為情所困
海林 海林和一切剛剛好
“ 一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變成享受，是精神世界對于物質(zhì)世界的勝利，這便是人生哲學。”
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01
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暗淡了刀光劍影 ，遠去了鼓角錚鳴。眼前飛揚著一個個鮮活的面容， 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 ，歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。一頁風云散，變幻了時空。聚散皆是緣， 離合總關(guān)情，擔當生前事，何計身后評。長江有意化作淚， 長江有情起歌聲。
歷史的天空閃爍幾顆星 ， 人間一股英雄氣在馳騁縱橫。
這是《三國演義》里的主題曲，歌詞內(nèi)容講述的是一切都會被時間而消逝，但是做過的事確實會流傳下來，時勢造英雄，一切的錯與對都無法在當時得到一個確切的是非曲折的證明，只能讓后來的人去評價。
品讀歷史研究經(jīng)典方知興旺盛衰的交替變換規(guī)律，禪定辨別古今人物生命際遇才曉得智慧活在當下。
人不能兩次踏入同一條河流，但是可以兩次經(jīng)歷同樣的封城。
我家老李在上海工作生活了十幾年，2020年回家過春節(jié)親身經(jīng)歷了武漢封城。當時他戲言這是我們兩口子結(jié)婚以來朝夕相處最長的一次，相見不如懷念，已經(jīng)夠夠的了，快點結(jié)束吧。
2022年的4月他又一次親歷了上海的居家隔離.......我也只能在視頻里眼睜睜看著他一個人的兵荒馬亂。
他肯定無比懷念2020年的那一場雪，起碼有人陪著。
人吶，千萬別不滿意當下的處境，你永遠不知道哪一天你會把曾經(jīng)憤恨的處境當成天堂來懷念。
02
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楊絳先生說：“一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變成享受，是精神世界對于物質(zhì)世界的勝利，這便是人生哲學。”
我的快樂就是每天學習。跟著四部曲APP的學習課程，來到了《堅守大道，君子本色》這一章節(jié)。本章主要講述孔子和他的三個弟子，三達德的代表人物：勇（子路），智（子貢），仁（顏回）的對話故事。
這些經(jīng)典的對話內(nèi)容發(fā)生在困于陳蔡的路途上。
這一年孔子已經(jīng)63歲了，他的精氣神還很旺盛，沒有老態(tài)龍鐘的樣子。他向蔡國國君提出了許多治國理政的建議，未被采納。只好又去陳國希望能夠被任用。陳國國君也聽不進去他的勸諫。
總有人能慧眼識英才，楚國國君聽聞孔子賢能，就派人來請孔子去講學。孔子欣然同意。
陳蔡兩國的官員門聽說了孔子要去助力楚國，慌了。他們都知道孔子的那些建議都是利國利民的，只是觸犯了權(quán)貴們的利益才未被采納。他的那些弟子們個個了不起，這樣的人和團隊若被楚國重用，我們陳蔡這兩個小國家就危險了。這樣的人可不能放走了。
于是他們派來士兵，將孔子一行人圍困起來。因為擔心遭到天下人的唾罵，也不敢殺了他們，只是別有用心的軟禁。
《史記》原文記載: 不得行，絕糧。從者病，莫能興。當時的情況作者用了這么十一個字來說明情況的兇險。
孔子和他的弟子們被困在了這里，然后不能走，也逃不掉，隨身攜帶的糧食吃完了。死亡正一天天的向他們逼近。
此時的夫子如何呢？
孔子從容自若，講誦弦歌不衰。就像什么也沒發(fā)生一樣的不為所動，像坐在自家學堂里一樣的撫琴歌唱講課，沒有哀怨沒有悲傷，平靜從容端坐一方。
然而跟隨著他的弟子們不行了。
這里的從者病，不單單是有人生病的意思，而是因為心病，或者說對于夫子所行產(chǎn)生了懷疑，進而莫能興，這個興說的是大家都沒心思去想怎么脫困了，而是在思考人生了。
