小李廣學射箭

李廣射箭的故事說明了什么

只要功夫深鐵杵磨成針...

李廣射箭的典故？

《史記?李將軍列傳》中記載，有一次李廣和子弟們在冥山的北麓打獵，發(fā)現草叢里有一只老虎，李廣拉弓射虎，一箭就將老虎射 死。后來，李廣用老虎的頭骨做了枕頭，以此顯示他的武勇。 他又把自己的銅便器鑄造成了老虎的形狀，以示老虎不過如此，被自己一箭射死。后來，李廣再次到冥山的南麓打獵，又發(fā)現一只老虎趴在草叢里，他拉弓射虎，后來上前細看，發(fā)現射中的竟是石頭，甚至連箭矢的尾羽都射進去了。

小李廣梁山射箭寫了什么事兒

上回講到鎮(zhèn)三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場宋江用計將秦明招致麾下，并將花榮的妹妹許配給秦明。秦明親自將鎮(zhèn)三山黃信引上山寨?，F如今，清風寨聚集著及時雨宋江，小李廣花榮，霹靂火秦明，鎮(zhèn)三山黃信，錦毛虎燕順，矮腳虎王英，白面郎君鄭天壽。此時，這座清風寨早已容納不下眾多好漢。宋江獻策，大家一并去哪八百里水泊梁山，投奔托塔天王晁蓋。于路上，遇到小溫侯呂方，賽仁貴郭盛，此二人各使方天畫戟廝殺比拼，斗到三十余合，兩支戟上的絨絳結在一起?；s颼一箭，恰好把絨絳射斷。兩位好漢對宋江之名也是崇拜久已。自然，也是一同前往梁山。在酒店中，宋江遇到石將軍石勇。此人將家中書信交與宋江。此信乃是宋江之弟鐵扇子宋清所寫。信中寫到宋江父親病故，專等宋江來家遷葬。宋江本是孝子，急修書一封交與燕順后。（介紹信）飛也似的獨自一人趕回家中。其余九個好漢，并作一伙，來到梁山。正與赤發(fā)鬼劉唐，豹子頭林沖相遇。李光拿出宋江的書信后，早有小嘍啰非也似的上山通報。翌日，智多星吳用親自迎接眾英雄山上。大家將如何聚在一起之事道出。眾頭領聽了大喜。但是，當說到花榮一箭射斷絨絳時，晁蓋有些不信之意。眾頭領都道且上山閑玩。當下眾頭領下階閑步，觀看山景。行至半山，聽得空中雁鳴。花榮彈弓射箭，正中天空飛雁。眾頭領無不駭然。宋江回到家中，見父親健在。原是父親怕宋江一時糊涂，落草為寇，放出此下策。當天夜間，便有趙能，趙得兩位公差來擒拿宋江。

歌詞魯班會造房李廣會射箭是什么歌

曲名：小放牛 歌手：任桂珍 專輯：誰不說俺家鄉(xiāng)好 (河北民歌) 演唱：常錚、韓征 趙州橋來什么人修 玉石欄桿什么人留 什么人騎驢橋上走 什么人推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 什么人推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 趙州橋來魯班修 玉石欄桿什么人留 張果老騎驢橋上走 柴王爺推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 柴王爺推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 趙州橋來什么人修 玉石欄桿什么人留 什么人騎驢橋上走 什么人推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 什么人推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 趙州橋來魯班修 玉石欄桿什么人留 張果老騎驢橋上走 柴王爺推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 柴王爺推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿 柴王爺推車 壓了一趟溝麻咿呀嘿

成語李廣射虎到底說明了李廣善射于否?

我的理解是李廣善射是真的，但他再有神力，在正常情況下想讓他用箭射進巖石也是不可能的。可在特殊情況下，在千鈞一發(fā)之際，為了活命，他內在的潛能被充分激發(fā)出來，因而也就創(chuàng)造了奇跡，卻是可能的。例如，人遇到緊急的事情會跑得特別快，有的還會急中生智，也許就是這個道理。

