戰(zhàn)國第十八章 商鞅變法一：（四）

商鞅之死，商鞅是怎么死的？

商鞅是在孝公死后，受到貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。 拓展資料 商鞅（約前390年~前338年），漢族，戰(zhàn)國時期衛(wèi)國（今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)一帶）人，政治家，思想家，著名法家代表人物。

歷史上的商鞅有兒子嗎 白起是商鞅的兒子嗎

關(guān)于商鞅的兒子是誰歷史上并沒有記載，不過，據(jù)電視劇《大秦帝國》里記載，商鞅的兒子是衛(wèi)子嶺，當然，這是小說和電視劇里的記載，與歷史并無關(guān)系。 商姓仍有后代。商鞅原名為公孫鞅，來到秦國后，秦孝公任用商鞅在秦國進行變法。變法的結(jié)果深入人心，一方面加強了秦孝公的集權(quán)統(tǒng)治，另一反面，變法使秦國走上國富民強的道路。秦孝公便將公孫鞅封為商鞅，并賜予他封地。所以，商鞅的封地境內(nèi)的人，都為商氏。 擴展資料 商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，他改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風民俗，并制定了嚴酷的法律；經(jīng)濟上，他主張重農(nóng)抑商、獎勵耕戰(zhàn)；軍事上，他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號為“商君”，史稱為商鞅 。 公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔誣為謀反，戰(zhàn)敗死于彤地〔今陜西省渭南市華州區(qū)（原華縣）西南〕。尸身被運至咸陽車裂，全家被殺。

為什么商鞅又叫衛(wèi)鞅，公孫鞅？商鞅名字的由來是什么

現(xiàn)在而言，我們常說姓氏，在古代其實是兩樣東西。姓標志著一個人的血緣，氏標志著他居住的地方。而古人一般是不稱姓的，說人名的話，往往是用氏加名，比如：黃帝叫姬軒，姬是因為他住在姬水，所以以姬為氏，但其實他姓公孫。后來，古人時候的姓就漸漸地被人淡忘了，人們只說氏，現(xiàn)在我們說的姓氏也都是由這個氏演變而來的。于是漸漸就混淆了姓和氏的概念。商鞅的商和衛(wèi)都是戰(zhàn)國時期的國名，商鞅曾經(jīng)在這兩個地方住過，所以以商和衛(wèi)為氏，又稱衛(wèi)鞅。而公孫是他的姓。從現(xiàn)在人角度來說，叫公孫鞅也無可厚非，但要明白古人肯定是不會這么叫的。

為什么商鞅又叫衛(wèi)鞅，公孫鞅？商鞅名字的由來是什么

現(xiàn)在而言，我們常說姓氏，在古代其實是兩樣東西。姓標志著一個人的血緣，氏標志著他居住的地方。而古人一般是不稱姓的，說人名的話，往往是用氏加名，比如：黃帝叫姬軒，姬是因為他住在姬水，所以以姬為氏，但其實他姓公孫。后來，古人時候的姓就漸漸地被人淡忘了，人們只說氏，現(xiàn)在我們說的姓氏也都是由這個氏演變而來的。于是漸漸就混淆了姓和氏的概念。商鞅的商和衛(wèi)都是戰(zhàn)國時期的國名，商鞅曾經(jīng)在這兩個地方住過，所以以商和衛(wèi)為氏，又稱衛(wèi)鞅。而公孫是他的姓。從現(xiàn)在人角度來說，叫公孫鞅也無可厚非，但要明白古人肯定是不會這么叫的

商鞅作法自斃的故事 為什么說商鞅是作法自斃

商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。尤其是軍功爵制度，造成秦國貴族多怨。秦國公族趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺鞅于鄭國黽池，【死后】被秦惠王處“車裂之刑”于彤，滅商君之族。

歷史上商鞅是怎么死的 商鞅的妻子是誰有后代嗎

商鞅死于車裂

商鞅和衛(wèi)鞅是一個人嗎

是一個人，衛(wèi)鞅是商鞅的別名，他的別名還有公孫鞅、商君。

衛(wèi)鞅和商鞅是一個人嗎

是的，他們是一個人

商鞅有后人嗎？

應(yīng)該有吧！畢竟是封君，史書沒有記載，可能因為商君被車裂后代都隱姓埋名。

商鞅變法的故事是怎樣的？

戰(zhàn)國初年，周王室的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡了，主宰天下的是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國。這七國不斷地進行兼并戰(zhàn)爭，都想統(tǒng)一天下。如何加強實力呢？出路只有一條，就是改革。當時各國紛紛進行改革，秦國也是其中之一。 地處西陲的秦國，因經(jīng)濟、文化落后，百姓蒙昧，國力衰微，常遭魏國等中原大國的歧視和欺負。這種形勢逼得秦國不得不進行改革。 公元前361年，秦孝公即位，他決心改變秦國的形象。當時有衛(wèi)國人公孫鞅，欲展才學，他見到孝公的求賢令后，就投秦一試。公孫鞅見到秦孝公，闡述自己的治國理論，認為秦國要想強盛，惟有變法圖新。孝公聞言大悅，與公孫鞅秉燭達旦三日。秦孝公變法決心既定，封公孫鞅為左庶長，統(tǒng)令變法事宜。 公孫鞅的變法措施很快獲得秦孝公的首肯，就要正式出臺了。公孫鞅怕老百姓不信任他，不把新法當回事，就想出了一個主意，叫人在南門立了一根木樁，并告示說：“誰能把這根木頭扛到北門去，賞他10兩金子?！贝搜砸怀觯^者嘩然，因為扛這根木頭到北門去實在不是一件太難的事。大家議論紛紛，但就是沒人上前，都怕其中有詐。 看看圍觀者越來越多，公孫鞅又下令將賞金加到50兩。話音剛落，一個紅臉漢子推開人群走到木頭跟前說：“我來試試，最多不過是白扛一趟唄。”說著，他一哈腰，一較勁，一下子將木頭扛到肩上，大步流星直向北門走去。左庶長公孫鞅連聲夸贊這漢子是個好百姓，并當眾兌現(xiàn)了賞金。 這件事一下子就在全城轟動開了，大家都說左庶長言而有信，對他下的命令一定要認真執(zhí)行才是。