166造就天府之國的都江堰工程

江堰水利工程介紹？

公元前256年，戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰率眾修建的都江堰水利工程，位于四川 成都平原西部都江堰市西側(cè)的岷江上，距成都56公里。 該大型水利工程現(xiàn)存至今依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。 這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動分流（魚嘴分水堤四六分水）、自動排沙（魚嘴分水堤二八分沙）、控制進(jìn)水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問題，消除了水患。 1998年灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃，灌溉區(qū)域已達(dá)40余縣。 人們?yōu)榱思o(jì)念李冰父子，建了一座李冰父子廟，稱為二王廟。

都江堰水利工程英文

都江堰水利工程英文Dujiangyan Irrigation Project。 公元前256年，戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰率眾修建的都江堰水利工程，位于四川成都平原西部都江堰市西側(cè)的岷江上，距成都56公里。 該大型水利工程現(xiàn)存依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。 這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分和百丈堤、人字堤等附源梁屬工程構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動分流（魚嘴分水堤四六分水）、自動排沙（魚嘴分水堤二八分沙）、控制進(jìn)水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問題，消除了水患。 都江堰是由渠首樞紐、灌區(qū)各級引水渠道，各類工程建筑物和大中小型水庫和塘堰等所構(gòu)成的一個龐大的工程系統(tǒng)，擔(dān)負(fù)著四川盆地中西部地區(qū)7市（地）36縣（市、區(qū)）1003萬余畝農(nóng)田的灌溉、成都市50多家重點(diǎn)企業(yè)和城市生活供水。 都江堰人工環(huán)境： 都江堰灌區(qū)是四川省經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是四川政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地帶?！拔锶A天寶，地杰人靈”，歷史上有“天府之國”的美譽(yù)。灌區(qū)內(nèi)自然景觀，人文景觀，都市華彩及城鎮(zhèn)風(fēng)光，異彩紛呈，美不勝收。 灌區(qū)水利，星羅密布，各展風(fēng)韻，各具特色，令人賞心悅目，人民渠、東風(fēng)渠、三合堰、通濟(jì)堰，碧水蕩伯；黑龍灘、三岔湖、魯班水庫，湖光漣滟；龍泉洞穿，天工開物，靈水泉涌。全灌區(qū)呈升漏現(xiàn)出“長龍吵裂爛地上走，銀河天際流；彩虹起深谷，高峽出平湖”的壯麗圖景。

都江堰水利工程的故事，主要內(nèi)容？

據(jù)《華陽國志·蜀志》記載，李冰曾在都江堰安設(shè)石人水尺，這是中國早期的水位觀測設(shè)施。他還在今宜賓、樂山境開鑿灘險，疏通航道，又修建汶井江（今崇慶縣西河）、白木江（今邛崍南河）、洛水（今石亭江）、綿水（今綿遠(yuǎn)河）等灌溉和航運(yùn)工程，以及修索橋，開鹽井等。江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?？茖W(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進(jìn)水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣，灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃。 魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截斷的山丘部分，稱為“離堆”。 都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 都江堰工程至今猶存，仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴(kuò)大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對渠首工程進(jìn)行維修、加固，增加了部分水利設(shè)施，古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”，“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。水利專家仔細(xì)觀看了整個工程的設(shè)計后，都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個堰，平時可以引水灌溉，洪水時則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時沒有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費(fèi)用較省，效果顯著。

都江堰水利工程的故事，要快!!!!!!!!!!!

