【正說春秋全本《春秋左傳》講讀（新編）】第八八講：文五

春秋左傳解釋春秋左傳

左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》.舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作.《左傳》實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書.它起自魯隱公元年（前722年）,迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年）,以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一.它與《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》合稱“春秋三傳”.《左傳》的作者,司馬遷和班固都證明是左丘明,這是目前最為可信的史料.現(xiàn)在有些學(xué)者認為是戰(zhàn)國初年之人所作,但均為質(zhì)疑,因為《左傳》中某些文章的敘事風(fēng)格與其他不符,并無任何史料佐證,只能歸為臆測.《左傳》對后世的影響也首先體現(xiàn)在歷史學(xué)方面.它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體,并引錄保存了當(dāng)時流行的一部分應(yīng)用文,給后世應(yīng)用寫作的發(fā)展提供了借鑒.僅據(jù)宋人陳骙在《文則》中列舉,就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多,實際還遠不止此,后人認為檄文也源于《左傳》.[編輯本段]題解 《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著.司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫.唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者,其先出于左丘明.”唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作.此后,有許多學(xué)者也持懷疑態(tài)度.很多人都認為寫《左傳》的左氏并非左丘明.葉夢得認為作者為戰(zhàn)國時人；鄭樵《六經(jīng)奧論》認為是戰(zhàn)國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之后；項安世認為是魏人所作；程端學(xué)認為是偽書.清朝的紀(jì)昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著.康有為則認為是劉歆所作.今人童書業(yè)則認為是吳起所作,趙光賢認為是戰(zhàn)國時魯國人左氏所作.現(xiàn)在一般認為《左傳》非一時一人所作,成書時間大約在戰(zhàn)國中期（前4世紀(jì)中葉）,是由戰(zhàn)國時的一些學(xué)者編撰而成,其中主要部分可能是左丘明所寫.《左傳》以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目.司馬遷《史記·十二諸侯年表》說：“魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋.” [編輯本段]作者簡介 左丘明,姓左丘,名明(一說姓丘,名明,左乃尊稱）,春秋末期魯國人.左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其同恥.曰：“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之；匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之.”太史司馬遷稱其為“魯之君子 ”.左丘明世代為史官,并與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料,所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》,和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》,成為史家的開山鼻祖.《左傳》重記事,《國語》重記 追問：文章內(nèi)容的解釋 回答：書吧 你把具體的告訴我我給你解釋!追問：詳細點 額 !嘿嘿嘿 回答：各國國君 講的他們從興盛到衰敗 其中的王位爭奪,仁義 或 暴虐 以及與臣子之間發(fā)生的一些事.如果我沒記憶錯的話一共60卷呢!追問：僖公 二十三 年那篇

春秋左氏傳的春秋與左傳的關(guān)系

《春秋》:現(xiàn)存最早的一部編年體史書。相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。 《左傳》:我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。 《左傳》以《春秋》為本，并采用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋?；缸T《新論》進一步認為:《左氏》經(jīng)之與傳，猶衣之表里，相持而成，經(jīng)而無傳，使圣人閉門思之十年不能知也。楊伯峻在《左傳》一文中歸結(jié)《左傳》傳《春秋》的方式共有四種:即說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經(jīng)的傳文。 另有一種觀點認為《左傳》是一部獨立的史書，和《春秋》沒有直接的聯(lián)系，西漢的今文經(jīng)博士即謂《左氏》為不傳《春秋》。晉人王接說:接常謂《左氏》辭義贍富，自是一家書，不主為經(jīng)發(fā);《公羊》附經(jīng)立傳，經(jīng)所不書，傳不妄發(fā)，于文為儉，通經(jīng)為長。陳商說:孔圣修經(jīng)，褒貶善惡，類例分明，法家也;左丘明為魯史，載述時政……以日系月……本非扶助圣言，緣飾經(jīng)旨，蓋太史氏之流也……夫子所以為經(jīng)，當(dāng)與《詩》、《書》、《周易》等列;丘明所以為史，當(dāng)與司馬遷、班固等列。

<<左氏春秋>>和<<春秋>>是怎么回事?

