北頂娘娘廟

北頂娘娘廟的傳說(shuō)

傳說(shuō)如下： 這是一座十分方正的院落，大門(mén)緊閉，遠(yuǎn)觀可見(jiàn)高大的主殿位于院落后排，鐘鼓樓居中，幾株古老的松柏和古槐矗立院中。大門(mén)上的匾額上書(shū)：敕建北頂娘娘廟?！半贰边@個(gè)字顯示著它與皇家的關(guān)系，也告訴人們這不是一座普通的廟。 史書(shū)上記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內(nèi)廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場(chǎng)所。北京城郊共有“五頂”，以東西南北中的方位命名，供奉著不同的娘娘。金啟宗先生在《北平郊區(qū)的滿(mǎn)族》一書(shū) 中說(shuō)：“娘娘在營(yíng)房中人的心目中的地位，僅次于關(guān)老爺。他們還知道這幾座廟里娘娘之間的關(guān)系，據(jù)說(shuō)都是肉胎，年齡都是十幾歲的小姑娘，是一母所生的親姐妹。有一天母親帶著三個(gè)女兒去逛南頂（在左安門(mén)外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母親阻攔不住。廟里的和尚就勸說(shuō)：‘她要上去，就一定是有根基的，不用攔她了?！l(shuí)知這位姑娘一坐金佛龕，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母親悲痛之余帶著剩下的兩個(gè)姑娘去逛北頂（在安定門(mén)外），二姑娘又坐進(jìn)了佛龕坐化了，成了北頂娘娘。 母親只好帶著三女兒回家，誰(shuí)知在歸途中三姑娘鬧著要逛西頂廟，母親又答應(yīng)了，結(jié)果三姑娘又在西頂廟坐化，成為肉身娘娘?！蔽屙斈锬飶R各有特色，中頂以社火、走會(huì)為主；南頂跑車(chē)、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場(chǎng)所。如今，這五座娘娘廟中能修復(fù)的只有北頂娘娘廟了。修復(fù)后的北頂娘娘廟位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，已成為北京北端的標(biāo)志性建筑。 知識(shí)延展： 北頂娘娘廟是明代皇家敕建的廟宇，廟內(nèi)原供奉碧霞元君，是北京著名的“五頂八廟”中五頂之一，位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，是北京北端的標(biāo)志性建筑。2003年，北頂娘娘廟被列為北京市文物保護(hù)單位，現(xiàn)在是北京民俗博物館分館。

北頂娘娘廟的介紹

北頂娘娘廟，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)德勝門(mén)外，北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，北京北端的標(biāo)志性建筑。北京地區(qū)五頂八廟中五頂之一，廟內(nèi)原供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、東岳大帝、關(guān)帝、藥王等神祇。北頂娘娘廟在明清時(shí)期為北京地區(qū)信仰碧霞元君的活動(dòng)中心之一，為皇家敕建廟宇，始建于明宣德年間，清乾隆年間奉敕重修，占地面積約9700平方米，與國(guó)家體育場(chǎng)、國(guó)家游泳中心毗鄰。解放后寺廟原址為北頂小學(xué)、大屯鑄造廠占用。1998年多方籌集資金對(duì)北頂遺存殿宇進(jìn)行搶險(xiǎn)修繕，2003年，北頂娘娘廟列為北京市文物保護(hù)單位。因?yàn)楸表斈锬飶R位于北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館最初的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，為保護(hù)北頂娘娘廟，國(guó)家游泳中心向北移動(dòng)了一百余米，現(xiàn)如今已成為奧林匹克公園中一部分，現(xiàn)為北京民俗博物館分館。

