047泓之戰(zhàn)大?。ㄏ拢?/h1>2022-07-08 11:24:26丹妮阿姨講故事03:29 2.1萬(wàn)6元開(kāi)會(huì)員,免費(fèi)聽(tīng)購(gòu)買(mǎi)?|?69 喜點(diǎn)
泓水之戰(zhàn)
公元前638年,宋襄公聯(lián)合衛(wèi)、許等國(guó)進(jìn)攻親附楚國(guó)的鄭國(guó),楚救鄭伐宋。十一月,兩軍戰(zhàn)于泓水,宋襄公以仁義之師自命,不肯攻擊尚未完全渡河的楚軍,結(jié)果弱小的宋軍被楚軍擊潰,宋襄公也身受重傷。第二年,襄公即死去,其霸業(yè)之夢(mèng)亦隨之告終。
“泓”的意思是什么?
拼音:hóng? 部首:氵 釋義: 作為名詞:指潭,也泛指塘、湖。 作為形容詞:形容從水,弘聲。 作為量詞:指清水一道或一片叫—泓。如:一泓清泉;一泓秋水。 組詞: 金泓 ? ?釋義:指深而清澈的水池。 泓窈 ? ?釋義:深而遠(yuǎn),指意義深長(zhǎng)奧妙。 泓澈 ? ?釋義:水清澈貌。? 石泓 ? ?釋義:凹石積水而成的小潭,另作硯的別稱(chēng)。? 泓碧 ? ?釋義:指水色清澈碧綠。亦指清澈碧綠的水。
泓是什么意思?
這是一個(gè)漢字,形容水深而廣,后詞性發(fā)生改變,指水深而廣的湖或者潭。 拼音:hóng? 釋義: 1、水深而廣。 2、清水一道或一片叫一泓:一~清泉。一~秋水。 筆畫(huà): 擴(kuò)展資料: 相關(guān)組詞: 1、澄泓 [chéng hóng]? 水清而深。 2、泓涵 [hóng hán]? 水深廣貌。比喻學(xué)問(wèn)淵博。 3、泓浵 [hóng tóng]? 水深廣貌。 4、金泓 [jīn hóng]? 指深而清澈的水池。 5、泓然 [hóng rán]? 深邃貌。
‘泓’字有關(guān)的成語(yǔ)和詩(shī)經(jīng)?
泓的成語(yǔ): 泓崢蕭瑟: 形容詩(shī)文意境深遠(yuǎn)。 引申指幽雅恬靜。尺樹(shù)寸泓: 泓:水深。泛指地方雖小,卻有花草樹(shù)木、清泉流水的景區(qū)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期故事:泓水之戰(zhàn)
宋襄公吃了一把圖王霸之名的大虧該清醒了吧,沒(méi)有。為圖仁義的虛名又吃了一把大虧。前次是吃了虧誤己,因?yàn)殡m然自己被拘了,國(guó)家損失不大。這一次是吃了虧誤國(guó),給宋國(guó)帶來(lái)了慘重?fù)p失。這就是泓水之戰(zhàn)。 原來(lái)宋襄公被楚成王羞辱了一番之后對(duì)楚國(guó)恨入骨髓,但楚強(qiáng)宋弱,再恨也得忍著,不是不想報(bào),是沒(méi)法報(bào)。打不過(guò)“大哥”就找“小弟”出氣,一想到鄭文公這個(gè)“勢(shì)力眼”當(dāng)著眾諸侯的面倡儀楚成王做盟主,心里就生氣。 公元前638年春三月,聽(tīng)說(shuō)鄭文公又去楚國(guó)朝貢,宋襄公來(lái)了精神,盡起國(guó)內(nèi)之兵去討伐鄭國(guó)。而且是自己親自帶兵,留相國(guó)子目夷和世子守國(guó)。子目夷頭腦始 終是清醒的,勸襄公不要興兵,因?yàn)槌袜嶊P(guān)系正是密切的時(shí)候,我們伐鄭,楚國(guó)必救,你執(zhí)意伐鄭有楚國(guó)相救不可能取勝,不如治國(guó)修德等待時(shí)機(jī)為上。大司馬公 孫固也和子目夷一起勸。 