明月詩稿 030 阮郎歸 430-439首 | 格律詩詩詞欣賞

欣賞自我 欣賞他人的演講稿

人生需要欣賞人生需要用一顆感善的心靈去欣賞，而不要用一雙忙碌的眼睛去觀看。因為人生如果缺少欣賞，就會缺少許多樂趣。 欣賞就是賞識和領略，就是用眼睛，用耳朵，用心靈，去感受上天賜予我們的那一份份美好。 落日晚霞需要欣賞，霜林秋葉需要欣賞，曉風殘月、敲窗冷雨，也需要欣賞。鳥啼而欣然有會，花落而瀟灑自得。可見自然界的一景一物，都有其妙境和玄機。 人際間同樣需要欣賞：欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種承認，無人欣賞則是一種不幸。欣賞別人的瀟灑倜儻，從而能提高自己的風度；欣賞別人的高談闊論，進而提高自己的口才；欣賞別人的作品，從而寬闊自己的視野和胸懷。 從這一角度來講：欣賞是一種互補，是一種冶煉，是自身修養(yǎng)不斷提升的捷徑。 欣賞高山，自會在高山的巍峨中，感嘆到強悍與凝重。欣賞大海，自會在大海的澎湃里，感悟到大氣與磅礴。從這一角度來看，欣賞是一面鏡子、是一坐標桿，是人生不斷完善、不斷至美、不斷實現(xiàn)人生的崇高目標的階梯。 人生如果不會欣賞，就無法體會旭日、晚霞的絢麗與悲壯；人生如果不會欣賞，就無法感受小橋流水的清幽與淡雅；人生觀如果不會欣賞，就無法領悟牡丹的富貴，荷花的高潔，臘梅的孤傲，秋菊的熱烈…… 缺少欣賞的人生，是孤陋的，是殘缺的，是遺憾的。人生如果不會欣賞，你就無法擁有一個完美的人生！

醉桃源/阮郎歸原文_翻譯及賞析

又是青春將暮。望極桃溪歸路。洞戶悄無人，空鎖一庭紅雨。凝佇。凝佇。人面不知何處?！未り硕硕Y《醉桃源/阮郎歸》 醉桃源/阮郎歸 又是青春將暮。望極桃溪歸路。洞戶悄無人，空鎖一庭紅雨。凝佇。凝佇。人面不知何處。晁端禮(1046～1113) 北宋詞人。名一作元禮。字次膺。開德府清豐縣（今屬河南）人，因其父葬于濟州任城（今山東濟寧），遂為任城人?；兆谡腿?1113)由于蔡京舉薦應詔來到京城。適逢宮禁中蓮荷初生，他進《并蒂芙蓉》詞，大得徽宗稱賞。于是以承事郎為大晟府協(xié)律。黃稱他"與萬俟雅言（詠）齊名，按月律進詞"（《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七）。未及供職即病逝。 晁端禮 猜您喜歡金閨平帖春云暖。晝漏花前短。玉顏酒解艷紅消。一面捧心啼困、不成嬌。別來新翠迷行徑。窗鎖玲瓏影。砑綾小字夜來封。斜倚曲闌凝睇、數(shù)歸鴻。——宋代·周邦彥《虞美人·金閨平帖春云暖》 虞美人·金閨平帖春云暖 金閨平帖春云暖。晝漏花前短。玉顏酒解艷紅消。一面捧心啼困、不成嬌。 別來新翠迷行徑。窗鎖玲瓏影。砑綾小字夜來封。斜倚曲闌凝睇、數(shù)歸鴻。踟躕山下濡須水，我更委佗。物阜時和。迨暇相逢笑復歌。江湖樓上憑闌久，極目滄波。天鑒如磨。偏映華簪雪一窩。——宋代·米芾《丑奴兒/采桑子》 丑奴兒/采桑子 踟躕山下濡須水，我更委佗。物阜時和。迨暇相逢笑復歌。 江湖樓上憑闌久，極目滄波。天鑒如磨。偏映華簪雪一窩。照溪梅雪和煙墮。寒林漠漠愁煙鎖?？秃廾鞜o涯。雁來人憶家。遠山疑帶雨。一線云間語。霜月又嬋娟。江南若個邊。——宋代·蘇庠《菩薩蠻·照溪梅雪和煙墮》 菩薩蠻·照溪梅雪和煙墮 照溪梅雪和煙墮。寒林漠漠愁煙鎖?？秃廾鞜o涯。雁來人憶家。遠山疑帶雨。一線云間語。霜月又嬋娟。江南若個邊。

030什么意思

親親的意思，中間3是嘴的意思，0 0 看作眼睛。

蘇軾 阮郎歸（梅詞）的賞析

堂前的梅影在月下疏密動搖散發(fā)淡淡幽香。春風帶著何種心思越過墻垣將這香氣帶到意中人的院中，可惜他卻不解風情。肌膚如雪，形貌貌如玉的女子。香腮上的鉛粉卻忘了涂抹均勻。折下這梅花想寄給嶺上的人兒，這江南的天卻要暗了。 此文寫相思，將梅影暗香做比，寫出了相思的飄渺無盡，似有似無，同時讓人魂牽夢縈。

