父母規(guī)

?女兒不看父母有法律規(guī)定嗎

有的 ，前幾年超火的話題，具體的法律條規(guī)我忘記了，但肯定有的。

父母規(guī)在哪兒讀

好像還沒(méi)有這個(gè)東西，至少古人沒(méi)有留下，希望你編寫。 祝你好運(yùn)

弟子規(guī)尊重父母的故事

郯子鹿乳奉親（親所好力為具） 郯子，春秋時(shí)郯國(guó)國(guó)君。古代的一位大孝子，父母年紀(jì)大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山想盡辦法混入鹿群之中，終于有一天，他得到鹿乳，帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過(guò)程中，有一次，一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子趕緊大叫，并將實(shí)情相告，獵人被他的孝心感動(dòng)，護(hù)送郯子出山，并且將這件事告訴了大家。從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。 解：家里有好吃的不能只想到自己的滿足，更應(yīng)該考慮到長(zhǎng)輩。水果或菜肴也都要和長(zhǎng)輩一起分享，不能吃“獨(dú)食”。（推而廣之：親所惡謹(jǐn)為去）父母親不喜歡的東西，或者我們自身而不好的習(xí)慣，都要把它去除掉。

聽(tīng)完父母規(guī),有什么感想和收獲

父母親的呼喚，應(yīng)該立即應(yīng)答，不應(yīng)遲緩，父母親叫你做的事情，應(yīng)該執(zhí)行而不該懶惰對(duì)待，要趕快去做,父母親的教誨，需嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)從，恭敬地傾聽(tīng),父母親的責(zé)備，不能頂嘴，應(yīng)該順從他們，承受他們的責(zé)備，努力改進(jìn)自新 。

