1，神話與民族起源

世界上最古老的民族的起源

就是長江兩岸的

英國民族的起源與形成

從公元前一直到公元1066年法國的諾曼人征服英格蘭，先后有好幾個民族曾到該島上定居過。也可以說是英國民族的諸仙 伊伯利亞人：不知和時來島。屬地中海種族。 凱爾特族：第一批為蓋爾人，是蘇格蘭.愛爾蘭人 的祖先，使用蓋爾語。第二批為屬山芹凱爾特人的不列 顛人，是威爾士人的祖先。不列顛遂成為聯(lián)合王國 國名的主體部分。 羅馬人：公元前一世紀(jì)來島。帶來了拉丁字母。 日爾曼人：公元5世紀(jì)中葉，日爾曼系的盎格魯人 .撒克遜人等侵入英倫。其中盎格魯人較為強(qiáng)大，稱該島為“盎格魯?shù)耐恋兀ˋngle-land）,英格蘭（England）一詞便源于此。盎格魯棗撒克遜語言也是現(xiàn)代英語的祖先。原有的改段不列顛人則被趕到威爾士及英格蘭南部?，F(xiàn)在的威爾士語便是不列顛的語言。 丹麥人：公元9世紀(jì)來自斯堪的逗殲畢納維亞地區(qū)。他們并非全是維金人。1016年丹麥人克努特征服英格蘭。 諾曼人：諾曼底公爵威廉頗有名氣。他于1066年即位英格蘭王，確立了貴族制開始了諾曼底王朝。

中華民族的起源

我們總是喜歡給先祖臆造標(biāo)簽，說中華民族起源于中原文明民族。但是根據(jù)人類發(fā)展邏輯，加上考古與文獻(xiàn)記載綜合推斷。中華民族不是單一起源，而是東方（泰東）天下部族逐漸融合而成的。漢人的基因檢測也不支持儒家一直倡導(dǎo)的純血統(tǒng)中夏人的說法。古代文獻(xiàn)記載，小夏時期有很多農(nóng)牧業(yè)部族～氏。一些歷史學(xué)家認(rèn)為中華認(rèn)為中華民族由中夏人、東夷人、南蠻人、西羌人、北狄人融合而成，但以中夏人為核心。但是，中夏人是夏人在商周時期的名稱，在夏朝以前并不存在。夏朝以前中部地區(qū)應(yīng)該稱作中部人或太華人～太華周邊的人。而且，遠(yuǎn)古按照方位還有東北的胡人（東胡人），東南的越人（南越人，后發(fā)展為百越人即粵人），西南的南濮人（百濮人），西北的西戎人，實(shí)際上九個方位的農(nóng)牧業(yè)部族融合而成了中華民族或神洲民族～華人或神華人。其中，九黎人就是百濮之一，巴人、蜀人也是百濮之一?，F(xiàn)在的泰國人、緬甸人、老撾人、印度東北人，都是百濮之一。而越南人是趙佗帶去的中原50萬移民與百越西部人南下融合而成的。海南省的黎族，應(yīng)該是九黎族的一支。

中華民族起源典故？

大約四千多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因?yàn)辄S帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。

中華民族中的每個民族的起源分別別是什么呢?

估計(jì)要說出來應(yīng)該非常長吧？

中華民族的起源

黃河，長江流域

什么精神是中華民族的力量之源

艱苦奮斗精神

刮痧是源于哪個民族

刮痧是傳統(tǒng)中醫(yī)療法，起源于距今2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》時代。砭石刮痧療法易學(xué)好用，具有調(diào)氣行血、活血化瘀、舒筋通絡(luò)、驅(qū)邪排毒等功效，目前已廣泛應(yīng)用于內(nèi)、外、婦、兒科的多種病癥及美容、保健領(lǐng)域。

柯爾克孜族民族來源的神話故事是?

