道家秘傳奇門(mén)遁甲第05集_1
神秘的奇門(mén)遁甲(1)——定局
第一講 定局概說(shuō) 我國(guó)古時(shí)侯將一天二十四小時(shí)分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。時(shí)家奇門(mén)是一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格式,按奇門(mén)歷法,每年冬至上元到第二年冬至上元為一個(gè)回圈,總共是360日。一天十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格式,全年的局?jǐn)?shù)是 12*360=4320,為四千三百二十局。但在這4320局中,說(shuō)實(shí)話每一局是重復(fù)了四次的。拿陽(yáng)遁一局來(lái)說(shuō),冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元,都完全一樣,皆屬于陽(yáng)遁一局。這四個(gè)元共二十天,但落實(shí)到時(shí)家奇門(mén)排局,其格式類(lèi)型以每個(gè)時(shí)辰一個(gè)格式計(jì)算,并不是12*20=240,而是 12*20/4=60(因每一局重復(fù)了四次)。即六十個(gè)格式,正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。陽(yáng)遁一局是如此,其它各局也無(wú)不如此,即都重復(fù)了四次。所以全年360 日,4320個(gè)時(shí)辰,由于就格式講都重復(fù)了四次,全年時(shí)辰的格式類(lèi)型則為4320/4=1080(局)。這就是傳說(shuō)的黃帝命風(fēng)后創(chuàng)立的一千零八十局。又據(jù)說(shuō)傳到姜太公呂望時(shí),將這一千零八十局簡(jiǎn)化為七十二局。這七十二局不難理解,因按二十四節(jié)氣論算,每個(gè)節(jié)氣為十五天,一節(jié)又分上、中、下三元,每元為五天。一節(jié)三元,全年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是3*24=72。 全年1080個(gè)局,但并不是每一局都要用一個(gè)盤(pán)去演示,假如用活盤(pán)演示,每個(gè)活盤(pán)可演示從甲子到癸亥60個(gè)時(shí)辰的格式,1080/60=18,用十八個(gè)活盤(pán)就可以演示整個(gè)年所有時(shí)辰的格式。一共十八局,就是陽(yáng)遁九局、陰遁九局。 雖說(shuō)是時(shí)家奇門(mén),卻不能不顧日,不同日干的日,會(huì)產(chǎn)生不同時(shí)干的時(shí),如甲、己日和乙、庚日的子時(shí)并不相同。甲、己日子時(shí)為甲子;乙、庚日的子時(shí)為丙子。所以每個(gè)時(shí)辰定為幾局,是受節(jié)氣和日干的制約的,即看這個(gè)時(shí)辰所在的這一天屬于哪一個(gè)節(jié)氣,是這個(gè)節(jié)氣的哪一元,上元、中元還是下元。 從大的方面說(shuō),從冬至開(kāi)始到芒種結(jié)束為陽(yáng)遁;從夏至開(kāi)始到大雪繩帶為陰遁,局的序數(shù)與節(jié)氣的關(guān)系是: 陽(yáng)遁: 冬至、驚蟄一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小滿五二八,芒種六三九。 陰遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,處暑一盯滾四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。 即冬至、驚蟄的上元為陽(yáng)遁一局,中元為陽(yáng)遁七局,下元為陽(yáng)遁四局;其它以此類(lèi)推。 這是把后天八卦、洛書(shū)、二十四節(jié)氣相配,來(lái)確定每個(gè)節(jié)氣中不同日的局?jǐn)?shù)。二十四節(jié)氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中,也就洛書(shū)中的八個(gè)數(shù)。冬至居坎卦數(shù)一,立春居艮卦數(shù)八,春分居震卦數(shù)三,立夏居離卦數(shù)九,立秋居坤卦數(shù)二,輪則彎秋分居兌卦數(shù)七,立冬居乾卦數(shù)六。這八個(gè)節(jié)氣上元的局?jǐn)?shù),就是它所居的洛書(shū)數(shù),即冬至上元為陽(yáng)遁一局,立春上元為陽(yáng)遁四局,夏至上元為陰遁九臘悶局,其它以此類(lèi)推。
傳說(shuō)奇門(mén)遁甲是真的嗎?奇門(mén)遁甲到底是怎么一回事情?