父母當(dāng)如何面對(duì)孩子的職業(yè)規(guī)劃？

近年來(lái)，職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)同。然而，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃之路卻并非一帆風(fēng)順。我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃，該如何進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，遇到困難和挫折，怎么辦?積極思考這些問(wèn)題，無(wú)疑有助于更好地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。 一名很優(yōu)秀的物理系本科生因?yàn)椴恢绾卧诒Ｑ泻途蜆I(yè)當(dāng)老師之間選擇而苦惱。他曾入選學(xué)校的“十佳大學(xué)生”，性格隨和開(kāi)朗，喜歡與人打交道，他的生涯規(guī)劃方案也比較成熟、清晰，他的職業(yè)愿望是當(dāng)一名老師，與學(xué)生在一起?？砂凑账某煽?jī)排名，他可以獲得到清華大學(xué)讀研究生的免試推薦資格，父母一定要讓他去清華讀研究生，而他不喜歡做科研，也不愿意一輩子做科研工作，而父母之所以堅(jiān)持讓他讀研究生，是認(rèn)為清華大學(xué)研究生的光環(huán)是他和家庭乃至家族的一種榮耀。 父母的期望與孩子的選擇 眾所周知，父母的意見(jiàn)在大學(xué)生的生涯選擇中起著至關(guān)重要的作用，但是，父母的期望給很多大學(xué)生帶來(lái)了選擇的困惑和壓力。父母對(duì)于孩子生涯規(guī)劃的影響集中表現(xiàn)在升學(xué)、就業(yè)地域和單位性質(zhì)的選擇上。 有的父母希望孩子先不要工作，在追求文憑的路上不停地繼續(xù)讀研、考博或者出國(guó)；有的父母完全不顧客觀情況，盲目地以孩子留在北京這樣的大城市為榮。還有的家長(zhǎng)沿襲了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們對(duì)于工作好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，希望孩子在機(jī)關(guān)事業(yè)單位有一個(gè)穩(wěn)定的職位，讓孩子放棄自己喜歡的職業(yè)去選擇他們認(rèn)為比較好的職業(yè)。 比如，一個(gè)有藝術(shù)特長(zhǎng)的孩子，更喜歡自由的文藝演出和藝術(shù)公司一類的職業(yè)環(huán)境，父母感覺(jué)這樣的工作太不靠譜，心里不踏實(shí)，就希望他能到機(jī)關(guān)或者事業(yè)單位，而孩子卻一會(huì)到電視臺(tái)錄節(jié)目，一會(huì)組建樂(lè)隊(duì)，樂(lè)此不疲。 諸如此類的事例很多。綜合各種情況看，大學(xué)生自主擇業(yè)和市場(chǎng)化的就業(yè)模式給社會(huì)、大學(xué)生都帶來(lái)了挑戰(zhàn)，對(duì)家長(zhǎng)而言其實(shí)也是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。在某種程度上，大學(xué)生就業(yè)機(jī)制的變化給家庭和個(gè)人帶來(lái)的挑戰(zhàn)更直接、更深刻。 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，父母一輩子甚至一家?guī)状鷱氖峦环N職業(yè)或者在同一個(gè)單位工作的情況，比比皆是。而現(xiàn)在大學(xué)生的職業(yè)觀念在很多方面都與其父母的大不相同，還沒(méi)有找到工作，就說(shuō)“我的第一份工作”如何如何，已經(jīng)想到了以后的新工作。他們對(duì)于職業(yè)和工作變化的適應(yīng)、習(xí)慣幾乎是與生俱來(lái)的，甚至認(rèn)為不換工作才不正常。在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式下，家長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)用不同于自己年輕時(shí)代的思維來(lái)面對(duì)孩子的選擇，不用別人的成功模式來(lái)要求自己的孩子，充分尊重他們的個(gè)性和選擇。 生涯規(guī)劃與成功 如果說(shuō)在進(jìn)行職業(yè)選擇的時(shí)候有一個(gè)詞大家都必然會(huì)想到，那么這個(gè)詞就是“成功”。什么是成功？這是一個(gè)在人生設(shè)計(jì)和職業(yè)選擇時(shí)都會(huì)遇到的無(wú)法回避的問(wèn)題，也是生涯規(guī)劃讓人最困惑而又最重要的問(wèn)題之一，人們對(duì)于成功的理解和看法直接決定了如何選擇和選擇什么。 個(gè)體對(duì)于成功的理解直接來(lái)源于社會(huì)的價(jià)值觀。大學(xué)生生涯規(guī)劃的困擾很大一部分來(lái)自家長(zhǎng)的期望，家長(zhǎng)對(duì)于孩子成功的期望和理念深深地影響著孩子的人生規(guī)劃和職業(yè)選擇，而家長(zhǎng)的期望多源自社會(huì)上流行的對(duì)于成功的定義和標(biāo)準(zhǔn)。 成功其實(shí)包含兩個(gè)方面的含義，有別人看得見(jiàn)的和自己感覺(jué)到的這兩種標(biāo)準(zhǔn)和尺度。一是社會(huì)承認(rèn)了個(gè)人的價(jià)值，并給予個(gè)人相應(yīng)的回報(bào)，如金錢、地位、住房、名望，等等；二是自己承認(rèn)自己的價(jià)值，從而充滿自信，深深體會(huì)到充實(shí)感和幸福感。但是人們往往忽略了成功的后一種含義，認(rèn)為只有在社會(huì)承認(rèn)我們、他人尊敬我們時(shí)，我們才算度過(guò)了成功的人生；只有在鮮花和掌聲環(huán)繞著我們時(shí)，才算取得了成功，而忽略了心靈的成長(zhǎng)、豐富與幸福。 通常意義上的成功固然是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮模皇呛饬咳松鷥r(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是一個(gè)人擁有自己內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事，只要有自己真正喜歡做的事，在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)，而只積極追求外在的成功，沒(méi)有自己真正喜歡做的事，其實(shí)真正喜歡的只是名利，一旦受挫，內(nèi)在的空虛就暴露無(wú)遺。