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2017年087期:聊聊剛上市的第二代馬自達(dá)CX-5
聊一聊《金剛經(jīng)》
????????金剛經(jīng),全名叫能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)。 ????????金剛,在大乘佛法經(jīng)論中,是指法界中有一法是堅(jiān)固無能截?cái)嗾撸忠驔]有另一法可替代或毀壞的緣故,稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。能斷金剛,說明這部經(jīng)典的重要性。 ????????般若(拼音[bō rě]),又稱般若波羅蜜多,終極智慧,是不同于常說的智慧、聰明,而是明白自性本體,了悟所有的無上智慧。和禪宗六祖在開悟時(shí)說的“何期自性,本自清凈,何期自性,本自具足,何期自性,能生萬法?”,和陽明先生龍場悟道時(shí)說的“圣人之道,吾性自足。”很像,后來將其凝結(jié)為良知,這里按下不表。 ????????這部經(jīng)典在佛家、佛教的重要性,很多大禪師、大人物到提到過,我最為嘆服的小說《遙遠(yuǎn)的救世主》的思想內(nèi)核也是源于金剛經(jīng),小說的作家筆名叫豆豆,正好和我的網(wǎng)名相同,哈哈。 ????????聊一聊,這部經(jīng)典中我比較關(guān)注、經(jīng)?;叵氲膸拙湓?,和我的一些體悟。 ????????這句話在在《金剛經(jīng)》中多次出現(xiàn),很值得回味,佛家認(rèn)為人生有八苦:生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、五陰熾盛。生、老、病、死這個(gè)好解釋,自然規(guī)律,自己身上必然發(fā)生的事兒;愛別離、怨長久、求不得,主要是發(fā)生在人與物、或人與人之間的故事;五陰熾盛苦:五陰即是五蘊(yùn)(色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn),主要還是眼、耳、鼻、舌、身、意的事兒),五陰集聚成身,如火熾燃,前七苦皆由此而生。這八苦又和我相、人相、眾生相、壽者相有著對(duì)照關(guān)系。 ????????無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,心中反復(fù)回顧,但是內(nèi)心的意境,言語無法將其準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出來,只能靠每個(gè)人去體證。而我最大的感受是放空自己、不要讓高興的事、憂傷的事置于心頭。 ????????這個(gè)在金剛經(jīng)里的表述是:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。金庸先生在《天龍八部》,把它凝練為:一夢(mèng)如是。我的體悟是:如是觀照自己內(nèi)心的想法、念頭,保持內(nèi)心平和、淡定的狀態(tài),套用一句流行語,那都不是事兒,沒有貪嗔癡的事兒,沒有求不得的事兒(不,現(xiàn)在還缺個(gè)女朋友)。 ????????如來佛很有意思,明確地告訴你,“若見諸相非相,即見如來”。大概意思是告訴你,小伙子,你所體悟的所有意境都不對(duì),你體悟到的這個(gè)不對(duì),那個(gè)更不對(duì),你向左也不對(duì),向右也不對(duì),這種辯證思想在文中很常見,和道家老子的辯證思想還不太一樣,目前沒有深究老子的道德經(jīng),還說不好。 ????????在第二十一品中,更為嚴(yán)重,"須菩提,若人言如來有所說法,即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者無法可說。是名說法。" ????????如來佛對(duì)他說:“須菩提啊,如果有人說如來有所說法,就是謗佛,根本就沒有理解我所說的意思。如果認(rèn)為如來有“我當(dāng)有所說法”的念頭,則是把佛當(dāng)成了世間老師,則如來就有了我相、人相、眾生相、壽者相。 ????????所以我輩凡夫,偶爾玩一玩,從繁瑣的事務(wù)中暫時(shí)抽離出來,還是可以滴,可不敢陷進(jìn)去了。要說這部經(jīng)典中藏著智慧沒有,我根據(jù)我的體悟,可以確定的說,藏著智慧,藏著大智慧,藏著很大很大的智慧。這個(gè)涉及很多東西,有時(shí)間再聊吧,最后以《九九八十一》的歌詞結(jié)尾: ????????世尊如來佛,詰問著我的執(zhí)著。 ????????詰問著普通人的執(zhí)著,更是詰問著學(xué)佛人的執(zhí)著。完畢! ????????附上之前的感悟和金庸先生作品里關(guān)于佛學(xué)論述的一些文獻(xiàn)回顧(哈哈,找不到合適的詞兒了),致敬查大俠: ????????