160-死后報(bào)仇

他要給我報(bào)仇和他要給你報(bào)仇，有幾種意思，是誰(shuí)報(bào)仇

他報(bào)別人的愁

人為什么報(bào)仇，報(bào)仇有什么用

可能是為了釋放自己心理的不快吧,因?yàn)樾睦淼胗涍@個(gè)所以覺(jué)得一定要還回去,才有報(bào)仇這一說(shuō),其實(shí)過(guò)后就什么事都沒(méi)了啊,就像生氣一樣總有平靜下來(lái)的一天啊.

我要報(bào)仇，報(bào)仇

受到什么樣的傷害了？為什么只是說(shuō)報(bào)仇而不說(shuō)明原因呢？ 不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，就是你心中有了不滅他誓不為人的決心，那么我就送報(bào)仇者一句話吧！“殺敵一千，自損八百”，在你報(bào)仇的同時(shí)，一定會(huì)付出相應(yīng)的代價(jià)，只是這個(gè)代價(jià)是什么，達(dá)到什么程度我們無(wú)法預(yù)測(cè)呀！古人說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空！為什么不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)看待問(wèn)題呢？

我要報(bào)仇，我一定要報(bào)仇，此仇不報(bào)誓不為人

裙子報(bào)仇十年不晚，兄弟我支持你。

恩將仇報(bào)的意思是有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇?

錯(cuò)，意思是你對(duì)別人有恩，別人反而拿仇來(lái)報(bào)

有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇，對(duì)不對(duì)？

需要人關(guān)心而已.少個(gè)人開(kāi)導(dǎo)他. 我覺(jué)得他人還不錯(cuò).有恩必報(bào)?？沙鸩恢糜谟卸鲌?bào)恩很對(duì)，有仇報(bào)仇也沒(méi)錯(cuò)，只是弄得人家家破人亡就得看什么程度了，,

為什么有些人就是有恩不報(bào)，有仇必報(bào)，只報(bào)仇不報(bào)恩

可以理解為是自私 和人的品性是有關(guān)系的 有恩不報(bào)有仇必報(bào) 對(duì)于這樣的人應(yīng)該選擇遠(yuǎn)離 因?yàn)闊o(wú)論你如何去做 永遠(yuǎn)都得不到任何回報(bào) 甚至?xí)o自己找麻煩

有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇，對(duì)不對(duì)？

需要人關(guān)心而已.少個(gè)人開(kāi)導(dǎo)他. 我覺(jué)得他人還不錯(cuò).有恩必報(bào)?？沙鸩恢糜谟卸鲌?bào)恩很對(duì)，有仇報(bào)仇也沒(méi)錯(cuò)，只是弄得人家家破人亡就得看什么程度了，,

恩將仇報(bào)意思 恩將仇報(bào)什么意思

　　恩將仇報(bào)，成語(yǔ)讀音為：ēn jiāng chóu bào。意思是受了別人的恩惠卻用仇恨來(lái)報(bào)答。形容忘恩負(fù)義。 　　將：拿，用。 　　報(bào)：報(bào)答。 　　成語(yǔ)出自明朝馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第30卷：“虧這官人救了性命，今反恩將仇報(bào)，天理何在！” 　　恩將仇報(bào)是主謂式，一般用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，同以怨報(bào)德。 　　成語(yǔ)的近義詞有：以怨報(bào)德、忘恩負(fù)義、卸磨殺驢 　　反義詞有：感恩戴德、以德報(bào)德、將心比心、報(bào)怨以德 　　成語(yǔ)造句： 　　1、這可真就是恩將仇報(bào)，敬酒不吃吃罰酒了。 　　2、他當(dāng)年受到提拔，如今恩將仇報(bào)，真是人面獸心，無(wú)恥之極。 　　3、我們對(duì)自然的破壞，是一種恩將仇報(bào)的行為。

指有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇的成語(yǔ)？

“大恩不言謝”是俗語(yǔ)，但其產(chǎn)生也算不得奇葩，是很自然的。 有恩必報(bào)本來(lái)就是很傳統(tǒng)的價(jià)值觀。如《說(shuō)苑》云： “夫施德者貴不德，受恩者尚必報(bào)。” 《格言聯(lián)璧》云： “君子不輕受人恩，受則必報(bào)?！? 那么怎么報(bào)呢，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！币?yàn)閯e人有恩于你之時(shí)，必是救你與困境。所以報(bào)恩之時(shí)不能以當(dāng)初的量來(lái)報(bào)還，而應(yīng)涌泉相報(bào)。你快餓死了，別人給你一碗飯吃，等你能報(bào)恩時(shí)，你不能只還人家一碗飯吧。 大恩怎么辦呢。恩實(shí)在是太大了，大到你報(bào)不了，那還怎么言謝呢？一切的語(yǔ)言都顯得蒼白和矯情。你就只能以命來(lái)報(bào)了。所以當(dāng)一個(gè)人說(shuō)“大恩不言謝”的時(shí)候，那是他的承諾，是他所能做到最大的報(bào)還了。他的意思是說(shuō)：這條命隨時(shí)報(bào)還給你，若有什么赴湯蹈火之事，他隨時(shí)拿命來(lái)還。這跟女子不得不用“以身相許”來(lái)報(bào)恩是一個(gè)道理。 到這個(gè)地步就很危險(xiǎn)了，恩情大到人家只能拿命來(lái)還?？墒侨思也幌胨涝趺崔k？那么這個(gè)天大的恩情就成了他的負(fù)擔(dān)，恩人也就便成了仇人。他只有把恩人殺掉才能免于拿命報(bào)恩?！短茋?guó)史補(bǔ)》就說(shuō)到了這樣一個(gè)例子，其原文是這樣的： 或說(shuō)天下未有兵甲時(shí)，常多刺客。李汧公勉為開(kāi)封尉，鞠獄。獄囚有意氣者，感勉求生，勉縱而逸之。后數(shù)歲，勉罷秩，客游河北，偶見(jiàn)故囚。故囚喜迎歸，厚待之。告其妻曰：“此活我者，何以報(bào)德？”妻曰：“償縑千匹可乎？”曰：“末也?！逼拊唬骸岸タ珊酰俊币嘣唬骸拔匆?。”妻曰：“若此，不如殺之?！惫是粜膭?dòng)。其僮哀勉，密告之。勉衩衣乘馬而逸。比夜半，行百余里，至津店。店老父曰：“此多猛獸，何敢夜行？”勉因話言。言未畢，梁上有人瞥下曰：“我?guī)渍`殺長(zhǎng)者?！蹦巳?。未明，示故囚夫婦二首，以示勉。 后來(lái)這個(gè)故事被馮夢(mèng)龍編到了《醒世恒言》里。里面夫妻二人的對(duì)話是這樣的 貝氏又道：“總來(lái)這恩是報(bào)不得的！” 房德道：“如何報(bào)不得？” 貝氏道：“今若報(bào)得薄了。他一時(shí)翻過(guò)臉來(lái)，將舊事和盤托出，那時(shí)不但官兒了帳，只怕當(dāng)做越獄強(qiáng)盜拿去，性命登時(shí)就送。若報(bào)得厚了，他做下額子，不常來(lái)取索。如照舊饋送，自不必說(shuō)。稍不滿欲，依舊揭起舊案，原走不脫，可不是到底終須一結(jié)。自古道：先下手為強(qiáng)。分若不依我言，事到其彼，悔之晚矣。 基于這樣的人性猜忌，由“大恩不言謝”到“恩深成仇”，也就是很自然的事了。