三達者的代表人物子路、子貢、顏回都開始懷疑人生了。
一方面崇敬老師，一方面也生出深深的困惑：像老師這樣施行大道的人為什么會困在這里呢？是天命注定必須要遭此磨難，還是我們走的道錯了呢？
斷糧第三天，子路終于忍不住了，子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」
這個慍字表示有情緒，不高興。有點怨恨，發(fā)怒的意思。子路帶著這個情緒沖到老師面前，把眾人想問不敢問的問題大聲喊了出來:老師呀，大家都快餓死了，你還唱什么歌呀？您教育我們要成為君子，君子就混成這個樣子么？君子也有這樣窮困潦倒山窮水盡的一天嗎？
所有人凝心聚神等待著孔子的解答。
孔子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。
君子在不得志的時候也能安貧樂道，小人不得志的時候，就會想入非非，胡作亂為失去底線了。君子的不得志是暫時的，君子在不得志的時候仍然“窮且益堅，不墮青云之志”。
子路沉默下去不再說話了。
斷糧第五天，頭上的烏鴉開始多了起來。門外把守的士兵虎視眈眈還沒有要退卻的跡象。
夫子問子路：吾道非也，吾何為于此？我們遵行的道，是否有不對的地方？我們?yōu)楹螠S落到眼下這個地步呢？
子路耿直地說：大概是我們的仁德還不夠吧。所以陳蔡兩國不信任、容不下我們。大概是我們的智慧還不夠吧，所以無有脫身的好辦法。
孔子笑了笑說：假如仁德必定受到信任，那伯夷叔齊是仁義極致了的吧，可是他們最終還是餓死在了首陽山。假如智者就必定通行無阻，傳說中的七竅玲瓏心的比干特別有智慧吧，可是最終他依然難逃被紂王挖心殺害的下場。道德不夠，智慧不足，不是導致我們困境的原因呀.
同樣的問題，孔子又問了子貢：子貢你來說，我們遵行的道，是否有不對的地方？我們?yōu)楹螠S落到眼下這個地步呢？
子貢委婉地說：老師，您的學說太宏大，太超前了，天下都容不下這樣的學說，您是不是可以降低下您的要求呢？
孔子說：子貢呀，最善于耕作的農(nóng)夫也難以獲得一個好的收成，有時候，技藝最精湛的能工巧匠做出來的東西也未必討人喜歡，同樣的道理，有時候，即使上古圣人像織網(wǎng)一樣羅列自己的思想大綱，詳細完整的陳述自己的思想主張，人們也未必接受認可。
君子遵循大道，但未必能保證被世人所容，這是常態(tài)。但是假如你放棄遵循大道，總是思考著怎么讓別人接受自己，而不是勤學苦練來提升自己，恐怕就難以精進了；
孔子又問顏回：吾道非也，吾何為于此？我們遵行的道，是否有不對的地方？我們?yōu)楹螠S落到眼下這個地步呢？
顏回先給老師行了個禮，眼神里透著堅韌：老師呀，你的志向遠大，主張仁義，我們難道能因為不被別人接納就懷疑自己嗎。 君子遵行大道，縱然是天下都不接受，又有什么關(guān)系呢？
顏回總算是說到孔子的心坎里了，孔子高興地說：顏回呀，明知不可為而為之，好樣的！等哪一天你有錢發(fā)達了，我就幫你管賬。
之后，孔子再次坐下，開始撫琴，琴聲再次響起，弟子們重又找地方席地而坐，開始聽孔子彈琴，他們現(xiàn)在所處的困境再也不會困擾他們了
斷糧第七天，子貢從楚國搬來了救兵，陳蔡之困終于結(jié)束。這短暫驚心動魄的七天留在了史冊，孔子與三位弟子的問話，也叩問我們每個人的心。
曾經(jīng)有算命先生斷言，我會為情所困。我一直在想這個年紀還能再遇桃花運？三年過去了我驚訝地發(fā)現(xiàn)，不止我一個人為情所困，是地球人都有的爛桃花，這個情是疫情呀。
在"為情所困"的漫長歲月里，關(guān)于如何緩解焦慮、平穩(wěn)渡過隔離期，以及如何應對各種負面新聞和極端情緒，我們都需要在安靜的學習中尋找智慧。
遇事能扛事，一切現(xiàn)實中產(chǎn)生的現(xiàn)象都源于人的心境，萬事的結(jié)果皆如心所愿。以純潔美好的心靈描繪你的愿望，你會比你想象得更優(yōu)秀。
海林和一切剛剛好
身體好 心情好 一切剛剛好
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