第167章 郗風(fēng)的異常

男主叫席郗文的小說(shuō)女主叫簡(jiǎn)什么

《何所冬暖》簡(jiǎn)安桀

顏郗是哪本書的女主角

確定不是郗顏？《誰(shuí)許誰(shuí)天荒地老》女主郗顏。另外就是《十年一品溫如言》男主言希。

郗太傅......是那首文言文里的句子

是好事abbsbs

郗道茂和王獻(xiàn)之的故事

《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》 新安公主名叫司馬道福，是東晉簡(jiǎn)文帝的女兒，嫁給桓溫的兒子桓濟(jì)。后來(lái)桓濟(jì)欲篡兵權(quán)失敗被貶，新安公主就與桓濟(jì)離婚，央求皇帝將自己改嫁給王獻(xiàn)之。 不過(guò)那時(shí)，王獻(xiàn)之已經(jīng)和郗道茂結(jié)婚了，夫妻感情甚好。 王獻(xiàn)之是古代第一書法家王羲之的最小的兒子。這個(gè)兒子既正派又瀟灑，是被夸著長(zhǎng)大的。 王獻(xiàn)之六七歲時(shí)就跟著父親習(xí)字。有次，父親趁其不備，從后面猛地抓起他的筆往上一提，但筆被他抓得很牢，提不動(dòng)。這表示他小時(shí)候?qū)懽志湾賱庞辛?。王羲之預(yù)言說(shuō)：“我這小兒以后會(huì)成為書法名家（此兒后當(dāng)復(fù)有大名）?！蓖醌I(xiàn)之日后果然成為與父親齊名的書法家。不過(guò)，他為人高邁，家里又闊，不靠賣字賺錢。所以求他一字很難，全要看他高興。有一次，他到寺院逛，看見(jiàn)新刷的白墻，有了創(chuàng)作欲，就取來(lái)一把大掃帚，沾著泥汁寫了一個(gè)大大的字。寺院的住持歡喜得要命，趕緊請(qǐng)人鐫刻下來(lái)。后來(lái)有很多人來(lái)參觀這個(gè)字，連王羲之也不得不佩服。還有一次，王獻(xiàn)之到朋友家玩，這朋友穿了一件新的白袍子，正在午睡。王獻(xiàn)之看他的白衣服鮮潔可愛(ài)，就蘸墨在衣服上寫滿了詩(shī)文。這朋友醒來(lái)后，如獲至寶，把衣服珍藏了起來(lái)。 東晉的丞相和皇帝都十分喜歡他。有一次，王獻(xiàn)之和哥哥們?nèi)グ輹?huì)丞相謝安。王家兄弟走后，別人問(wèn)謝安：“都說(shuō)王家兄弟出色，你覺(jué)得哪個(gè)最好？”謝安說(shuō)：“最小的那個(gè)最好（小者佳）。”問(wèn)原因，他說(shuō)：“小的那個(gè)說(shuō)話少（吉人之辭寡，以其少言，故知之）?！蓖醌I(xiàn)之為人沉靜，沒(méi)有說(shuō)多少話就被看出是最有料的。 皇帝（孝武帝，新安公主的哥哥）也把王獻(xiàn)之當(dāng)做選婿的標(biāo)準(zhǔn)。他叮囑替皇家物色女婿的人說(shuō)：“王敦、桓溫算什么東西？一旦得勢(shì)，就要干預(yù)皇家的事。你替我選女婿，拿劉真長(zhǎng)（也是駙馬）、王子敬（王獻(xiàn)之）做標(biāo)準(zhǔn)就最好不過(guò)了（王敦、桓溫、磊砢之流，既不復(fù)得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所須。正如真長(zhǎng)、子敬比，最佳）。” 不過(guò)，這位理想丈夫王獻(xiàn)之，早年已經(jīng)與表姐郗道茂成親。郗家也是名門望族，郗道茂本是王獻(xiàn)之母親的外甥女，比王獻(xiàn)之大一歲，長(zhǎng)得美麗貞靜，和王獻(xiàn)之從小就很熟。到了婚嫁年齡，王獻(xiàn)之趕緊央求父親去求親。王羲之就寫了一封求親的書信，客氣地說(shuō)：“你家女孩有沒(méi)有中意的對(duì)象？（如果沒(méi)有，）就和我家小郎結(jié)婚，那是再好不過(guò)了。希望你考慮一下。（中郎女頗有所向不？今時(shí)婚對(duì)，自不可復(fù)得。仆往意，君頗論不？大都比亦當(dāng)在君耶?。? 王獻(xiàn)之對(duì)仕途不很熱衷，加上父親置辦了大量的山林田產(chǎn)莊園，生活頗為富足。他潛心研究書法，和表姐情投意合，清凈度日。 他并不知道，新安公主已經(jīng)暗戀他很久了。新安公主早年不得不嫁給兵家子弟桓濟(jì)，但她早就聽(tīng)說(shuō)王獻(xiàn)之又有風(fēng)度，又有名節(jié)，又有才華。當(dāng)年想嫁卻沒(méi)有機(jī)會(huì)，如今她從婚姻里解脫出來(lái)，而且還很年輕。而郗家女，雖然已明媒正娶，但是目前沒(méi)有兒子（只生了個(gè)女兒叫玉潤(rùn)，不過(guò)夭折了）。婦女無(wú)子，可以當(dāng)做黜妻的理由——正是下腳的機(jī)會(huì)，于是她反復(fù)向皇太后央求，又去求皇帝下詔。 皇帝一紙?jiān)t書，令王獻(xiàn)之休妻再娶。 對(duì)郗家女來(lái)說(shuō)，這是晴天霹靂。她與王獻(xiàn)之結(jié)婚后不到一年，父親郗鑒就去世了。這時(shí)要把她趕出王家，讓她往哪里去呢？ 王獻(xiàn)之也不肯另娶新安公主，不想從此加入到皇家的是非圈去。他想不出用什么方法抗旨，只有自殘，用艾草燒傷了雙腳，自稱行動(dòng)不便，不能娶公主。這個(gè)方法顯然不奏效，公主聲稱不在乎，即使他瘸了，也要嫁。 可憐的郗家女，只有打點(diǎn)起自己的小包裹，離開(kāi)了王家。她表示終身守節(jié)，誓不再嫁。此時(shí)她的娘家已散，只能投奔她的叔父。王獻(xiàn)之看到自己的前妻離開(kāi)，想到她沒(méi)了父親，沒(méi)了女兒，現(xiàn)在又沒(méi)了丈夫，孤身一人，寄人籬下……他被傷心愧疚追隨了一輩子，到死也沒(méi)有原諒自己。 新安公主婚后的生活怎樣，史無(wú)記載，但根據(jù)皇家對(duì)王獻(xiàn)之始終很滿意這一點(diǎn)來(lái)看，王獻(xiàn)之對(duì)公主還是不錯(cuò)的——畢竟他是本性良善的人。

