人性的枷鎖 512 第一百零六章（4）

人性枷鎖的人性枷鎖

《人性枷鎖》(of human bondage)是毛姆享譽最高，歷久不衰的一部長篇小說。讀過這本書的人，很少人能忘記主角菲立浦幼年時在公立學校因殘疾遭受的凌辱和在倫敦一家醫(yī)學院念書時所經(jīng)歷的慘痛愛情經(jīng)驗。那是全書最生動精彩的地方，作者以透視人性弱點的筆觸，戲劇性的鋪敘手法，娓娓寫出一場驚心動魄的人性糾葛。這是一本自傳體故事的小說，事實與虛構(gòu)不可分割地交織在一起，每一個人都可以重新在書中看到自己成長的影子。書中復雜的情感基調(diào)，作者對人和事的看法，都出自毛姆本身經(jīng)年累月的經(jīng)驗結(jié)晶，寫來格外動人心弦。主角所經(jīng)歷的掙扎、感情的旁徨、人性的透視和肯定，事實上也是每個男女思想和情感上結(jié)繭脫蛹的心路歷程。每重讀一次，都可以給予讀者歷久彌新的感受和啟示。

第001章愛的枷鎖1？

哦，這個你可以具體去看一下你的小說吧，看看里面都有什么。

修羅武神第一千三百零六章,第一千三百零七章更新閱讀

都還沒有出，怎么有？

誰的枷鎖？

其實你很明白!這本來是就是自已的枷鎖是無法逃避的!大家只是發(fā)表自已的看法!現(xiàn)實是無情的!當你有些覺得讓你傷心讓你痛不欲生的事情或許在一些人的眼中那就是你自找麻煩有太多的事情我們都無法理解!有時候我們都在想為什么會這個樣子可是想來想去也沒有什么也想不出理由來因為這就是現(xiàn)實是無情的!

枷鎖是什么意思

名詞，一指刑具，二指心靈等方面的負擔和壓力

怎么看待枷鎖？

覺得被限制了就是戴上了枷鎖，不過沒有規(guī)矩不成方圓。

一個人帶著枷鎖打一成語

謎底：六月飛霜,，含冤負屈。 六月飛霜 liù yuè fēi shuāng 【解釋】舊時比喻有冤獄。 【出處】唐·張說《獄箴》：“匹夫結(jié)憤，六月飛霜?！? 【結(jié)構(gòu)】偏正式成語 【用法】偏正式；作賓語；比喻有冤獄、冤情 【近義詞】飛霜六月 【例句】明·程登吉《幼學瓊林》第一卷：“齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄，六月飛霜?！?/p>

有關(guān)枷鎖的成語

1、披枷戴鎖是一個漢語成語，意思是指罪犯套上枷鎖等刑具。 出自明施耐庵《水滸傳》第四十三回：當初他打殺了人，教我披枷帶鎖，受了萬千的苦。 2、故步自封，比喻安于現(xiàn)狀，不求進步。 出自郭沫若《屈原》第一幕：你心胸開闊，氣度那么從容！你不隨波逐流，也不故步自封。 3、墨守成規(guī)，漢語成語，指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。 【出自】：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！薄踞屃x】：像鐘嶸的《詩品》，辨體明宗，本來沒有墨守一家為準目標。 4、因循守舊，意思是死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。 出自《漢書·循吏傳序》：“光因循守職，無所改作?！弊g文：他大膽創(chuàng)新，不因循守職，做出了許多成績。 5、抱殘守缺是一個成語，意思是指抱著殘缺陳舊的東西不放，形容想保守，不求改進。也指保存價值較低或與當前社會脫節(jié)的習俗。也可指保存雖有殘缺，但仍有價值的古物。 出自（朱自清《經(jīng)典常談·周易第二》）：這些似乎都是抱殘守缺，匯集眾說而成。