修建過程 秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口。 1、寶瓶口的修建過程 首先，李冰父子邀集了許多有治水經(jīng)驗的農(nóng)民，對地形和水情作了實地勘察，決心鑿穿玉壘山引水。由于當(dāng)時還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。 之所以要修寶瓶口，是因為只有打通玉壘山，使岷江水能夠暢通流向東邊，才可以減少西邊的江水的流量，使西邊的江水不再泛濫，同時也能解除東邊地區(qū)的干旱，使滔滔江水流入旱區(qū)，灌溉那里的良田。這是治水患的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是都江堰工程的第一步。 2、分水魚嘴的修建過程 寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口，為了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量，并充分發(fā)揮寶瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在開鑿?fù)陮毱靠谝院?，又決定在岷江中修筑分水堰，將江水分為兩支：一支順江而下，另一支被迫流入寶瓶口。由于分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部，所以被稱為“魚嘴”。 魚嘴的建成將上游奔流的江水一分為二：西邊稱為外江，它沿岷江河雨順流而下；東邊稱為內(nèi)江，它流入寶瓶口。由于內(nèi)江窄而深，外江寬而淺，這樣枯水季節(jié)水位較低，則60%的江水流入河床低的內(nèi)江，保證了成都平原的生產(chǎn)生活用水；而當(dāng)洪水來臨，由于水位較高，于是大部分江水從江面較寬的外江排走，這種自動分配內(nèi)外江水量的設(shè)計就是所謂的“四六分水”。 3、飛沙堰的修建過程 為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量，起到分洪和減災(zāi)的作用，防止灌溉區(qū)的水量忽大忽小、不能保持穩(wěn)定的情況，李冰又在魚嘴分水堤的尾部，靠著寶瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道，以保證內(nèi)江無災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。 飛沙堰采用竹籠裝卵石的辦法堆筑，堰頂做到比較合適的高度，起一種調(diào)節(jié)水量的作用。當(dāng)內(nèi)江水位過高的時候，洪水就經(jīng)由平水槽漫過飛沙堰流入外江，使得進(jìn)入時瓶口的水量不致太大，保障內(nèi)江灌溉區(qū)免遭水災(zāi)；同時，漫過飛沙堰流入外江的水流產(chǎn)生了游渦，由于離心作用，泥砂甚至是巨石都會被拋過飛沙堰，因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。[1] 為了觀測和控制內(nèi)江水量，李冰又雕刻了三個石樁人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不過肩”來確定水位。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。[2] 在李冰的組織帶領(lǐng)下，人們克服重重困難，經(jīng)過八年的努力，終于建成了這一歷史工程----都江堰。

都江堰堰功道人物都是 哪些

為了紀(jì)念治水先賢，都江堰人修建了一條長150米，寬14米的堰功道，左右置放了十二尊古樸凝重的青銅雕像，他們是文翁(西漢)、諸葛亮（三國）、高儉（唐初）、章仇兼瓊（唐）、劉熙古（宋）、趙不憂（宋）、吉當(dāng)普（元）、盧翊（明）、施千祥（明嘉靖）、阿爾泰（清乾?。?、強(qiáng)望泰（清道光）、丁寶楨（清光緒）分別代表了各歷史時期部分治水建堰的有功之臣。

都江堰堰功道人物都是 哪些

為了紀(jì)念治水先賢，都江堰人修建了一條長150米，寬14米的堰功道，左右置放了十二尊古樸凝重的青銅雕像，他們是文翁(西漢)、諸羨伍旦葛亮（三國）、高儉（唐初）、章仇兼瓊（唐）、劉熙古（宋）、趙不憂（宋）、吉當(dāng)普（元）、盧翊（明）、施千祥（明嘉靖）、阿爾泰（清乾?。?、強(qiáng)望泰（清道光）、丁寶楨（清光緒）分別代表了各歷橘肢史時期部分治兄?jǐn)_水建堰的有功之臣。