歷史上的郗姓名人有哪些？

藝名麻子紅。近現(xiàn)代秦腔表演藝術(shù)家。此外，郗姓名人還有：晉代車騎將軍郗將軍郗覽、司空郗音、中書侍郎郗紹、郗、郗夔等，都是當(dāng)朝的郗名人。唐德宗時(shí)的郗純以及工、邢二部尚書郗士美父子，高風(fēng)亮節(jié)，為時(shí)人所稱頌……等。

郗姓歷史名人

郗超、郗士美、郗純、郗鑒、郗慮等。 1、郗超（336—378年），字景興，一字嘉賓，高平金鄉(xiāng)（今山東）人，東晉大臣。 郗超的祖父是東晉名臣郗鑒，父親是郗愔，郗超是郗愔的確良長(zhǎng)子。自幼“卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)?，義理精微”（《晉書·郗超傳》）。 2、郗士美：唐代節(jié)度使。性聰敏，12歲時(shí)，能背誦《五經(jīng)》《史記》《漢書》。他父親的好友蕭穎士、顏真卿等人都贊為奇才。 3、郗純，字高卿，唐朝中期金鄉(xiāng)人。居官?gòu)氖斑z開(kāi)始，補(bǔ)闕員外郎中、諫議大夫，凡七遷至中書舍人，成為唐中央政府的高級(jí)官吏。自號(hào)“伊川田父”，著有文集60卷行于世。 4、郗鑒，字道徽，古山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。晉書載：少孤貧，博覽經(jīng)籍，躬耕隴畝，吟詠不倦，以孺雅著名，不應(yīng)州命。 5、郗慮：三國(guó)時(shí)高平人，曾任光祿勛、御史大夫，因受學(xué)于鄭玄，故學(xué)識(shí)過(guò)人。

