創(chuàng)建企業(yè)
有什么節(jié)目/書 是介紹企業(yè)家創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的
你非常錯(cuò)誤,高二哪有時(shí)間?高考之后在琢磨! 到圖書館,有人物傳記的書架,多得是,汗牛充棟。 比較當(dāng)代的可看經(jīng)營(yíng)類或叫財(cái)經(jīng)的報(bào)刊,順藤摸瓜,再上網(wǎng)查。 記住,考完了再看!
《創(chuàng)辦你的企業(yè)》
沒(méi)有!這個(gè)真沒(méi)有!
有沒(méi)有那一個(gè)節(jié)目是講企業(yè)家創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的
你這問(wèn)題沒(méi)人敢回答。因?yàn)槟阏f(shuō)要“有技術(shù)含量”。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)情景的問(wèn)題才會(huì)是好問(wèn)題。沒(méi)有參加的只能說(shuō)一些泛泛的問(wèn)題,不可能有含量。 但可以提供一點(diǎn)思路給您:一、你想學(xué)什么?是創(chuàng)業(yè)還是管理?如果你已是老板,就提管理方面;如果還在打工,就多提創(chuàng)業(yè)方面。二、你在當(dāng)前遇到了什困惑?什么瓶頸?帶著問(wèn)題去聽(tīng),如果聽(tīng)完還沒(méi)解決就問(wèn)吧。解決了你的問(wèn)題的就是好問(wèn)題。三、大多數(shù)同學(xué)想聽(tīng)什么?有什沒(méi)講到的?四、開(kāi)始提問(wèn)時(shí)要勇躍。最好能提一個(gè)主講人能出彩的問(wèn)題,拋磚引玉,只要所氛起來(lái)了,自然會(huì)有好問(wèn)題。五、準(zhǔn)備一點(diǎn)你的或其它朋友企業(yè)的真實(shí)案例,先描述背景,再尋求主講人的答案?,F(xiàn)場(chǎng)分析,現(xiàn)場(chǎng)出方案。在分析過(guò)程中學(xué)習(xí)主講人的思維方式。成功的人就是想法比較成功。六、要求一句話總結(jié)一下整個(gè)的管理思想。如果主講人思路清楚這完全可能的。相反幾分鐘都扯不清楚,說(shuō)明主講人思路不清。七、你的故事可以復(fù)制嗎? 八、挖掘決策背后的出發(fā)點(diǎn)和自我。
內(nèi)蒙古文創(chuàng)(文創(chuàng)創(chuàng)意)企業(yè)有哪些?
文創(chuàng)企業(yè)是指以文化作為核心創(chuàng)意開(kāi)的產(chǎn)品以及服務(wù)的企業(yè)。 比較知名的有:內(nèi)蒙古榮朝文化產(chǎn)業(yè)、贊部落、蒙亮
什么叫企業(yè)文化,他包括那些,如何創(chuàng)建一個(gè)好的企業(yè)文化?
簡(jiǎn)單來(lái)理解,企業(yè)文化就是企業(yè)的價(jià)值觀。 策劃人常說(shuō)的VI、CI、MI系統(tǒng)實(shí)際就是組成企業(yè)文化的一些表現(xiàn)形式。 至于如何創(chuàng)建好的企業(yè)文化,也沒(méi)有什么高深理論的,只要經(jīng)營(yíng)者正確認(rèn)識(shí)企業(yè)的功能和意義,維系好整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和企業(yè)自身的穩(wěn)定和發(fā)展就自然而言形成了,而且這些都是企業(yè)的主流文化,核心文化。
創(chuàng)建企業(yè)的客戶意識(shí)對(duì)企業(yè)利益的利弊?
你好樓主,創(chuàng)建企業(yè)的客戶意識(shí)其實(shí)對(duì)企業(yè)是非常有利的,這種情況下企業(yè)可以做到從客戶的角度去審視自己。然后關(guān)心,知道明白客戶最需要的是什么,這樣的話,企業(yè)才能調(diào)整方向和目標(biāo),力爭(zhēng)做到讓客戶滿意,這樣的企業(yè)才能一直走下去。
用一個(gè)例子說(shuō)明企業(yè)家精神對(duì)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要推動(dòng)作用
黃明太陽(yáng)能的董事長(zhǎng)
為什么創(chuàng)建文明城市?創(chuàng)建文明城市干什么?
文明城市是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影,是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀,是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義,文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了“城市文明”的篇章。 文明城市作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦,它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明,那么,不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。 尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明,更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài),更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明,應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。 擴(kuò)展資料: 創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇。把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇,是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。 回顧我國(guó)創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道,創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。 黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,從原來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)"三位一體"。 發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)"四位一體",不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,也為我國(guó)城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo),和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題。 文明城市已成為引導(dǎo)我國(guó)城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式;建設(shè)和諧社會(huì)要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起,文明城市是和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)根基,城市越"文明",社會(huì)和諧的根基越牢靠。 參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)—?jiǎng)?chuàng)建文明城市的意義
在企業(yè)文化創(chuàng)建活動(dòng)中,有何好的建議和想法?
可以開(kāi)展員工培訓(xùn),員工和公司可以更好的凝聚在一起。也讓員工自身得到提高,一些課程比如素養(yǎng)提升類的,思想品德類的,把握機(jī)遇,管理能力,執(zhí)行力等類型的都是很好的提高員工素質(zhì)提升工作能力的好的課程。找一些專業(yè)的老師講課,有意思又能學(xué)到東西
企業(yè)如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織
這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,要通過(guò)改變心智模式、達(dá)成共同愿景等等一系列的實(shí)施。這里面需要有很多心理學(xué)的手段進(jìn)行輔助訓(xùn)練,主要是那個(gè)組織的人(也就是訓(xùn)練導(dǎo)師)很重要,你要是想具體知道如何做的話是比較復(fù)雜的,一句兩句還真說(shuō)不清
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