【貧窮的北宋】23.糾結(jié)的中國(guó)封建貨幣選擇，早產(chǎn)的紙幣

宋朝貨幣介紹 宋代錢(qián)幣種類(lèi) 宋朝都有哪些貨幣

金銀、銅錢(qián)、紙幣

貨幣和紙幣有何關(guān)系

貨幣和紙幣有何關(guān)系 　　紙幣和貨幣關(guān)系： 　　1、區(qū)別： 　　產(chǎn)生過(guò)程：貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；紙幣是貨幣流通發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。 　　含義：貨幣是從商品中分離出來(lái)的、固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；紙幣是由國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。 　　本質(zhì)：貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；紙幣的本質(zhì)是貨幣符號(hào)職能。 　　職能：貨幣職能是價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣；紙幣職能是流通手段。 　　2、聯(lián)系： 　　紙幣是貨幣符號(hào)，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能；紙幣的發(fā)行量受流通中實(shí)際需要貨幣數(shù)量的制約。

紙幣與貨幣

貨幣指的是那些金，銀之類(lèi)具有一定高價(jià)值的東西，在古代的時(shí)候，就是用金銀銅等作為貨幣進(jìn)行流通，做等值交換; 紙幣并不是貨幣，紙幣沒(méi)有價(jià)值，它只是一種貨幣的符號(hào)，一個(gè)流通的符號(hào)而已; 紙幣沒(méi)有貨幣價(jià)值尺度和貯藏手段兩種職能，同時(shí)，只有某些紙幣才有世界貨幣的職能

紙幣不等于貨幣是對(duì)還是錯(cuò)？

對(duì)的。紙幣是國(guó)家強(qiáng)制發(fā)行和流通的不能兌現(xiàn)的貨幣符號(hào)。紙幣是因流通才有價(jià)值，它不能退出流通，不能兌現(xiàn)，一般也不能超越國(guó)界流通。紙幣不具有實(shí)際的內(nèi)在價(jià)值，但代表一定的價(jià)值量。發(fā)行紙幣要以貴金屬作后盾,因?yàn)榧垘疟旧頉](méi)有價(jià)值,紙幣增加并不能代表國(guó)家財(cái)富的增加。 貨幣是從商品中分離出來(lái)的,固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。具有實(shí)在的價(jià)值以及價(jià)值量。比如黃金白銀等貴金屬。但隨著人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸由紙幣代表貴金屬的價(jià)值執(zhí)行流通手段。

貨幣的來(lái)源？貨幣的產(chǎn)生？

貨幣是固定的，充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它不是從來(lái)就有的，而是商品交換發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展下執(zhí)行，是的，發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的偶然的價(jià)值形式總和。擴(kuò)大的價(jià)值形式。一般價(jià)值形式和貨幣形式四個(gè)發(fā)展階段才產(chǎn)生了貨幣經(jīng)營(yíng)之所以能夠固定地充當(dāng)一般等價(jià)物在于它的天然屬性是最適合充當(dāng)貨幣的材料。

貨幣是怎么產(chǎn)生的

貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的必然產(chǎn)物，是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了社會(huì)分工和私有制，勞動(dòng)產(chǎn)品也就轉(zhuǎn)化成了專(zhuān)門(mén)為交換而生產(chǎn)的商品。商品的交換比例是由凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即商品的價(jià)值決定的。隨著交換的發(fā)展，產(chǎn)生了不同的價(jià)值形式。價(jià)值形式先后經(jīng)歷簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般的價(jià)值形式和貨幣形式。在貨幣形式下，產(chǎn)生了貨幣。 參考資料 貨幣職能是指貨幣本質(zhì)的具體體現(xiàn)。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。貨幣的這五大職能是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸形成的。其中，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。貨幣首先作為價(jià)值尺度，衡量商品有沒(méi)有價(jià)值、有多少價(jià)值，然后作為流通手段實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。 貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在商品交換過(guò)程中，商品出賣(mài)者把商品轉(zhuǎn)化為貨幣，然后再用貨幣去購(gòu)買(mǎi)商品。在這里,貨幣發(fā)揮交換媒介的作用,執(zhí)行流通手段的職能。貨幣充當(dāng)價(jià)值尺度的職能是它作為流通手段職能的前提，而貨幣的流通手段職能是價(jià)值尺度職能的進(jìn)一步發(fā)展。 貨幣退出流通領(lǐng)域充當(dāng)獨(dú)立的價(jià)值形式和社會(huì)財(cái)富的一般代表而儲(chǔ)存起來(lái)的一種職能。貨幣能夠執(zhí)行貯藏手段的職能，是因?yàn)樗且话愕葍r(jià)物，可以用來(lái)購(gòu)買(mǎi)一切商品，因而貨幣貯藏就有必要了。 貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(dòng)(如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等)時(shí)所執(zhí)行的職能。

北宋宣和通寶貨幣現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)是多少

十幾塊錢(qián)一個(gè)

貨幣是如何產(chǎn)生的?如何認(rèn)識(shí)貨幣的本質(zhì)?

貨幣起源于商品，是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看，當(dāng)生產(chǎn)力極度低下，人們的勞動(dòng)成果僅能維持生存而無(wú)剩余時(shí)，是不存在商品交換的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展尤其是社會(huì)分工的出現(xiàn)，生產(chǎn)效率得到提高，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和私有制，為勞動(dòng)產(chǎn)品的交換提供了條件，被交換的產(chǎn)品就成為商品。在貨幣出現(xiàn)之前，商品交換采取物物交換的形式進(jìn)行，然而隨著商品的日漸豐富，商品交換的規(guī)模越來(lái)越大，交換的頻率越來(lái)越高，物物交換已不能滿(mǎn)足商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，逐漸從商品世界中分離出一種商品，固定地作為商品交換的媒介，即一切商品均可以與之交換，而它又可以用來(lái)交換其他一切商品，起著一般等價(jià)物的作用，這就是貨幣。 貨幣的本質(zhì)即貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，體現(xiàn)了一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。 (1)貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：貨幣是表現(xiàn)一切商品價(jià)值的材料，而其他商品則沒(méi)有這種特性；貨幣具有同一切商品直接交換的能力，而其他商品則沒(méi)有這種能力。 (2)貨幣體現(xiàn)一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。在不同的社會(huì)形態(tài)中，貨幣反映著不同的生產(chǎn)關(guān)系。在私有制社會(huì)中，貨幣已成為剝削者占有他人勞動(dòng)的工具，體現(xiàn)著階級(jí)剝削關(guān)系；在公有制為主體的社會(huì)主義社會(huì)中，貨幣成了社會(huì)主義商品交換、按勞分配和經(jīng)濟(jì)核算的工具，反映了社會(huì)主義新型的生產(chǎn)關(guān)系。

中國(guó)古代最早的貨幣是什么幣？

貝殼和獸骨，

比特幣是什么 是不是真正意義上的貨幣

不能算是真正貨幣