工程師李兵治水如何打造造福人類的都江堰？

李冰是戰(zhàn)國時期著名的水利工程師。他自稱海陸，出生地和生卒年月不詳。公元前256年，秦昭任命他為蜀郡的總督。蜀郡當(dāng)時是個旱澇之地。蜀人長期以來一直在與洪水和干旱作斗爭。李冰代表當(dāng)?shù)厝嗣竦穆曇簦袚?dān)了控制水資源的重任。 李冰的照片 李冰在簡介中說，李冰接受了道家的指導(dǎo)思想，即“道法自然”、“天人合一”。他的成就也很可觀。在他修建的眾多水利工程中，都江堰最為著名，貢獻(xiàn)最大。千百年來，這項工程一直是成都平原成為沃土的基礎(chǔ)。后人在都江堰建了“二王廟”，紀(jì)念李冰父子。 李冰的生平簡介是后人研究李冰的重要材料，但李冰的生平經(jīng)歷不確定，李冰的生平簡介中也沒有明確的記載。1999年，李的后人致信都江堰。他在信中提到，他的家譜上寫的是李冰祖上在蜀中的治水。后來經(jīng)多方查證，李冰是山西運(yùn)城人。但是，后來受到了挑戰(zhàn)。四川省歷史學(xué)會會長譚繼和認(rèn)為，編家譜時把歷史名人列為家族祖先是一種習(xí)慣。因此，李保生的家譜不能證明李冰是陜西人。不過可以肯定的是，李冰的籍貫不是山西，而是陜西。李冰在修建都江堰后病死，當(dāng)時他正在什邡洛水鎮(zhèn)修建水利工程。對于這樣的水利工程師來說，這是死有余辜。李冰雖然病逝，但他的功績使他成為四川人的精神象征。李冰的水處理故事也成為著名的口頭歷史故事。 李冰控制水 秦昭三十年，為了把剛剛吞并的蜀國建設(shè)成重要的根據(jù)地，他任命李冰為蜀國知府。李冰被委以重任，帶著“有所作為”的決心來到蜀縣。 李冰的肖像 蜀郡，也就是現(xiàn)在的四川，在秦朝的時候沒有“天府之國”的美譽(yù)，但是“天府之國”是在李冰控制洪水之后形成的。作為蜀縣居民，首先要面對的是“旱澇保收”的現(xiàn)實。在這種情況下，居民的生活非常困難。他們非常需要能夠帶領(lǐng)他們控制水資源的官員。所以Bing上任不久就開始解決這個問題。 防汛前，李兵親自考察當(dāng)?shù)氐匦?，發(fā)現(xiàn)岷江發(fā)源于岷山，水流湍急，經(jīng)冠縣進(jìn)入平川邊境。由于地形復(fù)雜，泥沙淤積，河流在某一時段容易發(fā)生洪水。然而，當(dāng)西部發(fā)生洪水時，東部往往會因缺水而發(fā)生干旱。 在充分了解了舒縣的“水情”和“地形”后，開始了防汛。首先，他制定了水資源控制計劃，然后廣泛招募民工，開始控制當(dāng)?shù)氐乃Y源。李冰治水的成功使當(dāng)?shù)鼐用袷芤?，并留下了一個偉大的杰作，中國都江堰，——。 包括都江堰百丈堤、杜江余醉、內(nèi)外金剛堤、沙飛堰、人字堤、寶口等。它成功地分流了岷江洪水，緩解了西部的洪水，解決了東部的干旱問題。從此，旱澇不再是問題。通過都江堰項目，四川逐漸成為一個富裕的地方。李冰治水的故事萌芽于四川，流傳千年，家喻戶曉。李冰因其豐功偉績成為四川人民的精神象征。都江堰保存了很久，造福了千千萬萬的華夏子孫。 李冰的成就 李冰是春秋戰(zhàn)國時期著名的水利專家。同時，他對天文學(xué)和地理學(xué)了解很多。因此，他也是一個天文學(xué)家。作為一名液壓工程師，李冰的成就是多方面的。其中，最著名的是著名的水利工程都江堰。這是一座矗立在閩江入口處的偉大建筑。因為它的存在，四川、重慶等地才有了如此輝煌的成就。 李冰雕像 它是李冰在都江堰取得的最著名的成就，不僅因為它的規(guī)模大，而且因為它的功能強(qiáng)大，對當(dāng)時的秦有很大的好處。從此，蜀國不再遭受水旱災(zāi)害。肥沃的土地造就了當(dāng)時的魚米之鄉(xiāng)，也為后來的秦國統(tǒng)一諸侯國提供了有力的支持。 都江堰由三部分組成：導(dǎo)流堰、沙飛堰和寶口。這三部分規(guī)模較大，布局合理。它們在防洪、灌溉和航運(yùn)方面發(fā)揮了三大作用。該工程至今已有2000多年的歷史，但仍屹立在岷江上，發(fā)揮著蓄水、防澇、抗旱的巨大作用。這樣的建筑在世界歷史上也是非常罕見的。 除了這個都江堰，李冰還有很多成就，比如第一個石頭水尺，這是中國最早的水位觀測設(shè)備。他還疏浚了四川其他地區(qū)的河流，如宜賓和樂山，將危險的海灘變成了交通和商業(yè)的運(yùn)河，并在文靜河，慕白河，洛水河和綿水地區(qū)修建了灌溉和航運(yùn)工程，使四川變得富強(qiáng)。

都江堰的傳奇故事

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因為都江堰旁的玉壘山，秦漢以前叫“湔山”，而那時都江堰市的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，都江堰就叫“湔堋”。 到三國蜀漢時期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。 到唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因為當(dāng)時用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。 直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田。”

都江堰都有什么故事?