奇門(mén)遁甲是易學(xué)中衍生出來(lái)的一個(gè)影響較大的占測(cè)門(mén)類(lèi)。它大約產(chǎn)生于漢魏以后。 奇門(mén)遁甲以后天八卦,洛書(shū),二十四節(jié)氣時(shí),空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個(gè)格局和構(gòu)架是多維的。占測(cè)時(shí)把具體時(shí)日置于這個(gè)格局之中,判斷以某一點(diǎn)為中心,宇宙中具體時(shí)間具體方位萬(wàn)物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境,從而給人們提供抉擇行為的動(dòng)向和時(shí)間的依據(jù)。 這個(gè)占測(cè)門(mén)類(lèi)為什么叫“奇門(mén)遁甲”?“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢?就是由“奇”,“門(mén)”,“遁甲”三個(gè)概組成?!捌妗本褪且?,丙,丁三奇;“門(mén)”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現(xiàn),隱遁于六儀之下?!傲鶅x”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天,門(mén),地三盤(pán),象征三才。天盤(pán)的九宮有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門(mén),九星排局,以占測(cè)事物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲
奇門(mén)遁甲解說(shuō)
這方面的高手不會(huì)來(lái)這里的
奇門(mén)遁甲講解
奇門(mén)遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū),但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū),但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法。
奇門(mén)遁甲是怎么回事
對(duì)樓上的再補(bǔ)充一點(diǎn)??????? 根據(jù)古今圖書(shū)集成記載,奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);?????? 當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的一場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺,鐵頭銅身刀槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向。 ???????有一天晚上,三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒,驚醒了黃帝及眾人。大家匆匆忙忙的起床,跑過(guò)去一看,原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降,從中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧著一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣,黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載,制造了指南車(chē),終于打敗了蚩尤。 ???????龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。于是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章,孤虛法十二章,奇門(mén)遁甲一千零八十局。?????? 後來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公,黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲。??????? 奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò),用八門(mén)記載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時(shí)間,有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。 ?? 人類(lèi)的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來(lái)、息息相關(guān);而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間里,以宇宙觀來(lái)看是完全不同的。 所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn),有時(shí)間,有空間的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)。 ?? 因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝?,F(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方。當(dāng)然,奇門(mén)遁甲產(chǎn)生于自然,因此,其理論功能不可能超出自然。人們?nèi)绻虢栌闷骈T(mén)達(dá)到自我欲望中超自然的目的,是不可能實(shí)現(xiàn)的。而作為對(duì)自然的認(rèn)識(shí)工具,存在一定的價(jià)值。 另外,奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化,快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。??
奇門(mén)遁甲的典故或出處?求教了
出自小說(shuō)搜神傳
奇門(mén)遁甲到底是怎么回事?
奇門(mén)遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū),但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū),但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法。 “奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢?就是由“奇”,“門(mén)”,“遁甲”三個(gè)概組成?!捌妗本褪且遥?,丁三奇;“門(mén)”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現(xiàn),隱遁于六儀之下?!傲鶅x”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天,門(mén),地三盤(pán),象征三才。天盤(pán)的九宮有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門(mén),九星排局,以占測(cè)事物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。 【奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)】 根據(jù)古今圖書(shū)集成記載,奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺,鐵頭銅身刀槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向。 有一天晚上,三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒,驚醒了黃帝及眾人。 于是大家匆匆忙忙的起床,跑過(guò)去一看,原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣,黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車(chē)終于打敗了蚩尤。 龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。于是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章,孤虛法十二章,奇門(mén)遁甲一千零八十局。 后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公,漢代黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲。 在我們小的時(shí)候,學(xué)校教我們說(shuō),我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車(chē);可是你們知道嗎,福特汽車(chē)在研發(fā)過(guò)程中,動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題,后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上,找到指南車(chē)的制造方法,才找到答案,用變速齒輪解決汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎? 【從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲】 奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò),用八門(mén)記載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時(shí)間,有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。 我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向,日出日落,月圓月缺,春去秋來(lái),無(wú)不與我們的生活息息相關(guān);而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間,以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的。 所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn),有時(shí)間,有空間的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)。 【奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】 因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝?,F(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方,來(lái)增加事情成功率。如求財(cái),考試,求職,索債,求醫(yī),出國(guó)旅行,博戲戰(zhàn)斗,圍捕盜賊等都有很好的效果。 另外,奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化,快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。
奇門(mén)遁甲
奇門(mén)遁甲出自何人
?????? 根據(jù)《古今圖書(shū)集成》記載,奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一場(chǎng)前所未有的大戰(zhàn),蚩尤身高七尺,鐵頭銅身刀槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向。 ??????? 有一天晚上,三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒,驚醒了黃帝及眾人。 ?????? 大家匆匆忙忙的起床,跑過(guò)去一看,原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降,從中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧著一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣,黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載,制造了指南車(chē),終于打敗了蚩尤。 ???? 龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。于是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章,孤虛法十二章,奇門(mén)遁甲一千零八十局。 ????????後來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公,黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲。 ????????根據(jù)小說(shuō)《盜墓筆記》敘述,西王母就是奇門(mén)遁甲的創(chuàng)造者,當(dāng)年黃帝得到的天授神書(shū),就是西王母授給的,西王母是奇門(mén)遁甲的開(kāi)山鼻祖。
奇門(mén)遁甲出自什么典故?
《奇門(mén)遁甲》是中華民族的精典著作,也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱(chēng)帝王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門(mén)遁甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用。
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