14集孝親忠君善惡有報(bào)的思想

善因結(jié)善果，善有善報(bào)。惡因結(jié)惡果，惡有惡報(bào)?！?/h3>

你要問什么？

什么是孝，什么是忠，什么是善，什么是義？

樓上的耐心~~佩服. 百孝順為先.我理解的孝就是當(dāng)面不和長(zhǎng)輩頂撞. 在大是大非面前分得清對(duì)錯(cuò).站在正義的一方,就是忠. 做事無愧于心,你已經(jīng)是善良人了. 把朋友的事兒當(dāng)自己的事兒辦,就是義.

不是說善有善報(bào)惡有惡報(bào)嗎？為什么有的人做了那么多好事，不得好報(bào)啊

可能吧，，，上善若水

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”是對(duì)的嗎？

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”其實(shí)是根據(jù)因果報(bào)應(yīng)而來。人最重的懲罰充其量也只有死，然而，人固有一死，不管好壞，最后的下場(chǎng)也都是死！所以為了人心平衡，就出現(xiàn)了“輕于鴻毛，重于泰山”這一名句。 “善”不一定會(huì)有善報(bào)，也可能喚來惡報(bào)?！皭骸币膊灰欢〞?huì)有惡報(bào)，但絕對(duì)不會(huì)有善報(bào)！行善之人如果得到惡報(bào)，付出的最多只是一百年的代價(jià)，但換回來的是千秋萬世芳名，取之大者，也是善報(bào)。 行惡之人，注定不會(huì)有善報(bào)，倘若報(bào)應(yīng)一來絕對(duì)是惡報(bào)，不死即傷。僥幸報(bào)應(yīng)不到，也最多只是一百年時(shí)光，過街老鼠的日子，度日如年的光陰，反倒活一百年也只是在人間受刑而已。死后化作一灘黃土，無人問津也。

為什么惡有善報(bào)，善有惡報(bào)？

所謂善惡到頭終有報(bào)，行善和作惡到頭來都有報(bào)應(yīng)。做好事終究有好的回報(bào)，做壞事終究會(huì)有壞的報(bào)應(yīng)。就是說因果報(bào)應(yīng)，規(guī)勸人要做好事。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

理想化了，公道也需要有人來主持。

關(guān)于善有善報(bào)惡有惡報(bào)的故事(主要內(nèi)容)

善善有善報(bào)'惡有惡報(bào)~已經(jīng)變得不明顯(雖然還是存在)~~因?yàn)槟┓〞r(shí)期了..可能你做了一件好事'同時(shí)少了一個(gè)癌癥'你卻不知..(以為沒善報(bào))~~還有人故意罵神佛~發(fā)現(xiàn)沒報(bào)應(yīng)~然后就否定神佛的存在~(神佛哪有這么容易被證明的?!)~

有關(guān)善人有善報(bào)惡人有惡報(bào)的小故事？

《挑燈集異》記載了一個(gè)善有善報(bào)的故事，原文如下： “明初沈萬三微時(shí)，見漁翁持青蛙百余，將事銼剞，以鏹買之，縱于池中。嗣后喧鳴達(dá)旦，貼耳不能寐，晨往驅(qū)之，見蛙俱環(huán)踞一瓦盆，異之，將歸以為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵于盆中，銀釵盈滿，不可數(shù)計(jì)，以錢銀試之亦如是，由是財(cái)雄天下。” 翻譯成現(xiàn)代漢語如下： 明朝初年，沈萬三還是很窮酸的時(shí)候，有一次，見到一個(gè)漁翁拿著百多只青蛙，準(zhǔn)備殺了做菜，沈萬三就掏出銅錢買下來這百多只青蛙，帶到水池里放了。晚上睡覺時(shí)，老是聽到青蛙在叫，叫了一夜，搞得沈萬三一夜沒睡著。天亮后，他準(zhǔn)備到水池把那些青蛙趕走，發(fā)現(xiàn)那些青蛙們?nèi)烤奂谝粋€(gè)瓦盆周圍，沈萬三很奇怪，就把這個(gè)瓦盆拿回家，準(zhǔn)備做洗手的盆子。一次，沈萬三的老婆無意中自己的銀釵掉落在這個(gè)瓦盆里，這個(gè)盆里立即就生出了一滿盆的銀釵。沈萬三于是用銅錢扔到盆里試驗(yàn)，也是同樣生出滿盆的銅錢，用金子也是如此……從此，沈萬三很快就成為首富。

形容善有善報(bào),惡有惡報(bào)的成語

【成語】：因果報(bào)應(yīng) 因果：原因和結(jié)果.佛教迷信,認(rèn)為今生種什么因,來生結(jié)什么果,善有善報(bào),惡有惡報(bào). 【語法】：主謂式；作賓語、定語；含貶義 咎由自取 自作自受 自食其果

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)是什么意思

額，這個(gè)要需要問啊