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上周我們講到西琴先生認(rèn)為我們是由諸神所創(chuàng)。并且希臘神話、羅馬神話、古印度的韋達(dá)神話和埃及神話，都起源于蘇美爾的神話體系。那我們這周繼續(xù)來講《地球編年史》第一部《第12個天體》的第四章，神的領(lǐng)地。
西芹先生發(fā)現(xiàn)在最初的蘇美爾版本或者是后來的阿卡德、巴比倫或亞述的版本中被命名和記錄的蘇美爾的神一共有好幾百個。將他們分類后，可以明顯的看出：他們被一組主神統(tǒng)治，被一群次神環(huán)繞?；ハ喽加嘘P(guān)系。
在這里指的蘇美爾人的諸神是誰？根據(jù)蘇美爾和阿卡德文獻(xiàn)記錄表明，古代近東的居民是天上和地上的諸神，蘇美爾人相信諸神來自天國，在另一個星球上存在著比我們更為高級的文明。在一片保存較好的長篇史詩《天國之王》中，講述了天國之王是因為王位被奪而來到地球的。他們盡管力量強大，可不僅僅看上去像人，而且吃喝也像人一樣，并且和人一樣有七情六欲。
在蘇美爾文明中，權(quán)力由阿努而來，他的妻子是一個叫安圖的女神。
排名第二的神，是阿努的大兒子恩利爾。在蘇美爾人的心目中，恩利爾在地球開化之前就來到了地球。在天國中，他是王子，在地球上他是領(lǐng)袖。他的妻子是“天空女神”寧利爾。
排名第三的神是阿努的另一個兒子，叫艾或者恩基，它是咸水之王，是眾神的科學(xué)領(lǐng)袖。在蘇美爾和阿卡德及《圣經(jīng)》的大洪水文獻(xiàn)中。都有類似的描述說：艾，后來無視眾神的決定，讓一個值得信任的跟隨者“諾亞”逃脫了災(zāi)難。根據(jù)記錄，我們發(fā)現(xiàn)，無論是在任何事件中，恩基始終都在違抗恩利爾計劃和決定。在恩基的自傳中寫出了原因，他認(rèn)為他才是第一個出生的，他才有資格繼承阿努的位置。
恩基有一個同父異母的姐姐，叫寧呼爾薩格。在蘇美爾文獻(xiàn)里，人類是在寧呼爾薩格遵循恩基所制定的準(zhǔn)則和過程中創(chuàng)造出來的。作為諸神和人類的生命給予者。寧呼爾薩格被認(rèn)為是母親女神。
寧利爾為恩利爾生的第一個孩子，叫蘭納。他的另一個廣為人知的阿卡德名字叫“辛”。作為恩利爾的長子，他被授予了對蘇美爾最著名的城市烏爾的最高統(tǒng)治權(quán)。烏爾的人民親切地稱呼他為“蘭納父親”。蘭納的妻子寧加爾為他生了一對雙胞胎，伊南娜和烏圖。很多學(xué)者推斷，烏圖是美索不達(dá)米亞的太陽神。伊南娜的丈夫是恩基的小兒子杜姆茲。
一些講述年輕神祗之間的沖突，甚至流血事件的蘇美爾史詩神話被發(fā)現(xiàn)了?？梢钥闯?，最初存在于恩基和恩利爾之間的沖突，在他們的兒子之間繼續(xù)了下去，并且更加激烈。
古代近東遺留給我們一個獨特的時刻紀(jì)念碑解釋了赫梯所有的神祗都被刻在了一個行進(jìn)的隊伍之中，他們是被神圣數(shù)字12所統(tǒng)治的。這些天和地的神，始終是有一個12主神集團帶領(lǐng)著。阿努的兒子們以及他們的后代在王室血統(tǒng)中的地位，用的是一種獨特的蘇美爾方式來表達(dá)的：數(shù)字分類。
數(shù)字10的倍數(shù)也就是以0結(jié)尾的數(shù)代表著男性神祗，以5結(jié)尾的數(shù)字則認(rèn)為是代表女性神祗。
最大的單數(shù)60代表阿努，他的兒子恩利爾是50， 恩基是40，恩利爾的兒子蘭納或者叫辛是30，辛的兒子烏圖是20，恩利爾的另一個兒子阿達(dá)德是10。
阿努的妻子安圖是55，恩利爾的妻子寧利爾是45，恩基的妻子寧基是35，蘭納的妻子寧加爾是25，蘭納的女兒伊南娜是15，阿努的女兒寧呼爾薩格是5。
蘇美爾還有很多其他的神——眾大神的孩子，孫子，侄女和侄子。同樣還有幾百個擁有名字和固定地位的神祗，叫做阿努納奇。被指派擔(dān)任普通職務(wù)。但是，主神圈兒只有12個。
好，到這里，第四章：神的領(lǐng)地，我們已經(jīng)講完了。那蘇美爾眾神為什么要來到地球？他們又是怎么來到地球的呢？艾米說《地球編年史》第一部《第12個天體》，咱們下周二繼續(xù)，再見。