阮郎歸兩個典故？

阮郎歸”的故事見于《太平廣記》，講述了叫劉晨和阮肇的兩個人，進入天臺山去采藥，因為路遠不能回家，已經(jīng)餓了十三天了。遠遠地望見山上有桃樹，樹上的桃子熟了，就躋身險境抓著葛藤到了桃樹底下。他們吃了幾個桃子，覺得不餓了，身體充實了，想要下山。用杯取水時，看見有蕪菁葉流下來，很鮮艷。又有一個杯子流下來，里面還有胡麻飯。于是兩人互相安慰說：“這里離人家近了。”就越過山，出現(xiàn)一條大溪，溪邊有兩個女子，姿色很美。她們看見二人拿著杯子，就笑著說：“劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了?！眲⒊?、阮肇都很驚訝。兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說：“怎么來晚了呢？”便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。吃的東西有胡麻飯、羊脯、牛肉，味道很美。吃完飯又喝酒。忽然有一群女子拿著桃子，笑著說：“祝賀你們女婿到來！”酒喝到盡興時就奏樂。晚上，劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳里去睡覺，女郎嬌婉的情態(tài)特別美妙。住了十天，兩人請求回家，二女又苦苦留住了半年。從氣候、草木情形看，當是春天的時節(jié)，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉(xiāng)思，思歸更苦。女郎就送他們，指點回去的道路讓他們看清。他們回鄉(xiāng)以后，看到鄉(xiāng)邑已經(jīng)零落，才知道已經(jīng)過了十代了。 詞牌“阮郎歸”就取自這個故事，最早是唐代教坊使用“阮郎迷”的曲牌，又叫“醉桃園。

阮郎是誰

阮郎是一個人物典故，指成仙而去的人或情郎。阮郎的原型人物是指漢代的阮肇。 南朝·宋劉義慶《幽明錄》載： 漢明帝永平五年，判縣劉晨、阮肇共人天臺山取谷皮，迷不得返”，望山上有一桃樹，遂采桃充饑。后遇二女子，姿質妙絕，見劉、阮，“便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜，問：‘來何晚邪丶因邀還家?！薄爸聊?，令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂?！逼涞夭菽練夂虺Ｈ绱簳r。二人停半年還鄉(xiāng)，子孫已歷七世。 唐劉禹錫元和十年寫了《玄都觀看花》詩，經(jīng)十四年重游玄都觀，作《再游玄都觀》詩，詩中有“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來”句，本用劉阮事為典，后人又以此詩為典。 劉晨、阮肇入天臺山遇二仙女，構成一段奇緣。后詩文中常用“劉郎、阮郎、劉阮、阮劉、阮肇”等多指情郎，亦指成仙而去的人。 如唐李商隱《無題四首》之一：“劉郎已恨蓬山遠，更際蓬山一萬重?！? 孔尚任《桃花扇》第二出：“配他公子千金體，年年不放阮郎歸”。等等。

阮郎歸與什么典故有關？

阮郎，指阮肇。相傳東漢永平年間，浙江剡縣人劉晨和阮肇到天臺山采藥迷路，遇到兩個仙女，被邀至家中。半年后回家，子孫已過七代。他們重入天臺尋訪仙女，蹤跡已杳。

謀女郎、馮女郎和星女郎，你最欣賞誰？

謀女郎，馮女郎，星女郎，各有自己的特點，但更喜歡謀女郎，尤其是周冬雨。

阮郎歸的宋 辛棄疾 阮郎歸

　　作品原文 　　阮郎歸·耒陽道中為張?zhí)幐竿乒儋x 　　辛棄疾 　　山前燈火欲黃昏，山頭來去云。鷓鴣聲里數(shù)家村，瀟湘逢故人。 　　揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。 　　《阮郎歸·耒（lěi）陽道中為張?zhí)幐竿乒儋x》是南宋豪放派詞人辛棄疾所寫的一首詞。詞的上片寫景，描寫他鄉(xiāng)遇故人的具體環(huán)境，透露出作者的凄涼處境和憂憤心情。詞的下片寫情，描寫他在故人面前傾吐表情，表現(xiàn)了他的內心矛盾和痛苦。詞短情長，感情真摯樸實。 　　白話譯文 　　山前燈火閃爍，快到黃昏，山頭上飄來飄去的是朵朵浮云。鷓鴣聲響起的地方住著數(shù)戶山村人家，我在冷清的瀟湘道上喜逢故人。 　　少年時也曾學諸葛亮手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，風度瀟灑鎮(zhèn)定自若地指揮千軍萬馬與敵鏖戰(zhàn)。如今雖然憔悴落魄，但我要像宋玉那樣作《招魂》賦招回失去的靈魂，自古以來書生多是無用之輩，讀書多反而誤了自身。

欣賞欣賞有哪些成語？

【擊節(jié)稱嘆】：節(jié)：節(jié)拍；擊節(jié)：打拍子；嘆：贊嘆。指打著拍子欣賞詩文或藝術作品。 【六馬仰秣】：六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。 【覓柳尋花】：覓：尋找。欣賞春天的景色。也指狎妓。 【摩挲賞鑒】：摩挲：用手撫摸；賞鑒：欣賞鑒別。。用手撫摸著欣賞鑒別。形容對古董、書畫、工藝美術品等的喜愛和欣賞。 【奇文共賞】：少見的好文章大家一道欣賞。 【淺斟低酌】：斟：篩酒；酌：飲酒。慢慢地飲著茶酒欣賞。形容悠然自得的樣子。 【肉麻當有趣】：比喻去欣賞一些無聊的事。 【山雞舞鏡】：山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。 【山雞映水】：山雞映水起舞。比喻自我欣賞。 【賞奇析疑】：欣賞奇文而析其疑義。 【雅俗共賞】：形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。