郗姓歷史名人

郗超、郗士美、郗純、郗鑒、郗慮等。 1、郗超（336—378年），字景興，一字嘉賓，高平金鄉(xiāng)（今山東）人，東晉大臣。 郗超的祖父是東晉名臣郗鑒，父親是郗愔，郗超是郗愔的確良長(zhǎng)子。自幼“卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)?，義理精微”（《晉書·郗超傳》）。 2、郗士美：唐代節(jié)度使。性聰敏，12歲時(shí)，能背誦《五經(jīng)》《史記》《漢書》。他父親的好友蕭穎士、顏真卿等人都贊為奇才。 3、郗純，字高卿，唐朝中期金鄉(xiāng)人。居官?gòu)氖斑z開(kāi)始，補(bǔ)闕員外郎中、諫議大夫，凡七遷至中書舍人，成為唐中央政府的高級(jí)官吏。自號(hào)“伊川田父”，著有文集60卷行于世。 4、郗鑒，字道徽，古山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。晉書載：少孤貧，博覽經(jīng)籍，躬耕隴畝，吟詠不倦，以孺雅著名，不應(yīng)州命。 5、郗慮：三國(guó)時(shí)高平人，曾任光祿勛、御史大夫，因受學(xué)于鄭玄，故學(xué)識(shí)過(guò)人。

郗鑒是個(gè)什么樣的人

博學(xué) 果斷 勇敢 剛正 博愛(ài) 謀略 仗義 這是從一樓仁兄那里總結(jié)出的 借花獻(xiàn)佛

〝郗〞的讀音？

郗? ? xī? ? 部首 ? ?阝 ? ? 筆畫數(shù) ? ?9 ? ? 筆畫名稱 ? ?撇、點(diǎn)、橫、撇、豎、橫折鉤、豎、橫折折折鉤/橫撇彎鉤、豎 筆順? 釋義：1. 古地名，在今中國(guó)河南省沁陽(yáng)縣。2. 姓。

郗的意思和含義

郗的意思是姓，郗的含義有兩種，一種是姓氏，一種是地名，其詳細(xì)內(nèi)容如下： 1、從字形上看，郗字的左半部分是一個(gè)“臣”字，右半部分是一個(gè)“金”字，這表明郗姓家族曾經(jīng)有掌握金屬制造技術(shù)的先人。這種對(duì)金屬的掌握和運(yùn)用，在中國(guó)古代社會(huì)中是一種非常重要的技能和經(jīng)濟(jì)地位的象征。因此，郗姓家族在古代社會(huì)中可能具有比較高的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 2、郗姓的源流比較復(fù)雜。根據(jù)不同的歷史記載和研究，郗姓的來(lái)源有姬姓、蔇姓以及少數(shù)民族改姓等多種說(shuō)法。其中，姬姓是郗姓的主要源流之一，據(jù)說(shuō)是黃帝的后代，這種說(shuō)法與中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史緊密相連。 3、在歷史長(zhǎng)河中，郗姓人士也創(chuàng)造了許多輝煌的成就。例如，晉代的郗鑒是大書法家、詩(shī)人，其書法作品至今仍被人們所傳頌；南北朝時(shí)期的郗紹是著名的文學(xué)家、教育家；唐代時(shí)期的郗純則是著名的政治家、文學(xué)家等等。這些郗姓名人的成就和貢獻(xiàn)，都為郗姓家族增添了光彩和榮耀。 郗姓的相關(guān)內(nèi)容 1、郗姓在中國(guó)歷史上有著豐富的文化內(nèi)涵和名人典故。在春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位著名的卿大夫郗芮，他曾率領(lǐng)晉軍與秦軍在麻隧展開(kāi)激戰(zhàn)，最終取得了勝利，為晉國(guó)的繁榮穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。 2、除了作為姓氏之外，郗字還可以用于表示地名。在春秋時(shí)期，有一處周邑名稱為“郗”，故地在今河南省沁陽(yáng)縣。這個(gè)地名不僅具有歷史意義，也反映了當(dāng)時(shí)的地域文化和社會(huì)背景。此外，在中國(guó)的其它地區(qū)也有以郗為名的地名，如郗山、郗港等，這些地名不僅具有地方特色。 3、在現(xiàn)代社會(huì)中，郗姓仍然具有一定的社會(huì)意義和文化價(jià)值。首先，郗姓作為中國(guó)的一個(gè)姓氏，具有家族傳承和文化認(rèn)同的意義。其次，郗姓也代表著一種地域文化和社會(huì)背景，可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化交流。