昨晚一直因?yàn)橐磺杏袨榉ǎ鐗?mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。而輾轉(zhuǎn)難眠。 ????????想起金庸先生在天龍八部中將此句減縮為一夢(mèng)如是。金庸先生在佛學(xué)的偏愛由來已久。 ????????在倚天屠龍記中,金毛獅王在地牢里念誦的金剛經(jīng)。無我相,無人相,無眾生相,無壽者相..... ????????在笑傲江湖中,儀琳為令狐沖念誦的經(jīng)文??措娨晞≈?,最后沖虛道長對(duì)方證大師說的:"令狐沖身負(fù)獨(dú)孤九劍,吸星大法,少林易筋經(jīng)三大武功絕學(xué),又是衡山派的掌門人,又和統(tǒng)領(lǐng)日月教的任盈盈情投意合。難道就不怕令狐沖稱霸武林嗎?",方證大師說"一念成佛,一念成魔",這句話另我印象特別深刻。 ????????更不用提俠客行,那部主人公的設(shè)定本身就是佛祖的小說。 ????????更不用提天龍八部,這個(gè)名字本身就是佛教術(shù)語。這里不再做過多解讀。
對(duì)剛來了解行業(yè)的新朋友怎樣給她聊天
想聊什么就聊什么唄,別害羞,過幾次就好了
旺達(dá)與巨像故事如何? 旺達(dá)達(dá)人聊聊感想
……這作不是ICO的續(xù)作……是ICO的前傳……最后的那個(gè)嬰兒就是ICO里的那個(gè)小男孩…… 嗯……游戲相當(dāng)不錯(cuò),16個(gè)BOSS沒有雜兵戰(zhàn)(或者說全程16個(gè)雜兵?)都相當(dāng)值得挑戰(zhàn)。劇情方面也很感人。其實(shí)很期待這個(gè)游戲改編電影的……但是難度相當(dāng)大……絕對(duì)……全程就男主角和他的馬……游戲到是無所謂……要是電影就難辦了……
旺達(dá)與巨像故事如何? 旺達(dá)達(dá)人聊聊感想
我覺得旺達(dá)與巨像的故事很凄美,故事講述主人公為了自己喜歡的女孩不惜困難和危險(xiǎn),目的只是為了能再和自己喜歡的人在一起,故事到了后期尤為感人,個(gè)人覺得最感人的莫過于主人公的馬為了幫助他而掉下懸崖,最后任然拐著腿回到死去的主人公的那一幕,旺達(dá)與巨像真的不錯(cuò)
聊天的時(shí)候,怎樣才能做到情感的表達(dá)?
興趣呀,問她喜歡什么,看書,還是跑步,打球還是吃飯,這都不會(huì),不知道怎么教你;
好無聊啊我好想出去玩用文言文怎么該表達(dá)
極無聊也!我欲出游!
表達(dá)無聊的成語?
1、窮極無聊 成語拼音:qióng jí wú liáo 成語解釋:無聊;精神空虛;無所寄托。原形容生活貧困;生活沒有著落?,F(xiàn)多形容無事可做;精神上非??仗摗?成語出處:南朝 宋 費(fèi)昶《思公子》詩:“虞卿亦何命,窮極若無聊?!? 2、百無聊賴 成語拼音:bǎi wú liáo lài 成語解釋:百:泛指多;各個(gè)方面;聊賴:憑借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情沒有依托;精神空虛;感覺什么都沒意思。指精神無所寄托。 成語出處:傅専《閣夜》詩:“百無聊賴作詞人,盡許閑愁集一身?!? 3、閑居無聊 成語拼音:xián jū wú liáo 成語解釋:閑居:獨(dú)居。單獨(dú)生活,無所事事。形容寂寞孤單 成語出處:清·孔尚任《桃花扇·偵戲》:“昨聞侯生閑居無聊,欲尋一秦淮佳麗,小弟已替他物色一人,名喚香君?!? 4、無所事事 成語拼音:wú suǒ shì shì 成語解釋:無:沒有;事事:從事某種事情。閑著什么事都不干。 成語出處:明 歸有光《送同年丁聘之之任平湖序》:“然每晨入部升堂,祗揖而退,卒無所事事?!? 5、興味索然 成語拼音:xìng wèi suǒ rán 成語解釋:一點(diǎn)興趣也沒有。索然:毫無興趣的樣子。 成語出處:清 王韜《瀛壖雜志》:“卓午來游者,絡(luò)繹不絕。溽暑蒸郁,看花之興味索然矣。”
馬自達(dá)cx-5怎樣熄車關(guān)電合理
你好,掛P檔熄火,如果我的答案對(duì)您有所幫助,請(qǐng)?jiān)O(shè)為最佳答案,感謝您的舉手之勞!
為什么和一個(gè)女生聊天,剛開始聊的還可以,聊著聊著她好像就不怎么聊了,剛開始的開心到后來尷尬?
一天話題就這么多,你要是沒有好的引導(dǎo),值得熱烈討論的共同話題,或者她累了感覺無趣了,自然而然就淡了。能聊到尷尬說明你們確實(shí)有點(diǎn)話不投機(jī),還有就是可能你在一直說一直說吧啦吧啦自己的觀點(diǎn)沒完沒了,也不懂得傾聽,她覺得你有點(diǎn)無聊,自然就美興趣繼續(xù)了。
剛跟一個(gè)女生要了電話號(hào)碼,今晚想打給她跟她聊聊我該怎么說呢!聊點(diǎn)什么好呢?
那得看你幽不幽默了
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