襄公是誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去,過(guò)去是認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)事:稱(chēng)霸;現(xiàn)在又認(rèn)準(zhǔn)了另一個(gè)事:復(fù)仇。一看司馬反對(duì)用兵,居然說(shuō) 如果司馬不愿意去我就自己帶兵前去。話說(shuō)到這個(gè)程度就不能再勸了。宋公點(diǎn)齊了兵將率兵伐鄭。他自己親自掌握中軍,大司馬公孫固為中軍副將。大夫樂(lè)仆伊、華 秀老、子蕩、向訾守隨軍從征。 諜報(bào)報(bào)告給鄭文公,文公馬上向楚告急。楚成王說(shuō)鄭文公對(duì)我就像兒子對(duì)父親那么恭敬,我們必須救鄭。 成得臣出主意說(shuō):救鄭就不如伐宋。 楚王問(wèn)道:那是為什么? 成得臣說(shuō):宋公被拘,宋國(guó)人談楚色變?,F(xiàn)在又不自量力舉傾國(guó)之兵伐鄭,國(guó)內(nèi)必然空虛。我們乘虛長(zhǎng)驅(qū)直入,這仗不用打就已經(jīng)勝券在握了。然后我們以逸待勞等宋軍回援,在半路上消滅他。 楚王用成得臣為大將,斗勃為副將,率兵伐宋。 宋襄公對(duì)楚國(guó)的舉動(dòng)全不知情,還在這和鄭軍對(duì)峙,得到楚軍伐宋的消息晝夜兼程回救,在泓水兩軍相遇。宋軍在泓水的南岸楚軍在泓水的北岸,兩軍隔水對(duì)峙。 成得臣派人來(lái)下戰(zhàn)書(shū),公孫固對(duì)襄公說(shuō):楚軍遠(yuǎn)道而來(lái),為的是救鄭,我們借這個(gè)機(jī)會(huì)給楚個(gè)面子,就說(shuō)因?yàn)榫闯懦妨肃崌?guó)之圍,楚軍就不會(huì)和我們交戰(zhàn),雙方回 軍我們也沒(méi)什么損失,現(xiàn)在我們應(yīng)該避免和楚軍打這一仗。況且楚強(qiáng)宋弱我們也打不嬴。 宋襄公不聽(tīng),說(shuō)出了一句讓人笑掉大牙的話,他說(shuō):當(dāng)年齊桓公能主動(dòng)興兵伐楚,我們今天面對(duì)主動(dòng)來(lái)戰(zhàn)的楚軍不敢戰(zhàn),怎么能繼承齊桓公的霸業(yè)呢? 公孫固又勸道:自古以來(lái)“一姓不再興”,上天已經(jīng)拋棄了商族,你卻要背天意興衰族,這做得到嗎?況且我們的盔甲不如楚軍的`堅(jiān),兵器不如楚軍的利,人馬不如楚軍的強(qiáng)。宋人面對(duì)楚人畏如蛇蝎,這仗能打嗎?又怎么打得贏? 宋襄公高論又來(lái)了。說(shuō)楚國(guó)是兵甲有余但仁義不足。我們是兵甲不足但仁義有余。當(dāng)年周武王以三千虎賁就戰(zhàn)勝了先祖的百萬(wàn)之眾,靠的是什么?仁義!我們不能以有道之君,避無(wú)道之臣,如果那樣,我生還不如死呢? 憑著這種“仁義”的信念和“有道”的浩氣,宋襄公在戰(zhàn)書(shū)上簽了字。雙方確定十一月初一,在泓水南岸決戰(zhàn)。為弘揚(yáng)仁義精神,宋公讓造了一面大旗,上面寫(xiě)著斗大的“仁義”二字。 公孫固心里叫苦又無(wú)力阻止,就私下對(duì)樂(lè)仆伊說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)是殺戮場(chǎng),卻在戰(zhàn)場(chǎng)上講仁義,我不知道主公的仁義是什么東西。上天已經(jīng)奪去了主公的魂魄,宋國(guó)危險(xiǎn)了。我們盡量彌補(bǔ)吧,但愿別喪師辱國(guó)。 