正確B

達(dá)斡爾族的民族淵源

　　[編輯本段]【民族淵源】 　　上述達(dá)斡爾族分布區(qū)域是17世紀(jì)中葉以后形成的。在此以前，達(dá)斡爾人分布于外興安嶺以南精奇里江(今俄羅斯境內(nèi)吉雅河)河谷與東起牛滿江(今俄羅斯境內(nèi)布列亞河)，西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。17世紀(jì)中葉由于沙俄殖民者入侵黑龍江流域，江北達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族人民受到野蠻的掠奪與屠殺，被迫內(nèi)遷。達(dá)斡爾族最初多數(shù)遷至嫩江流域，后來，由于清政府征調(diào)該族青壯年駐防東北及西北邊境城鎮(zhèn)，才有一部分達(dá)斡爾人徙居呼倫貝爾、愛輝，以至遠(yuǎn)徙新疆塔城。 　　關(guān)于達(dá)斡爾族的來源，學(xué)術(shù)界尚無定說。主要分歧意見可分為土著說與契丹遺裔說。持土著說者認(rèn)為，達(dá)斡爾人最初分布的黑龍江及精奇里江河谷，隋、唐時是室韋各部的分布地，當(dāng)時已有一些部落向中原王朝通貢。以后遼、金、元各代都在這些地區(qū)行使管轄權(quán)，明代曾于達(dá)斡爾族在江北的舊居地帶建立托木河、卜魯?shù)ず拥刃l(wèi)所，故達(dá)斡爾族應(yīng)是黑龍江以北土著民族的后裔，與隋、唐時室韋某些部落有很深的淵源。另一些人還根據(jù)達(dá)斡爾族關(guān)于其祖先曾建“黑水國”的傳說，認(rèn)為其族源和隋、唐黑水部某些部落有關(guān)。持契丹遺裔說者主要是根據(jù)語言、歷史傳說及某些習(xí)俗與遼代契丹人有相同的特點(diǎn)，認(rèn)為達(dá)斡爾族的祖先是契丹人的一支，于金滅遼時北遷至黑龍江以北，發(fā)展為達(dá)斡爾族。1616年努爾哈赤稱汗，次年即征服黑龍江中游薩哈連部，取其11寨，以后相繼征服自尼布楚(今俄羅斯涅爾琴斯克)以東全部外興安嶺以南地區(qū)，原屬明朝奴兒干都司各衛(wèi)所全改屬努爾哈赤后金政權(quán)。當(dāng)時達(dá)斡爾或以地區(qū)被稱為薩哈連(滿語對黑龍江的稱呼)，或以貢物特點(diǎn)稱為薩哈爾察(滿語譯音意為黑貂)部，或與鄂溫克等泛稱為索倫部。至康熙仞年，才出現(xiàn)“打虎兒”的譯名，以后又常譯為“達(dá)胡爾”、“達(dá)虎里”、“達(dá)呼爾”等。中華人民共和國成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)一定名為達(dá)斡爾。達(dá)斡爾意即“長宮”、“原來長座位置”、契丹人對先人建立的“遼國”和“長國”的宮廷生活時常懷念。所以，自稱“達(dá)斡爾”或“達(dá)古爾”。 　　順治元年(1644)清兵入山海關(guān)后，無力顧及入侵的沙俄殖民者，達(dá)斡爾與鄂溫克、鄂倫春等族人民陸續(xù)從江北內(nèi)遷。清廷把遷至嫩江流域的達(dá)斡爾族居民編為杜博淺、莫爾丁、訥莫爾3個“扎蘭”(隊(duì))，由理藩院管轄。雍正九年(1731)，清廷又將達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春按姓氏為布特哈八旗，設(shè)副都統(tǒng)銜總管管轄，其中達(dá)斡爾原來的3個“扎蘭”，分別編為鑲黃旗、正黃旗和正白旗。為便于統(tǒng)治達(dá)斡爾族人民，清朝統(tǒng)治者任命該族一些上層人物為佐領(lǐng)，其中少數(shù)還擢升為將軍、都統(tǒng)、辦事大臣等，逐漸使他們形成為本族內(nèi)部的統(tǒng)治階級。清末廢布特哈總管，管轄制度稍有改革。達(dá)斡爾族人民素以勇敢善戰(zhàn)著稱。17世紀(jì)中葉，沙俄殖民者侵入黑龍江流域時，達(dá)斡爾族人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。受到清廷的贊賞。清朝統(tǒng)治者在200多年間，多次征調(diào)達(dá)斡爾人民戍邊，遠(yuǎn)達(dá)新疆，使該族人口和生產(chǎn)發(fā)展受到影響。八旗的建立，加速了達(dá)斡爾族社會逐步封建化的過程，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展和物資上的交流，密切了達(dá)斡爾族同漢族、滿族人民的聯(lián)系。 　　據(jù)史學(xué)家考證，達(dá)斡爾族起源于大興安嶺南麓的洮兒河。達(dá)斡爾一名最早見于元末明初，屬遼代契丹的后裔。 　　達(dá)斡爾族人的先民分布于外興安嶺以南至黑龍江北岸的河谷地帶。17世紀(jì)中葉以后逐步遷到嫩江流域、呼倫貝爾、愛輝及新疆等地。17世紀(jì)前，達(dá)斡爾族已結(jié)成村落，聚族而居。漁獵業(yè)是傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動。南遷后農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。1947年達(dá)斡爾農(nóng)區(qū)進(jìn)行土地改革，牧區(qū)實(shí)行牧場公有、放牧自由。1952年開始建7個達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)，1958年8月在內(nèi)蒙建自治旗。 　　達(dá)斡爾的意思是“原來的地方”，也就是故鄉(xiāng)。幾百年來，達(dá)斡爾人就在這里游牧，但究竟哪里才是他們的故鄉(xiāng)？達(dá)斡爾人自己不知道，因?yàn)樗麄冏约簺]有文字，只能靠口述來傳承歷史，清朝以前的事就沒有人知道了。 　　當(dāng)?shù)氐囊粋€傳說引起了民族史學(xué)家們的興趣：幾百年前，一支契丹軍隊(duì)來到這里修邊堡(邊堡是達(dá)斡爾特有的詞匯，是指一種類似長城的建筑。)，從此便在此定居下來。這支軍隊(duì)的首領(lǐng)叫薩吉爾迪漢，就是達(dá)斡爾的祖先。 　　這個傳說把達(dá)斡爾與契丹聯(lián)系在一起，但傳說中的故事會是歷史的真相嗎？ 　　早在清代就有人提出達(dá)斡爾源于契丹，也有現(xiàn)代學(xué)者通過比較研究契丹族和達(dá)斡爾族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、宗教、語言、歷史，找到了大量證據(jù)表明，達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族。但他們找到的都是間接證據(jù)，在沒有足夠的科學(xué)證據(jù)之前，是不能給出定論的。 　　DNA技術(shù)揭開千古之謎 　　一門新興的技術(shù)為解開這個千古懸案帶來了希望。縱然歷史已被遺忘，文字已經(jīng)失傳，語言已經(jīng)改變，在契丹后裔的血液中，總還會有一種記憶在流淌———基因?，F(xiàn)在，考古學(xué)家們要用新興的DNA技術(shù)來喚醒這份最后的記憶。 　　專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨；從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血樣；從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個旗和縣提取到了達(dá)斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后，他們終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論：契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔。