071顧維鈞：沒(méi)有不散的筵席

“天下無(wú)不散之筵席”的原句是什么？

“天下無(wú)不散之筵席”,這個(gè)是原文. “天下沒(méi)有不散的筵席”和“天下沒(méi)有不散的宴席”第一句是原文，第二句是后人杜撰的。 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷：“天下無(wú)有不散筵席，就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子?！? 《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話本、擬話本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿情趣。

天下無(wú)不散之筵席？

天下沒(méi)有不散的筵席 　　突然愛(ài)上了老歌的感覺(jué)，常常在午夜，聽(tīng)著旋律流淌，靜靜感受夜的微涼…… 　　最常聽(tīng)的是鄭均的那首《天下沒(méi)有不散的筵席》，反復(fù)的聽(tīng)著，直到淚水無(wú)聲滑落…… 　　‘我曾經(jīng)以為生命還很漫長(zhǎng)，也曾經(jīng)以為你還和從前一樣； 　　　其實(shí)我錯(cuò)了，　一切全都變了，就在你轉(zhuǎn)眼的一瞬間一瞬間； 　　　天下沒(méi)有不散的筵席，一切全都全都會(huì)失去； 　　　天下沒(méi)有不散的筵席，你的眼淚歡笑全都會(huì)失去， 　　　所以我們不要哭泣，　所以我們不要回憶過(guò)去 　　　所以我們不要在意，　所以我們不要埋怨自己……　　　　’ 　　　鄭曾經(jīng)是我最喜歡的歌手之一，愛(ài)上他是個(gè)偶然，因?yàn)槟鞘住痘氐嚼_》，于是，那個(gè)純凈而懶散的嗓音，便泛濫了我的整個(gè)中學(xué)時(shí)代……然而，隨著成長(zhǎng)，隨著奔波在車來(lái)車往的繁華都市里，漸漸的，被束之高閣…… 　　　卻不曾想，許多年后的夜晚，會(huì)再一次為了那忽視的曾經(jīng)淚流，無(wú)助的象個(gè)孩子…… 　　　曾經(jīng)以為會(huì)一直鼓勵(lì)著自己的那雙和藹的眼，早已長(zhǎng)眠，再也聽(tīng)不見(jiàn)我傷心的哭喊留戀…… 　　　曾經(jīng)分享一床棉被的那個(gè)女孩，早已到了大洋彼岸，不再在門口等候…… 　　　曾經(jīng)以為會(huì)攜手白頭的那對(duì)愛(ài)侶，年初聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)形同陌路，不復(fù)往昔的甜蜜…… 　　　曾經(jīng)…… 　　　原來(lái)，以為的永遠(yuǎn)，不可能永遠(yuǎn)，穹蒼之下，找不到不散的筵席，我們只能習(xí)慣，放棄。 　　　工作三年，身邊的人一直在來(lái)來(lái)去去，最初的難舍離合，也漸漸木然，鄭均的歌還在空氣中漂散，卻第一次聽(tīng)見(jiàn)，那淺淺的遺憾…… 　　　只想，在很久很久以后，還記得，曾有一個(gè)孩子，一片金黃的麥田，一路走，即使一路遺忘，遺忘一些人和事，終歸寂寞。還記得，曾經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣的堅(jiān)強(qiáng)，只為了能念念不忘。還記得，曾因?yàn)槠D難而感動(dòng)著，然后，在那片金色麥田里，彼此守望著，為了再相逢，新的筵席，新的開(kāi)始。 　　　天下沒(méi)有不散的筵席，我們只能新的開(kāi)始著，延續(xù)著…… 　　　但愿，所有還因?yàn)檫^(guò)去哭泣的人，延續(xù)著新的開(kāi)始，為了重逢，為了紀(jì)念…… 　　　和著鄭均的歌聲清唱著—— 　　　　天下沒(méi)有不散的筵席，一切全都全都會(huì)失去； 　　　天下沒(méi)有不散的筵席，你的眼淚歡笑全都會(huì)失去， 　　　所以我們不要哭泣，　所以我們不要回憶過(guò)去 　　　所以我們不要在意，　所以我們不要埋怨自己……　