到了決戰(zhàn)的這一天,公孫固天剛亮就起來(lái)做準(zhǔn)備,列好軍陣之后請(qǐng)宋襄公出場(chǎng)。 楚軍駐扎在泓水的北岸,決戰(zhàn)地點(diǎn)定在泓水的南岸,斗勃請(qǐng)示:五更天渡河,防止宋軍先布陣我們就被動(dòng)了。成得臣笑著說(shuō):如果換個(gè)人你的想法就是對(duì)的,但我 們現(xiàn)在面對(duì)的是愚蠢又總想以仁義寬懷來(lái)粉飾自己的宋公,他根本不懂兵機(jī)。明天的決戰(zhàn)他會(huì)等著我們,我們?cè)缍删驮绱?,晚渡就晚打,所以我們正常天亮了再過(guò) 河。 天亮了,楚軍開(kāi)始渡河,公孫固對(duì)宋襄公說(shuō):楚軍天亮了才渡河,這是對(duì)我們的輕蔑,我們現(xiàn)在應(yīng)該乘他渡過(guò)一半車(chē)馬的時(shí)候突然發(fā)起攻擊,這樣就是用我們的全部打他的部分,對(duì)我們有利。 襄公威風(fēng)凜凜地指了指寫(xiě)有“仁義”二字的大旗說(shuō)道:你看見(jiàn)大旗上那“仁義”兩個(gè)字了嗎?我們是仁義之師,哪有以全部打人家部分乘人之危的道理呢?公孫固只能暗暗叫苦。 楚軍安全地全部過(guò)了河,成得臣腰懸雕弓,手持長(zhǎng)鞭,調(diào)兵布陣,氣宇軒昂,根本就沒(méi)把對(duì)手放在眼里。公孫固又請(qǐng)示:楚軍剛列成軍陣,乘它陣腳還不穩(wěn),這個(gè)時(shí)候擊鼓攻擊還有勝的可能。 襄公一口唾沫吐在公孫固的臉上,罵道:呸!像你這樣就是為貪一時(shí)之利而忘了萬(wàn)古永存的仁義!我們就是要堂堂正正地列陣待敵,怎么能乘人家陣勢(shì)未穩(wěn)就攻擊呢?公孫固是干著急干瞪眼干嘆氣,只能眼看著失去戰(zhàn)機(jī)。 楚軍大陣列成,人強(qiáng)馬壯,漫山遍野,宋國(guó)的軍卒還沒(méi)開(kāi)戰(zhàn)就已經(jīng)在心里產(chǎn)生恐懼感。宋襄公到這時(shí)才命令擊鼓。隨著宋軍鼓聲的響起,楚軍的鼓聲也響了。宋襄 公親自挺著長(zhǎng)矛帶著子蕩、向訾守和身邊門(mén)官就殺了過(guò)去。成得臣看宋公親自沖陣而且來(lái)勢(shì)兇猛。就下令打開(kāi)陣門(mén),把宋襄公放了進(jìn)來(lái),等宋襄公進(jìn)了陣,令旗一擺 就封住了陣門(mén)把跟進(jìn)的宋軍擋在了陣外。宋公帶著的這一班人馬被封在陣?yán)锪?。公孫固一看就知道壞了,急忙沖上來(lái)保駕,可是陣門(mén)已經(jīng)合了。一員大將擋在陣門(mén)高 聲斷喝:有本事的過(guò)來(lái)決斗! 公孫固一看這員大將正是斗勃,就挺戟上來(lái)搏斗,斗勃舉刀迎戰(zhàn),兩人在陣前捉對(duì)地廝殺。打了二十多個(gè)回合, 宋軍大將樂(lè)仆伊殺了上來(lái),斗勃和公孫固已經(jīng)斗的旗鼓相當(dāng),再殺上來(lái)一個(gè)斗勃就明顯不是對(duì)手了,就有點(diǎn)著慌。恰好這時(shí)楚軍上將蒍呂臣?xì)⑦^(guò)來(lái)迎住了樂(lè)仆伊,斗 勃這才穩(wěn)住心神。公孫固打著打著,找了個(gè)機(jī)會(huì)鉆進(jìn)了陣中,斗勃提刀也趕了過(guò)來(lái),卻被宋將華秀老截住。公孫固在楚軍陣中左沖右突尋找宋襄公。看到陣的東北角 上殺聲震天有宋軍被圍,就殺了過(guò)來(lái)。正遇著宋將向訾守殺的血流滿面。看到公孫固急忙大喊:司馬快來(lái)救主公!