“好勝人者，必?zé)o勝人處”的意思是嘴上夸夸其談，但是沒有實際能力的人其實并沒有什么勝人之處。 下半句“能勝人，自不居勝”的意思是實際有能力的人，卻很低調(diào)。 全句的意思其實和一瓶不響，半瓶晃蕩一個意思。形容充實的人謙虛寡言，而淺薄的人偏偏愛顯示夸耀自己這一現(xiàn)象。

好勝人者，必?zé)o勝人處能勝人，自不居勝 是什么意思？

生性好強(qiáng)的人，本來沒有強(qiáng)人之處，倒是謙虛的人，總是認(rèn)為自己不足，低調(diào)的人，往往都有過人的絕技，本領(lǐng)，謀略，胸懷，…，…。