095 醫(yī)治學(xué)員們的身體疾病

月經(jīng)不調(diào)疾病中醫(yī)怎么治療？

月經(jīng)不調(diào)疾病，中醫(yī)可以用喝湯藥的形式幫你調(diào)理

辛苦醫(yī)生治療疾病

指導(dǎo)意見:病例分析:您好！纖維性空洞主要是由于您之前的肺結(jié)核治療間斷，空洞長(zhǎng)期不愈，空洞壁增厚，病灶出現(xiàn)廣泛纖維化，隨機(jī)體免疫力的高低波動(dòng)，病灶吸收、修復(fù)與惡化、進(jìn)展交替發(fā)生，形成的慢性纖維空洞型肺結(jié)核。建議繼續(xù)進(jìn)行抗結(jié)核治療，并堅(jiān)持治療，藥物上可以選用異煙肼、利福平、吡嗪酰胺、乙胺丁醇、鏈霉素等藥物進(jìn)行治療，意見建議:并需要定期查肝腎功，防止藥物導(dǎo)致肝腎功損害，必要時(shí)給予保肝藥治療，效果會(huì)更好，費(fèi)用方面要根據(jù)疾病恢復(fù)情況看，祝好！

中醫(yī)防治疾病的機(jī)理是？

藥物防治疾病的基本原理，不外是祛邪扶正，消除病因，恢復(fù)臟腑功能的協(xié)調(diào)，糾正陰陽(yáng)的偏盛偏衰，使之在最大限度上恢復(fù)到正常狀態(tài)。藥物針對(duì)病情，發(fā)揮治療作用，是由于藥物本身具有的特性和作用，即藥物的偏性，以藥物的偏性來(lái)糾正疾病所表現(xiàn)的陰陽(yáng)偏盛或偏衰，從而達(dá)到治療作用。

請(qǐng)問唐山哪家大醫(yī)院腸道疾病治得好？

工人和中醫(yī)是唐山最好的

中醫(yī)和西醫(yī)治療疾病方面有什么不同？

你好。中醫(yī)和西醫(yī)治療疾病各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。中醫(yī)和西醫(yī)不能輕易的下結(jié)論誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。中醫(yī)和西醫(yī)的思維方式不一樣。理論體系也不一樣。有的疾病中醫(yī)治療比較拿手。有的疾病西醫(yī)效果更明顯?；加新约膊〔捎弥嗅t(yī)治療效果會(huì)更好一些。

“醫(yī)之好治不病以為功”與“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功”

醫(yī)之好治不病以為功----《韓非子·喻老》 醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功----《史記·扁鵲列傳》

西醫(yī)能治病，為什么中醫(yī)也能治病呢？

誰(shuí)說(shuō)中醫(yī)不科學(xué)？ 先把科學(xué)的定義抄錄一下：所謂科學(xué)，是關(guān)于自然，社會(huì)和思維的知識(shí)體系，它是由人類在生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展，是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。 中醫(yī)是我國(guó)古代先民參與自然活動(dòng)的產(chǎn)物，是在生活實(shí)踐中積累的智慧結(jié)晶。正是由于有中醫(yī)的存在，我們祖先用以疾病治療，健康養(yǎng)生。才保證了我們民族的延續(xù)。這樣優(yōu)秀的理論和實(shí)踐技能，不能因?yàn)榱私獾娜松俣Q其為“不科學(xué)”。 不可否認(rèn)的是，從古至今，不乏有打著中醫(yī)旗號(hào)從事與中醫(yī)無(wú)關(guān)的人（如巫術(shù)等）。這種現(xiàn)象的存在，混淆了人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)，敗壞了中醫(yī)的聲譽(yù)，也誤導(dǎo)人們逐漸喪失對(duì)中醫(yī)的信心。 人對(duì)任何事情的理解，都需要有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。中醫(yī)發(fā)展傳承至今，由于其知識(shí)體系及教育推廣等諸多因素，中醫(yī)理論和技能沒有被大眾化。目前真正了解中醫(yī)博大精深理論的人少之又少。大部分人確信中醫(yī)可以治療疾病，但又“知其然不知其所以然”。所以對(duì)中醫(yī)持懷疑態(tài)度，進(jìn)而用自己“科學(xué)”的認(rèn)識(shí)來(lái)反證中醫(yī)的“不科學(xué)”。 科學(xué)所反映的大多數(shù)都是相對(duì)的真理，科學(xué)不完全等同于真理。把科學(xué)的結(jié)論絕對(duì)化是一些并不了解科學(xué)本質(zhì)的人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。

【單】 提出“上醫(yī)治未病之病、中醫(yī)治將病之病、下醫(yī)治已病之病”的是

D 解析： 此題暫無(wú)解析

對(duì)于心理疾病要怎么治??？

對(duì)，說(shuō)的就是樓上我

上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病怎么翻譯

?魏文王問名醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？” 　　?扁鵲答：“長(zhǎng)兄最佳，中兄次之，我最差?！? 　　?文王再問：“那為什么你最出名呢？” 　　?扁鵲答：“長(zhǎng)兄善治未病之病，于病情發(fā)作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，也就是我們家人推崇備至；中兄善治欲病之病，于病情初起時(shí)，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我僅善治已病之病，于病情嚴(yán)重之時(shí)，一般人都看到我下針放血、用藥教藥，都以為我醫(yī)術(shù)高明，因此名氣響遍全國(guó)?！? 　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲本來(lái)是傳說(shuō)中黃帝時(shí)代的名醫(yī)，但上述史載的扁鵲實(shí)為約生于公元前407年左右（戰(zhàn)國(guó)時(shí)代）的齊國(guó)名醫(yī)，本名秦越人，被后人稱為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖。由此可以看出，中國(guó)的“上醫(yī)”和“中醫(yī)”的思想，在2500年前左右都已產(chǎn)生?！　? 　　?當(dāng)代名醫(yī)陸廣莘先生云：“上醫(yī)治未病之病，謂之養(yǎng)生；中醫(yī)治欲病之病，謂之保?。幌箩t(yī)治已病之病，謂之醫(yī)療?！庇煤蟋F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說(shuō)法，“上醫(yī)”屬于養(yǎng)生學(xué)，“中醫(yī)”屬于保健學(xué)，或都叫預(yù)防醫(yī)學(xué)，下醫(yī)才是今天理解的醫(yī)學(xué)。 ?