公孫固隨著向訾守殺入重圍,一看可就慘, 殺進(jìn)來(lái)的門(mén)官已經(jīng)個(gè)個(gè)帶傷,硬撐著死戰(zhàn)不退;子蕩的要害被傷倒在車(chē)下,“仁義”的大旗早被楚軍奪了去;襄公已經(jīng)身體多處負(fù)傷,右屁股中了箭,傷了筋骨已經(jīng)不能站立。 子蕩看公孫固沖過(guò)來(lái)了,大聲喊道:司馬快保護(hù)主公,我不行了。說(shuō)完就死了。公孫固也來(lái)不及悲傷,把襄公扶到自己車(chē)上用自己的身體遮擋著奮勇殺出重圍。向 訾守殿后,眾門(mén)官死戰(zhàn)守衛(wèi),等沖出了楚軍陣內(nèi),門(mén)官全部陣亡,宋軍的甲車(chē)損失了百分之九十。樂(lè)仆伊和華秀老硬撐到宋公逃出來(lái)了才拼命逃回。成得臣率兵追 擊,宋軍兵敗如山倒,所有軍資軍械都成了楚軍的戰(zhàn)利品。公孫固保著宋襄公連夜逃回了國(guó)都。 宋軍損失慘重,京城內(nèi)一片孝棚,一片哭聲,一片罵聲。都怪宋公不聽(tīng)司馬的勸諫以致于如此慘敗。襄公聽(tīng)了嘆息著說(shuō):君子不乘人之危而使人更窘迫,不攻擊沒(méi)布好陣的敵人,我行的是仁義之道,怎么會(huì)打敗仗呢? 這話傳出去換來(lái)的又是一片譏刺和叫罵聲。 宋襄公假行仁義,兵敗誤國(guó)害民,傳為千古笑談。 再智能的臣子,遇到了昏君,那就是個(gè)沒(méi)轍。以子目夷、公孫固之智,任何時(shí)候聽(tīng)信了任何人一句良言也不至于害國(guó)誤民。 “皇帝無(wú)能民遭難”哪! 后人給宋襄公寫(xiě)了一首諷刺詩(shī),叫做: 不恤滕鄫恤楚兵,寧甘傷股博虛名; 宋襄若可稱(chēng)仁義,盜跖文王兩不明。 楚軍大獲全勝,奏凱而還。 宋襄公也不是一件明白事也沒(méi)做。戰(zhàn)場(chǎng)上受傷以后,在養(yǎng)傷期間正好晉國(guó)公子重耳逃難來(lái)到宋國(guó),這一次他的仁義沒(méi)用錯(cuò)地方,告訴重耳,我支持你可以但你指望 我?guī)湍銖?fù)國(guó)我是有那個(gè)心沒(méi)那個(gè)力,厚禮相贈(zèng)又盛情款待了重耳,給重耳拿了不少錢(qián)物,還贈(zèng)了二十匹好馬,讓重耳很感動(dòng)。以重耳恩怨必報(bào)的秉性,這次如果沒(méi)有 仁愛(ài)之心相助,說(shuō)不定這個(gè)后來(lái)的晉文公也會(huì)像對(duì)待曹、衛(wèi)一樣,給宋來(lái)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性戰(zhàn)爭(zhēng)。 公元前620年,宋襄公在泓水的戰(zhàn)傷發(fā)作病死,他的兒子子王臣繼位,他就是宋成公。 宋襄公,一個(gè)好人,但不是一個(gè)好君主。干了一連串的錯(cuò)事,鬧了一連串的笑話,宋國(guó)因?yàn)樗邮芰艘贿B串的失利。志大才疏,心高命薄的他,居然還獲得了“春秋五霸”的提名。怪哉! 宋襄公正處在齊桓公和晉文公兩霸之間的過(guò)渡時(shí)期,論成就這個(gè)時(shí)候的楚成王要遠(yuǎn)在宋襄公之上,可能是楚成王為人太缺德了,難入后來(lái)主宰史學(xué)的儒士之法眼, 儒家講的是仁義,宋襄公雖然業(yè)無(wú)所成,但做人很“仁義”,所以才成了儒家主宰的史學(xué)領(lǐng)域中“五霸”的候選人之一吧?這樣評(píng)“霸”標(biāo)準(zhǔn)在虛擬的“仁”而不是 實(shí)際的“績(jī)”。