北頂娘娘廟的傳說(shuō)是什么？

傳說(shuō)如下： 這是一座十分方正的院落，大門(mén)緊閉，遠(yuǎn)觀可見(jiàn)高大的主殿位于院落后排，鐘鼓樓居中，幾株古老的松柏和古槐矗立院中。大門(mén)上的匾額上書(shū)：敕建北頂娘娘廟。“敕”這個(gè)字顯示著它與皇家的關(guān)系，也告訴人們這不是一座普通的廟。 史書(shū)上記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內(nèi)廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場(chǎng)所。北京城郊共有“五頂”，以東西南北中的方位命名，供奉著不同的娘娘。金啟宗先生在《北平郊區(qū)的滿(mǎn)族》一書(shū) 中說(shuō)：“娘娘在營(yíng)房中人的心目中的地位，僅次于關(guān)老爺。他們還知道這幾座廟里娘娘之間的關(guān)系，據(jù)說(shuō)都是肉胎，年齡都是十幾歲的小姑娘，是一母所生的親姐妹。有一天母親帶著三個(gè)女兒去逛南頂（在左安門(mén)外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母親阻攔不住。廟里的和尚就勸說(shuō)：‘她要上去，就一定是有根基的，不用攔她了?！l(shuí)知這位姑娘一坐金佛龕，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母親悲痛之余帶著剩下的兩個(gè)姑娘去逛北頂（在安定門(mén)外），二姑娘又坐進(jìn)了佛龕坐化了，成了北頂娘娘。 母親只好帶著三女兒回家，誰(shuí)知在歸途中三姑娘鬧著要逛西頂廟，母親又答應(yīng)了，結(jié)果三姑娘又在西頂廟坐化，成為肉身娘娘?！蔽屙斈锬飶R各有特色，中頂以社火、走會(huì)為主；南頂跑車(chē)、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場(chǎng)所。如今，這五座娘娘廟中能修復(fù)的只有北頂娘娘廟了。修復(fù)后的北頂娘娘廟位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，已成為北京北端的標(biāo)志性建筑。 知識(shí)延展： 北頂娘娘廟是明代皇家敕建的廟宇，廟內(nèi)原供奉碧霞元君，是北京著名的“五頂八廟”中五頂之一，位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，是北京北端的標(biāo)志性建筑。2003年，北頂娘娘廟被列為北京市文物保護(hù)單位，現(xiàn)在是北京民俗博物館分館。

北頂娘娘廟的來(lái)歷？

北頂娘娘廟，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)北辰路，北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，北京北端的標(biāo)志性建筑。北京地區(qū)五頂八廟中五頂之一，廟內(nèi)原供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、東岳大帝、關(guān)帝、藥王等神祇。 北頂娘娘廟在明清時(shí)期為北京地區(qū)信仰碧霞元君的活動(dòng)中心之一，為皇家敕建廟宇，始建于明宣德年間，清乾隆年間奉敕重修，占地面積約9700平方米，與國(guó)家體育場(chǎng)、國(guó)家游泳中心毗鄰。 解放后寺廟原址為北頂小學(xué)、大屯鑄造廠占用。1998年多方籌集資金對(duì)北頂遺存殿宇進(jìn)行搶險(xiǎn)修繕，2003年，北頂娘娘廟列為北京市文物保護(hù)單位。 因?yàn)楸表斈锬飶R位于北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館最初的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，為保護(hù)北頂娘娘廟，國(guó)家游泳中心向北移動(dòng)了一百余米，現(xiàn)如今已成為奧林匹克公園中一部分，現(xiàn)為北京民俗博物館分館。

北頂娘娘廟泰山石的由來(lái)

用來(lái)鎮(zhèn)守娘娘廟。北頂娘娘廟，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)德勝門(mén)外，北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，泰山石的由來(lái)是兒子當(dāng)了皇帝后宮，為報(bào)答母親建造的娘娘廟。泰山石是用來(lái)鎮(zhèn)守娘娘廟的。北頂娘娘廟是北京地區(qū)五頂八廟中五頂之一，廟內(nèi)原供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、東岳大帝、關(guān)帝、藥王等神祇。

北京白頂娘娘廟的故事？

. 這是一座十分方正的院落，大門(mén)緊閉，遠(yuǎn)觀可見(jiàn)高大的主殿位于院落后排，鐘鼓樓居中，幾株古老的松柏和古槐矗立院中。大門(mén)上的匾額上書(shū)：敕建北頂娘娘廟?！半贰边@個(gè)字顯示著它與皇家的關(guān)系，也告訴人們這不是一座普通的廟。 2. 史書(shū)上記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內(nèi)廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場(chǎng)所。北京城郊共有“五頂”，以東西南北中的方位命名，供奉著不同的娘娘。金啟宗先生在《北平郊區(qū)的滿(mǎn)族》一書(shū) 3. 中說(shuō)：“娘娘在營(yíng)房中人的心目中的地位，僅次于關(guān)老爺。他們還知道這幾座廟里娘娘之間的關(guān)系，據(jù)說(shuō)都是肉胎，年齡都是十幾歲的小姑娘，是一母所生的親姐妹。有一天母親帶著三個(gè)女兒去逛南頂（在左安門(mén)外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母親阻攔不住。廟里的和尚就勸說(shuō)：‘她要上去，就一定是有根基的，不用攔她了?！l(shuí)知這位姑娘一坐金佛龕，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母親悲痛之余帶著剩下的兩個(gè)姑娘去逛北頂（在安定門(mén)外），二姑娘又坐進(jìn)了佛龕坐化了，成了北頂娘娘。 4. 母親只好帶著三女兒回家，誰(shuí)知在歸途中三姑娘鬧著要逛西頂廟，母親又答應(yīng)了，結(jié)果三姑娘又在西頂廟坐化，成為肉身娘娘?！蔽屙斈锬飶R各有特色，中頂以社火、走會(huì)為主；南頂跑車(chē)、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場(chǎng)所。如今，這五座娘娘廟中能修復(fù)的只有北頂娘娘廟了。修復(fù)后的北頂娘娘廟位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，已成為北京北端的標(biāo)志性建筑。 ? 知識(shí)延展： 1. 北頂娘娘廟是明代皇家敕建的廟宇，廟內(nèi)原供奉碧霞元君，是北京著名的“五頂八廟”中五頂之一，位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，是北京北端的標(biāo)志性建筑。2003年，北頂娘娘廟被列為北京市文物保護(hù)單位，現(xiàn)在是北京民俗博物館分館。

北京北頂娘娘廟開(kāi)放嗎?什么時(shí)間開(kāi)放?

　除每周一會(huì)閉館一日外，游客均可免費(fèi)來(lái)娘娘廟參觀，每天開(kāi)放時(shí)間是上午10時(shí)至下午3時(shí)。

北京娘娘廟的故事

北頂娘娘廟的故事如下： 在2004年的時(shí)候，為了建設(shè)水立方和鳥(niǎo)巢，很多東西都在拆除的范圍內(nèi)，而這北頂娘娘廟恰好就在其中，沒(méi)有辦法只能拆除，可就在工人剛剛卸掉娘娘廟兩扇大門(mén)后，工地上忽然就變了天，一瞬間就黑了下來(lái)，緊接著在北頂娘娘廟門(mén)口，竟然平地刮起了土龍卷。 這一場(chǎng)龍卷風(fēng)可以說(shuō)是百年難得一見(jiàn)，風(fēng)柱能有七八米高，三四米粗，鐵皮圍欄直接就被卷上了天，幾十米高的旗桿也被大風(fēng)被折斷，就連能抗7級(jí)大風(fēng)的廠房都被刮到，這一陣怪風(fēng)，整整持續(xù)了20分鐘，席卷了整個(gè)水立方的工地，造成了43名工人受傷。 可離奇的是，北頂娘娘廟卻沒(méi)有絲毫被波及到，目睹了這一幕，讓很多人心中都有些打鼓，猜測(cè)這是怎么回事，甚至為此！還有很多專(zhuān)家過(guò)來(lái)解釋?zhuān)@才打消了工人的疑慮。 于是第二天工地這才得以開(kāi)工，可就在剛剛開(kāi)工不久就又出了事，工地上竟然挖掘出了一個(gè)大坑，而大坑中密密麻麻都是蛇，不僅如此到了晚上，工地上竟然莫名的停電了，要知道當(dāng)時(shí)無(wú)論是水電，都是緊著工地使用，基本不可能會(huì)發(fā)生這種情況。 于是負(fù)責(zé)人便立刻派人去查，但無(wú)論怎排查都排查不出結(jié)果，而最離奇的事，就在這時(shí)，有人看到北頂娘娘廟竟然燈火通明，可要知道，當(dāng)時(shí)那里根本就沒(méi)有通電。 也是這一情況嚇壞了當(dāng)時(shí)很多工人，許多人都不敢動(dòng)工，甚至提出了辭職，為此有人連忙上報(bào)了這一情況，在經(jīng)過(guò)討論過(guò)后，這才決定把鳥(niǎo)巢在原規(guī)劃上，向旁邊移動(dòng)了100米，這才得以繼續(xù)施工。 北頂娘娘廟主要建筑： 1、山門(mén) 山門(mén)三間，歇山頂，簡(jiǎn)瓦屋面，檐下繪旋子彩畫(huà)，明間辟火焰門(mén)，券門(mén)上嵌“敕建北頂娘娘廟”石額，兩側(cè)次間開(kāi)三交六碗菱花券窗，券臉石上雕刻有圖案，前出垂帶踏跺三級(jí)。山門(mén)兩側(cè)接“一封書(shū)”式八字影壁，歇山頂，筒瓦屋面，影壁心作中央及四岔角雕花裝飾。 2、鐘鼓樓 過(guò)山門(mén)為第一進(jìn)院，院內(nèi)有鐘樓、鼓樓，歇山頂，筒瓦屋面，一層內(nèi)向辟火焰門(mén)，前出垂帶踏跺五級(jí)，上層?xùn)|西向辟券窗。 3、天王殿 天王殿面闊三間，歇山頂，簡(jiǎn)瓦屋面，正立面明間五抹槅扇門(mén)四扇，次間檻窗各四扇，前出垂帶踏跺五級(jí)；背立面明間五抹槅扇門(mén)四扇，殿宇兩側(cè)接隔墻以分割內(nèi)外。殿內(nèi)供奉護(hù)法四大天王：增長(zhǎng)天王魔禮青，職風(fēng)；廣目天王魔禮紅，職調(diào)；多文天王魔禮海，職雨；護(hù)國(guó)天王魔禮壽，職順。 以上內(nèi)容需結(jié)合實(shí)際情況，僅供參考。

那有娘娘廟

如果是天津的，古文化街就有

娘娘廟三位娘娘叫什么

娘廟是中國(guó)民間香火最為旺盛的寺廟,所供主神,各廟有所不同。除送子娘娘外,還有眼光娘娘、豆疹娘娘等多種名目。拜娘娘廟的大多是婦女,而她們最主要的心愿是求子，也可保護(hù)兒童,賜福免災(zāi)。 娘娘廟娘娘一般指碧霞元君 在我國(guó)的北方地區(qū)，民眾對(duì)碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應(yīng)。在民間廣為流行宣揚(yáng)敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門(mén)經(jīng)籍，納入道書(shū)之列。 另外，民間傳說(shuō)的碧霞元君更神通廣大，能保佑農(nóng)耕、經(jīng)商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無(wú)恙。故舊時(shí)婦女信仰碧霞元君特別虔誠(chéng)，在各地建有許多“娘娘廟”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺，人們?nèi)圆晦o勞苦許愿還愿，向其祈禱，香火不斷。