射箭的古代射箭

射箭在中國有著久遠的歷史，可謂是中國古代體育項目的鼻祖，據考古發(fā)現，它在距今兩萬八千多年前就已經出現了?？脊殴ぷ髡咴谏轿髦庞宋幕z址，曾經發(fā)現了一件距今兩萬八千年前的石箭頭，這表明當時人類已經在開始使用弓箭了，這是用石頭磨制的箭頭，綁在木桿上作為當時射箭的用具。摩爾根在《古代社會》一書中，把弓箭的發(fā)明使用，作為由中級蒙昧社會向高級蒙昧社會開始過渡的一個重要標志。他說：”由于有了弓箭，獵物便成了日常食物，而打獵也成了普通的勞動部門之一了。”弓箭的使用對于上古仕會的進步起了極大的促進作用。由于弓箭具有強大的殺傷能力，增加了人類征服自然的威力。 據《太平御覽》三百四十七卷記載，夏朝已經有了教授射箭的專職教員，同時還有了習射機構－“序”。夏之大學稱“序”?！睹献印吩疲骸靶蛘?，射也”。商朝沿襲了夏朝的習射制度并有所發(fā)展，亦有專人從事習射的管理工作。《禮記·王制》云：“耆老皆朝於癢，元日，習射上功”。說明當時學校習射是教育的主要內容之一。 在弓箭制作方面，春秋戰(zhàn)國時期已具有一套完整的方法和經驗。對于弓箭的選材、制作程序和規(guī)格都有嚴格的規(guī)定，并有專門的弓匠來制作。弓箭的種類與西周時沒有太大的差異，只是制造更加精細。箭鏃同屬中軸制及三棱制的范疇，而形式卻是多種多樣的，真所謂萬變不離其宗。 春秋時期還發(fā)明了弩，它又比弓先進了一步。一個是訓練時間短，二是對較小目標的命中率比弓高。到了戰(zhàn)國時期弩已增加到四種。在《吳越春秋》中，詳解了關于弩射之法，當時對弩射研究的深入程度反映了它的重要地位。 到了漢代，隨著鐵制器械的發(fā)展，青銅箭鏃逐漸地向鐵箭鏃發(fā)展。射箭運動除了在實踐上有了很大的發(fā)展，在理論上也得到了進一步的總結，僅《漢書·藝文志》記載的射法，就包括《李將軍射法》、《魏氏射法》等等有八種六十九篇之多。到了魏晉南北朝時期，射箭出現了專業(yè)的比賽，在《魏宗室常山王遵傳》里邊，曾經記載了這樣一件事：當時的北魏孝武帝在洛陽的華林園舉行了一次射箭比賽，他把一個能容兩升的酒杯，懸于百步之外，讓19個運動員進行競射，最后誰把這個酒杯射著了，誰就把這個酒杯據為己有，這在當時叫“獎杯賽”，在中國體育史上，這可是最早的一次獎杯賽了。 從魏晉南北朝開始一直到隋唐，射箭活動得到了巨大發(fā)展。唐代武則天設立了武舉制，在武舉制里規(guī)定了九項選拔和考核人才的標準，其中五項是射箭，包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等等。從唐代到宋代，整個射箭在民間更為普及，根據有關文獻記載，在當時的河北一帶，民間組織的“弓箭社”就有六百多個，參加的人員有三萬多，這可以說是中國歷史上最早的專業(yè)運動員組織了。 清朝時期，由于滿族人入主中原，把少數民族的射箭活動也帶入中原，射箭得到了更廣泛的開展?？滴?1年（1722年），曾經將“木蘭秋狝”定為恒制，把承德作為涉獵的一個重要活動場所，提高了整個射箭的開展。當時，由于射箭活動比較普及，加上清代中后期西方的火器在中國進一步普及，射箭逐漸地從軍事領域退出去了，演變?yōu)橐环N純粹的射箭比賽。

李廣射虎。這篇短文主要講李廣的什么故事？

《李廣射虎》它采用“文包詩”的形式。

李廣射石

首先，我認為選擇A是片面的，我的建議是選擇D ，理由如下： 李廣第一次把石頭看成猛虎，有詩為證：“林暗草驚風，將軍夜引弓。平日尋白羽，沒在石棱中”，說明他在看到猛虎后，第一感覺是危險“驚”，因此，為了安全起見，他用盡全力，只為把虎射死。第二日，當他看到是一塊石頭后，心態(tài)是放松的，科學表明，人只有在危機中，才能激發(fā)自己的潛能，所以他射出的箭“終不能復入石矣”。 現實社會有很多這樣的例子：據說有個農民看到自己的孩子被壓在車下后，竟然把車抬了起來就自己的孩子出來，但事后他再一次去抬車，卻怎么也把車太不起來了。 呵呵，這是我個人的看法……

李廣射虎相似故事

唐名將薛仁貴好像有這樣的事

李廣射虎是什么？

【李廣射虎】李廣，隴西(今甘肅)人，漢朝大將，善騎射，精箭術?！h武帝時，李廣為右北平郡太守。當時這一帶常有老虎出沒，危害人民。出于為民除害，李廣經常帶兵出獵。一日，李廣狩獵回來，路過虎頭石村，已是夜幕降臨時分，月色朦朧。這里怪石林立，荊棘叢生，蒿草隨風搖曳，刷刷作響。行走間，突然發(fā)現草叢中有一黑影，形如虎， 似動非動。這時，李廣讓士兵閃過，拉弓搭箭，只聽“嗖”的一聲，正中獵物，于是策 馬上前察看，當正要搜取獵物時，不覺大吃～驚，原來所射并非一虎，而是虎形巨石。仔細一看，鏃已入石。這時眾隨從也圍攏過來觀看，均贊嘆不已。當時李廣也不自信，又回到原處上馬重射，比前更加用力，可是連射數箭，都沒入石。事后，當地百姓聞聽此事更加敬慕。匈奴也聞風喪膽，多年不敢入侵。 李廣任太守時，關心士兵，將士同心，愛護百姓，水乳交融，深受軍民愛戴。 　　由此故事還產生了一個成語“精誠所至，金石為開”。　　 唐代詩人盧綸 在《塞下曲》中提到過他。 林暗草驚風， 將軍夜引弓。 平明尋白羽， 沒在石棱中。