漢武帝元鼎六年（公元前111年），司馬遷奉命出使西南時，實地考察了都江堰。他在《史記·河渠書》中記載了李冰創(chuàng)建都江堰的功績。 東漢順帝時（公元126～144年），張陵從洛陽越秦嶺到鶴鳴山修道，漢安二年（公元143年）七月一日，率弟子來青城山結(jié)茅傳道。 元世祖至元年間（公元1264～1294年），意大利旅行家馬可·波羅從陜西漢中騎馬，行20余日抵成都，游覽了都江堰。 1942年清明節(jié)，四川省政府及灌區(qū)14縣官員齊集都江堰舉行開水典禮，典禮由當(dāng)時正住在灌縣的國民政府主席林森主持。 1941年、1942年、1945年，國民政府軍事委員會副委員長馮玉祥數(shù)次在灌縣、青城山居留?？谷諔?zhàn)爭勝利前夕，馮玉祥寓居青城山真武宮。

都江堰的故事

四川灌縣二王廟山腳有一座索橋，叫做“安瀾橋”。橋身有一里光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著一塊一塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫。木板不寬，也不長，三個人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板斷折。人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石。冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花。幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水里去。索橋并沒有橋墩，高高的竹架代替了他們。架子比欄桿還高，還有一個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然后再向第二個頂蓋升上去。 　　凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋。那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次。橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走。一個鄉(xiāng)下人挑著擔(dān)子迎面走來，橋一下子動得厲害了。我走過他身邊，加快腳步往高處去。忽然起了一陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了一會兒。我連忙走上高處，又繼續(xù)往下走。我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面。我的眼光正落在“分水魚嘴”上。我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的“石頭”是什么東西，后來才知道它是把岷江分為內(nèi)外兩條江的工程。這個“魚嘴”在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一條大堤。二王廟就是為了紀(jì)念李冰和他的兒子二郎修建的。 　　我看看“魚嘴”，看看“魚嘴”兩旁數(shù)不清的砂石，我又往前走了?；貋淼臅r候，我把“魚嘴”再看了一陣?！棒~嘴”依舊擺在那里，看一百遍也看不出什么變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。這個“石頭”是會說話的。那許多用手建造了這個“魚嘴”的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心。就在離這里九公里的紫坪鋪，在將近一公里長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心一樣的么？大的水電站就要在那里動工修建了。 　　我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的一塊石碑。他告訴我，這索橋又叫做“何公何母橋”，是清朝初年一個姓何的教書先生設(shè)計修建的。那個時候人們沒法在這么寬的兩岸上修一座橋。何先生想出了造索橋的辦法。橋造成了，人們來來往往，感到便利。可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，并不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了。不滿意何先生的官府把責(zé)任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死。何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現(xiàn)丈夫的真正的愿望，她想來想去，終于想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年后的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發(fā)出一陣陣的笑聲。 　　我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那一對夫婦的心。我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發(fā)熱?？墒侨倌昵叭藗兊男囊步o我?guī)頊嘏?。那樣的心，那種想幫助多數(shù)人、想跟多數(shù)人的心貼近、為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的，不管經(jīng)過百年千載，它都會發(fā)光，就像高爾基在一篇故事里所描寫的“燃燒的心”那樣。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發(fā)光，給人們帶路。“何公何母”的心給每一個走過索橋的人添溫暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當(dāng)團(tuán)扇來扇。 　　索橋的故事自然不止這么一點(diǎn)，都江堰也還有許多動人的故事。然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走一趟，誰要是在索橋上站片刻，他一定會得到比故事更美、更好的東西。