2本不同的書呀

春秋左傳翻譯

春秋·左丘明《春秋左傳》白話釋義： （魯成公元年）冬十月，（魯正卿）季文子禿頭，（晉）郤克瞎了一只眼，衛(wèi)國孫良夫是個瘸子，曹國公子手殘疾，同時出訪齊國。 齊國讓禿子給魯使駕車，瞎了一只眼的人給晉使駕車，讓瘸子給衛(wèi)使駕車，手殘疾的人給曹使駕車。（齊頃公之母）蕭同侄子在樓臺上笑他們。 這些使臣知道了之后很不高興地走開了，在胥閭門聚在一起商量了好長時間。齊國有知道他們聚謀的人說：“齊國的災(zāi)難從此就要開始了?！? 原文： 冬，十月。季孫行父禿，晉郤克眇，衛(wèi)孫良夫跛，曹公子手僂，同時而聘于齊。齊使禿者御禿者，使眇者御眇者，使跛者御跛者，使僂者御僂者。 蕭同侄子處臺上而笑之。聞于客?？筒徽f而去，相與立胥閭而語，移日不解。齊人有知之者，曰：“齊之患，必自此始矣！” 擴展資料 寫作背景： 左丘明與孔子同為春秋末期人，二人關(guān)系密切。他曾與孔子一同前往周室，鼎力支持孔子從政，受到孔子的好評。加上左丘明品德高尚，胸懷坦蕩，深得魯侯器重。 作為太史，左丘明非常關(guān)心國家政事，積極參政議政。如魯定公想任命孔子為司徒，打算找三桓進行商議，事先征求左丘明的意見。左丘明說：“孔子是當(dāng)今的大圣人。 圣人一當(dāng)政，犯錯誤的人就很難保住自己的官位。您要任用孔子，卻又想和三桓商量，他們怎會支持您的主張呢？”魯定公百思不得其解地問道：“你怎么知道他們不會同意？” 左丘明笑了笑，回答道：“從前，周朝有個人很喜歡毛皮大衣，同時也很喜歡美味肉食。他想做件價值千金的皮大衣，于是就去和狐貍商量，直接向狐貍索要皮毛；他想辦桌味道鮮美的牲祭，于是就去同羊兒商量，直接向羊索要羊肉。話還沒說完，狐貍和羊兒便都躲藏了起來。 因此，五年過去了，這人一件皮大衣也沒做成；十年過去了，一次牲祭也沒做上。原因其實很簡單，那就是周人的謀略不對。你打算任命孔子為司徒，卻召集三桓來商量，這同與狐貍商量做皮大衣、與羊兒商量做牲祭是同一個道理?！? 左丘明這樣說是因為孔子主張削弱三桓，加強君權(quán)，曾向魯定公提出“墮三都”的建議。“三都”指三桓的三個據(jù)點：季孫氏的費邑、叔孫氏的睩邑和孟孫氏的成邑?！叭肌笔侨笇构业乃接袚?jù)點。 由于三桓住在國都，封邑由家臣掌管，因此“三都”對三桓本身來說同樣也是一種威脅?？鬃油ㄟ^游說曾一度使魯公拆掉了叔孫氏的睩邑，如此這樣，左丘明冷靜地分析了三桓不會支持魯定公任用孔子的原因，看到了三桓與孔子之間的矛盾。 所以當(dāng)魯定公征求自己的意見時，他便用兩個寓言故事比喻說明，建議避開三桓直接任用孔子。于是，魯定公聽從左丘明的建議，沒經(jīng)三桓同意就直接任命了孔子。 周敬王四十一年（約前479） ，晚年的左丘明，眼睛出了毛病，不得不辭官回鄉(xiāng)。左丘明辭官還鄉(xiāng)后，建立了左史書舍，開始編纂《左傳》、《國語》。 左丘明纂修《國語》的時候已經(jīng)失明了 。但強烈的歷史使命感使他振作起來，將幾十年來的所見所聞，各諸候的要聞和君臣容易得失的話記述下來，匯集成著名的歷史名著《國語》。《國語》是中國最早的一部國別史，與《左傳》一起成為珠聯(lián)璧合的歷史文化巨著。 文章簡介： 《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。它是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是杰出的歷史散文巨著。 該書共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在四庫全書中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

春秋左傳講的什么？

春秋左傳，相傳為左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，記事起于魯隱公元年，止于魯?shù)抗哪辍?

春秋左傳都有哪些故事

春秋和左傳里有很多故事。 比如鄭袖和美人的故事，鄭袖是一個國家的國王的寵妃，哪個國家我就不記得了。有一次有人送了個美人給王，王非常喜歡這個美人。鄭袖對美人說：王說最喜歡看你掩住鼻子的樣子的。美人就經(jīng)常在王面前遮掩鼻子，王就問鄭袖：美人為什么每次看到我就掩鼻子。鄭袖說：美人說你身上有股味道很難聞。王大怒，再次看到美人掩鼻的時候就讓人把美人的鼻子割掉了。沒有鼻子的人怎么再獲得王的歡心呢，鄭袖很成功地除掉了情敵。這個故事可是很有名的典型腹黑故事。

春秋與左傳有什么關(guān)系

，《春秋》是按時間來的，只有對歷史事件的大略記載?！蹲髠鳌罚ā蹲笫洗呵铩罚┡c《公羊傳》（《公羊春秋》）、《谷梁傳》（《春秋谷梁傳》）合稱春秋三傳，都是詳細闡釋《春秋》的書，其中《左傳》對《春秋》的闡釋重在記事，就是把《春秋》里很簡單的記載詳細補充，因為是以記敘為主的史料，所以今天提得最多；而《公羊傳》是根據(jù)《春秋》里的句子，專門闡發(fā)微言大義；《谷梁傳》則是解釋《春秋》里的字詞，并說明義理

春秋左傳都有哪些故事

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《左傳》和《春秋》是什么關(guān)系？

春秋有三種注本:左氏春秋,左丘明注釋,公羊春秋,公羊高;谷梁春秋.谷梁赤.一般說,左氏春秋的評注水準(zhǔn)較高,后人研究者眾. 這有點象脂觀齋評點紅樓夢一樣,大家多半采用他的觀點了. 漢代講授《春秋》經(jīng)義有三種主要傳本，即“公羊春秋”、“谷梁春秋”和“左氏春秋”。傳述《公羊春秋》和《谷梁春秋》的公羊高與谷梁赤，均為子夏門人。 另外戲說一句,西廂記也曾叫"崔氏春秋"或"關(guān)氏春秋",某年會試,一考生還用這個題了一篇教養(yǎng)交了上去,哈哈,好象用去參加高考一般,結(jié)果自然可想而知啦.

春秋與左傳有什么關(guān)系？

《春秋》和《左傳》不是同一本，《左轉(zhuǎn)》是《春秋》的注釋。 《春秋》和《左傳》并非同一本著作，但兩者有關(guān)聯(lián)。《春秋》是一部史書，相傳為孔子所著，或稱是魯國的史官所作。因《春秋》記載史事非常簡略，后世常有文人為之做注解闡釋，稱之為“傳”。其中以《春秋左氏傳》最為著名，后人簡稱其為《左傳》。 《左傳》以《春秋》為本，并采用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。