有人說(shuō)儒學(xué)倡導(dǎo)的“仁”、“德”,造就了中國(guó)人的虛偽性,由此可見(jiàn)一斑。 “五霸”之中,齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊 王,不會(huì)有人有異議,這第五個(gè)名額曾經(jīng)沾邊的有鄭莊公、宋襄公、吳王闔閭、越王勾踐,這另三位比起來(lái),宋襄公的地位怎么擺?功業(yè)怎么看?怎么擺怎么看他都 遜色一籌。所以本部書(shū)排列“十大明君”他也沒(méi)沾邊,因?yàn)閷?shí)在看不出他明在何處?績(jī)?cè)谀姆?
王苡泓這個(gè)名字好不好
不好.不順口.
宋泓的介紹
宋泓,祖籍上海,現(xiàn)居北京,當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)家。畢業(yè)于新疆大學(xué)美術(shù)系,先后師承朱修立、李少文、宋雨桂等先生,現(xiàn)為上海市美蠢尺術(shù)數(shù)檔升家協(xié)會(huì)會(huì)員;國(guó)家文化部書(shū)畫(huà)院理事;國(guó)薯老家一級(jí)美術(shù)師。多次舉辦個(gè)人展。中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、上海電視臺(tái)、書(shū)畫(huà)頻道、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)畫(huà)壇》、《中國(guó)美術(shù)》、中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)欄目,等眾多媒體紛紛專(zhuān)題、專(zhuān)刊報(bào)道。上海美術(shù)出版社出版《山水畫(huà)名家宋泓》、《宋泓山水作品集》等畫(huà)集。
楊泓的介紹
楊泓擅長(zhǎng)美術(shù)考古。1935年12月12日生于北京市,男,滿族。1953年考入北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)。1958年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后留中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所工作至今?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院特聘教授。
泓字的意思是什么
泓,讀音:[hóng] 釋義:1.水深而廣。2.量詞,指清水一道或一片。
泓字是什么意思
泓 hóng 【釋義】①水又深又廣.②量詞,清水一道或一片叫一泓:一泓清水.泓〈形〉 (形聲.從水,弘聲.本義:水深而廣) 同本義 泓澄淵潫.――《文選·左思·吳都賦》 又如:泓泓(水深的樣子);泓洄(水深而回旋的樣子);泓凈(水深且清) 清澈貌 泓 〈名〉 潭.也泛指塘、湖 留斬泓下蛟,莫試街中狗.――唐·元稹《說(shuō)劍》 望泓面有煙云之氣,飛走不定.――明·陸容《菽園雜記》 古水名 泓 清水一道或一片叫―泓.如:一泓清泉;一泓秋水 泓hóng深而廣的水.組詞:泓然、 泓涵演迤、泓穎、 泓噌、泓崢蕭瑟、泓邃、 泓碧、泓澄、 泓涵、泓澈、 泓窈、泓渟
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