“天下無(wú)不散之筵席”的原句是什么？

有下一句，原文：“天下無(wú)有不散筵席,就合上一千年,少不得有個(gè)分開(kāi)日子?！?出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷?！缎咽篮阊浴肥敲髂┪膶W(xué)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說(shuō)集。該書(shū)始刊于明天啟七年（1627年）。書(shū)中小說(shuō)形象鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，描寫(xiě)細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。 白話譯文：天下沒(méi)有不散的聚會(huì)，整一千年歲月，總有一些時(shí)候回分開(kāi)的。指團(tuán)聚是相對(duì)的，終究要分離的。 擴(kuò)展資料“天下無(wú)不散之筵席”的賞析： “天下無(wú)不散之筵席”，人，是總要走的，茶，是總要涼的。生命中一個(gè)人走了，肯定會(huì)有另一個(gè)人填進(jìn)來(lái)。如果始終抱著遠(yuǎn)離的人，不肯撒手，那新來(lái)的人，該怎么辦呢？人走茶涼，是自然規(guī)律，想

天下無(wú)不散之筵席的意思 天下無(wú)不散之筵席是什么意思

1、天下無(wú)不散之筵席的意思是天下沒(méi)有不散的聚會(huì)。指團(tuán)聚是相運(yùn)春對(duì)的，終究要分離的。 2、出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言旁迅耐》第35卷：“天下無(wú)有不散筵席，就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子?！? 3、《項(xiàng)羽·本紀(jì)》是有這個(gè)意思，但“天下無(wú)有不散筵席”是翻譯后的話，不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書(shū)可尋的最早記錄昌寬于明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷。

天下無(wú)不散之筵席，下一句是什么？

下一句是"就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子"。 解釋： 天下沒(méi)有不散的聚會(huì)。指團(tuán)聚是相對(duì)的，終究要分離的。同“天下沒(méi)有不散的宴席、天下無(wú)不散宴席”。 出處： 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷：“天下無(wú)有不散筵席，就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子?！?示例： 俗話說(shuō)，天下無(wú)不散之筵席，你不必過(guò)于傷感。

天下無(wú)不散之筵席，這句話除了出自《紅樓夢(mèng)》，還出自哪？

明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷：“天下無(wú)有不散筵席，就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子?！? 示例：俗話說(shuō)：～，你不必過(guò)于傷感。 《項(xiàng)羽·本紀(jì)》也這個(gè)意思，但“天下無(wú)有不散筵席”是翻譯后的話，不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書(shū)可尋的最找記錄于明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷。

天下無(wú)不散之筵席什么意思

中國(guó)有句諺語(yǔ)，“天下無(wú)不散之筵席”，就是說(shuō)相聚總是以離別結(jié)束的，茫茫人海中，因?yàn)榫壏莼蛘吲既幌嗑鄣奈覀?，總是逃脫不了離別的命運(yùn)，離別的剎那總是有傷感相伴。 '千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席' ===供朋友參考

天無(wú)不散之筵席出自哪里

出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷：“天下無(wú)有不散筵席，就合上一千年，少不得有個(gè)分開(kāi)日子。” 《項(xiàng)羽·本紀(jì)》也出現(xiàn)過(guò)，不過(guò)那只是后世白話文翻譯后的句子。最早出處應(yīng)該是《醒世恒言》

天下無(wú)不散之筵席的意思

相聚總是以離別結(jié)束的，茫茫人海中，因?yàn)榫壏莼蛘吲既幌嗑鄣奈覀?，總是逃脫不了離別的命運(yùn)，離別的剎那總是有傷感相伴。

為什么天下沒(méi)有不散的筵席？

為什么天下沒(méi)有不算的宴席？也就是說(shuō)人有聚有散