境界越高的人,交易思想越簡單

2022-03-13 22:28:28踽踽默行06:29 988
聲音簡介
作家馬德說過一句話:“這個世界,看似周遭復雜,各色人等,泥沙俱下,本質(zhì)上,還是你一個人的世界。你若澄澈,世界就干凈,你若簡單,世界就難以復雜。”層次低的人復雜,境界高的人簡單。一個人最好的狀態(tài),是知世故而不世故,處江湖而遠江湖。

期貨交易有多少個境界

第一個境界,小白一枚。這個時候剛進入期貨行業(yè),什么都不懂,聽過期貨大佬的一些故事,希望能一夜爆富。 第二個境界,剛剛?cè)腴T。這個時候讀過一些書,了解一些指標,知道期貨的基礎(chǔ)知識,會收集訊息,但是的時候虧多贏少。 第三個境界,此時已經(jīng)在交易的路上邁出了一大步,達到盈虧平衡的狀態(tài),這個時候已經(jīng)有點小利潤,能夠講出很多東西,和期友談起來也頭頭高并是道。 第四個境界,成熟交易者。對進出的點位,止損等了然于胸。有一套自己的交易系統(tǒng)戚皮跡。 第五個階段,交易大師,通過一波大牛市或者大熊市,資金翻幾十上百倍,在期貨圈留名,到時握段候記者回來采訪你的。

什么是對沖交易,對沖交易是什么意思

對沖交易是 你持有一類品種的多單或者空單,比如你持有股票。 你擔心股票會跌,但是又不想賣出,可以持有對應的股指期貨的空單和多單來對沖 這樣股票漲了你的股票賺錢,但是股指期貨會虧錢,基本盈虧都沖銷掉了 一般個人很少用到對沖,都是機構(gòu)要鎖定利潤,或者減少風險,才會對沖

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根據(jù)市場行情來看吧

交易方式和交易行為

答案:市場上買賣雙方

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股票交易的地方

易經(jīng)的最高境界是什么?

易經(jīng)的最高境界是無咎。 易經(jīng)中說明趨吉避兇是人之常情,卻未必成為人生追求的價值和意義?!兑捉?jīng)》所追求的實則是無咎,而非大吉大利。因為有得必有失,大吉大利與兇險禍患是一體的,塞翁失馬的故事告訴人們,吉兇禍福都是相對相倚,不斷變化的,只有無咎,才是永恒。 《周易·系辭下傳》中說,“懼以終始,其要無咎,此謂易之道也?!睙o咎是沒有兇險,沒有大的過錯,或是就算有過錯,也沒有關(guān)系,才叫做無咎。無咎才是《易經(jīng)》指導人生的最高境界。 無咎者,善補過者也。 這句話出自《周易·系辭傳》。誰人無過錯,只是大小而已。無咎的狀態(tài)不是不犯錯誤,而恰恰是犯了錯誤以后,能夠及時反省和改正?!蹲髠鳌飞险f,人誰無過?過而能改,善莫大焉??鬃臃Q贊愛徒顏回:“不遷怒,不貳過。”不貳過,就是不重復犯錯誤,善于改正自己的錯誤。 《周易》上同樣說,“震無咎者存乎悔”。要達到無咎的狀態(tài),必然要善于反思悔過,如曾子的“一日三省吾身”。反思悔過是改過的前提,一個人在內(nèi)心貞正的反思、悔過,根本不可能真正意識到自己的錯誤,也就不知道如何去改正。 要真正達到無咎,就要隨時反省自己,隨時隨地要能檢查出來自己每一方面的錯誤,隨時隨地檢查、反思、改正自己的錯誤和毛病。

易經(jīng)中最高境界的一句話

易經(jīng)中最高境界的一句話: 1、天地感而萬物化生,圣人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。 2、君子以獨立不懼,遁世無悶。 3、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。 4、君子以多識前言往行,以畜其德。 5、天行健,君子以自強不息。 6、君子以慎德,積小以高大。 7、困而不失其所亨,其唯君子乎! 8、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。 9、立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。 10、君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢于四支,發(fā)于事業(yè),美之至也。 11、人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 12、不恒其德,或承之羞,貞吝。 13、謙尊而光,卑而不可逾。 14、天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。

易經(jīng)的最高境界是什么?

易經(jīng)的最高境界是無咎。 易經(jīng)中說明趨吉避兇是人之常情,卻未必成為人生追求的價值和意義?!兑捉?jīng)》所追求的實則是無咎,而非大吉大利。因為有得必有失,大吉大利與兇險禍患是一體的,塞翁失馬的故事告訴人們,吉兇禍福都是相對相倚,不斷變化的,只有無咎,才是永恒。 《周易·系辭下傳》中說,“懼以終始,其要無咎,此謂易之道也?!睙o咎是沒有兇險,沒有大的過錯,或是就算有過錯,也沒有關(guān)系,才叫做無咎。無咎才是《易經(jīng)》指導人生的最高境界。 無咎者,善補過者也。 這句話出自《周易·系辭傳》。誰人無過錯,只是大小而已。無咎的狀態(tài)不是不犯錯誤,而恰恰是犯了錯誤以后,能夠及時反省和改正?!蹲髠鳌飞险f,人誰無過?過而能改,善莫大焉??鬃臃Q贊愛徒顏回:“不遷怒,不貳過?!辈毁E過,就是不重復犯錯誤,善于改正自己的錯誤。 《周易》上同樣說,“震無咎者存乎悔”。要達到無咎的狀態(tài),必然要善于反思悔過,如曾子的“一日三省吾身”。反思悔過是改過的前提,一個人在內(nèi)心貞正的反思、悔過,根本不可能真正意識到自己的錯誤,也就不知道如何去改正。 要真正達到無咎,就要隨時反省自己,隨時隨地要能檢查出來自己每一方面的錯誤,隨時隨地檢查、反思、改正自己的錯誤和毛病。

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