《人性的枷鎖》讀后感

毛姆的作品容易讀,每一行文字都無比清晰.創(chuàng)意獨具,善造趨勢卻冷漠旁觀的天才.他無意成為道德領(lǐng)袖或預言專家,僅自許為提供高尚娛樂的職業(yè)作家.「人性的枷鎖」關(guān)照青年的啟蒙,人生意義的探尋,作者采自傳型式,似有意以寫這本書作為心靈救贖的儀式,因此行文間盈溢著作者不能自己的情緒.他也十分善於把自己的形象分植在角色上,化作他本人的精神力量化身.但在人生的追求上,它始終保持著堅貞的統(tǒng)一,人性的弱點才沒有形成太大的阻礙.它還有一個性格特徵:鄙視金錢,鄙視浮華,并把純樸至於至高無上.是值得一讀的好書. 菲利浦患有先天性跛足,更不幸的是在他九歲的時候父母相繼去世,使得他只好到伯父家住,這些災難無情的奪走了他享受正常生活的權(quán)利.由於先天性的跛腳,使他從小就被周遭的朋友嘲笑,排斥,他只好在深夜或旁邊沒有人的時候默默哭泣.但是偶爾的溫存頓使他覺得那些與他不相干的外界還有一些魅力,他在極端的痛苦與微弱的光芒間躊躇.於是他虔誠的向上帝祈禱,真摯的禱告,卻沒有得到任何的幫助,於是他決定放棄信仰.由於母親的早逝,他始終缺乏關(guān)愛,憂郁使他變的敏感,沉默,終日與陰暗的角落為伴,甚至絕望到覺得生命是毫無意義的.后來,他終於得到善良人的救助,心理才豁然有了一線光明,伯父的恰好病故也使他理所當然的繼承了一筆財產(chǎn).在生命輾轉(zhuǎn)至三十歲的時候,菲力浦走出了谷底.他已溫柔的心與態(tài)度去對待每一個人,無論是病人或是女人,他都付出關(guān)懷,甚至是梅露德蕾,他無條件的搖尾乞憐,卑躬屈膝,最后,他不再對她有所依戀,擺脫不堪的前塵往事.故事的最后,他遇見了健康,自然,沉靜的女孩——莎利,和病態(tài),淺俗的梅露德蕾有著強烈的對比,雖然他不是菲利浦的最愛,卻撫慰菲利浦長久以來受傷的心靈. 菲力浦的伯父在書中教育腳色上的扮演,其實是有所缺失的,尤其是在宗教觀念上,最后靜導致菲力浦對上帝的不信任,對宗教的不虔誠. 菲力浦的學習路上,因為肢體殘障導致內(nèi)心自卑,這樣特殊的孩子,應(yīng)該要多給予愛與關(guān)懷,而不是瞧不起他獲心存諷刺.其實他們跟一般的孩子依樣,都需要別人的關(guān)懷,我們何不妨真誠坦然面對不足,以更包容的愛心幫助身心障礙的兒童走入人群. 菲力浦的愛情故事為何如此豐富 ?我想它在尋求一份愛,一份慰藉感.出場愛情的菲力浦是如此的矛盾與不安,這種復雜的心境,他自己也無法解釋,直到脫離梅露德蕾,宛如掙脫鎖鏈般自由.人類由於先天遺傳的不同,再加上后天生活與教育環(huán)境的差異,形成種種不同的個性.所謂人性的不同,各如其面,嚴格來說,沒有兩個人的個性是完全一樣的,男女關(guān)系表現(xiàn)更為深刻,愛的過程中,往往會使人盲目的燙上一副枷鎖而不自知,人不但不以為苦,反而認為是一種快樂.難怪有人說:「愛情事盲目的」,「愛會讓你無法自拔」! 菲力浦在質(zhì)疑,面對生命的存在與苦悶,探索「人生的意義為何」時,我有很大的啟示,書中的一段話:「如果沒有煩惱,人生活著就沒有意思.」人時時刻刻要去反省,探尋自己心中高層次的成長,藉以洞悉人性的各種盲點和弱點,并因了解而醒悟,從充滿錯覺與幻象的人性枷鎖中掙脫出來,我深信每個人都將找到屬於他自己的天地與理想. 現(xiàn)毛姆的書談到了人性的枷鎖,誠如婚姻有人想進去也有人想出來,枷鎖的進出只有自己去思鎖了.所以:「一粒米養(yǎng)百樣人,一枝草一點露.」其實每個人基本上都主觀的多.以為世界似乎只有人類,而忘了與人類共存的,有無數(shù)種的其他生物.它們正和人類競爭生存.人活著就有競爭,就有問題.人為什麼活著,答案很簡單,就是『探索未知』.人世間有滄海桑田,?？菔癄€的諾言,卻沒有人等到那一天. 人的一生中,往往身負許多的枷鎖,無論是精神上,生理上或心靈上.從出生,成長,謀生,戀愛,疾病等,我們都有所想不透,看不開的事務(wù),遭遇許許多多不如己愿的事,有時甚至身陷痛苦的深淵,無法自拔；為了尋求一條解脫的途徑,有的人選擇輕生,有的人繼續(xù)墮落,有人卻從中得到成長.總是到了白發(fā)蒼蒼時,才發(fā)現(xiàn)過去種種堅持是多麼的無謂；歷經(jīng)了風花雪月之后,才恍然大悟,一切都是虛幻空無,才了解滄海桑田的道理. 人應(yīng)該把握當下,堅持自己的目標,自己所想要的璀璨人生.但一定要衡量清楚,怎樣的人生才是自己所追求的.如果你懂得放下,懂得珍惜,一切苦難惠頓如夢幻泡影,過眼云煙.痛苦的當下,你懂得了幻,學會了覺,悟出了人生的真理,學習如何去做,便能讓自己逐漸地從痛苦忠解開枷鎖與束縛,我們才能獲得真正的快樂.這樣說,聽起來很容易,要實行卻有一定的困難度,畢竟不是每個人都能掌握自己的人生,擺脫一切的枷鎖和險阻,更要具備勇往直前,冒險犯難的力量.

枷鎖的同義詞都有什么啊？