而把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此帶來(lái)的喜悅才是純粹的成功的喜悅。 而目前社會(huì)普遍認(rèn)同的“成功”標(biāo)準(zhǔn)多是看重權(quán)力、財(cái)富、地位這樣功利的外在價(jià)值，這樣的“成功”是一個(gè)社會(huì)概念，是人們可以看得見(jiàn)的外在的成功。而現(xiàn)在的父母對(duì)成功的理解往往傾向于這種模式，對(duì)成功的外在標(biāo)志過(guò)度追求、看重，使得家長(zhǎng)容易將孩子當(dāng)作給別人看的、炫耀的資本，也很容易拿自己的孩子與別的孩子攀比，讓孩子學(xué)自己不喜歡的專業(yè)，做自己不喜歡做的事情。 有管理學(xué)專家在《個(gè)體的崛起》中說(shuō)，20世紀(jì)四五十年代以來(lái)，個(gè)性化的浪潮一次又一次沖擊著我們的世界，改變著我們的社會(huì)，“我們正走在從‘我們’到‘我’的路上，走在從持續(xù)變化到變革的路上。如果說(shuō)一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)什么比較重視的話，那就是個(gè)性化”。 而我們國(guó)家改革開(kāi)放30年來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代大大不同，目前又正值國(guó)家全面振興的歷史機(jī)遇，“國(guó)家的崛起背后一定是個(gè)體的崛起”?，F(xiàn)階段社會(huì)區(qū)別于以往的社會(huì)階段的一個(gè)顯著標(biāo)志就是個(gè)體享有較高程度的自由，個(gè)體的個(gè)性能得到較大的發(fā)展和尊重，為人們提供了不同的成功的模式和道路，也為人們按照自己的興趣和意愿選擇職業(yè)提供了物質(zhì)保障。近年來(lái)人們對(duì)于成功的理解和感受也正在發(fā)生變化，能夠接受更加多元的成功模式，也開(kāi)始重視內(nèi)心的豐富與滿足。 在目前的中國(guó)，并不是簡(jiǎn)單地讓孩子自己做好生涯規(guī)劃就可以了，面對(duì)孩子的選擇，父母首先要改變自己的種種觀念和期望，學(xué)會(huì)在一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代做一名現(xiàn)代父母。這樣，我們是不是就可以這樣來(lái)理解成功：作為一個(gè)人，做自己喜歡做的事就是成功；作為父母，讓孩子做自己想做的事，就是成功的父母。 職業(yè)生涯與人生 只有完整全面地理解了“成功”，我們才更容易準(zhǔn)確地掌握生涯規(guī)劃的理念。近年來(lái)，“生涯規(guī)劃”成為一個(gè)熱門的流行詞語(yǔ)，但我們目前多是將其狹隘地理解為“職業(yè)生涯”。其實(shí)現(xiàn)在國(guó)外所講的生涯規(guī)劃，外延更寬泛，內(nèi)涵更豐厚?！吧牟粌H僅是一份職業(yè)或工作，也是決定人們?cè)鯓由畹呢灤┮簧倪^(guò)程”，涵蓋了人生不同階段的不同角色和內(nèi)容以及彼此之間的關(guān)系，而不單單是指職業(yè)發(fā)展。 由于現(xiàn)在的大學(xué)生是在追求自我和個(gè)性的環(huán)境下成長(zhǎng)的，越來(lái)越多的學(xué)生將自身的興趣放在生涯選擇的首位，而不僅僅是服從父母的安排，滿足父母的愿望，他們開(kāi)始在更寬廣的層面積極思考職業(yè)與人生的關(guān)系：在 人的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，求職和職業(yè)并不是人生的全部與最終目標(biāo)。我想了解在完成它之余，應(yīng)當(dāng)如何健全地看待人生，使人生活得更有意義。因?yàn)楫?dāng)下大學(xué)生甚至高中生、小學(xué)生都開(kāi)始被動(dòng)地將求職當(dāng)作人生目標(biāo)來(lái)追求。這種生活是否有價(jià)值，他們可能會(huì)成為某一領(lǐng)域的特定人才，但卻喪失了生活中更有意義的東西?，F(xiàn)代社會(huì)中職業(yè)是人生的重要部分，但職業(yè)生涯卻不是人生的全部。因此，在規(guī)劃職業(yè)生涯的時(shí)候應(yīng)當(dāng)立足于規(guī)劃整體人生，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 以上的理論并不是對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的否定，而是對(duì)它的重新定位。 職業(yè)生涯規(guī)劃的最根本目標(biāo)不是職業(yè)也不是生存而是人生。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃的著眼點(diǎn)不再是社會(huì)需求熱門、高收入、高職位、高社會(huì)地位，而是將你的自身特點(diǎn)與自身興趣結(jié)合，以經(jīng)歷你喜好的生活方式為根本目的和評(píng)價(jià)依據(jù)。 雖然這些東西與職業(yè)似乎沒(méi)有多少聯(lián)系，通過(guò)這些安排看不出我確切的價(jià)值觀，但有一點(diǎn)（恰是其他職業(yè)規(guī)劃思路最不可確定的）是可以肯定的，那就是不論以后我的職業(yè)是什么，一定是我最喜歡的，我的人生一定是最令我滿意的，在這個(gè)思路下我一定能成為真正的“人”。 應(yīng)該說(shuō)，這樣的表述就是對(duì)于單一的成功模式的反思，雖然多少有點(diǎn)理想化，但卻是比較符合“生涯規(guī)劃”的原意，也能夠真實(shí)地反映現(xiàn)代大學(xué)生面對(duì)生涯規(guī)劃的哲學(xué)思考。 大學(xué)生由于閱歷和年齡所限，父母必須而且應(yīng)當(dāng)對(duì)他們的生涯規(guī)劃提出參考意見(jiàn)，但只有基于孩子本身的職業(yè)興趣和價(jià)值觀的生涯選擇，才能最大程度地使他們發(fā)掘個(gè)人的潛力并體會(huì)到內(nèi)心的滿足與幸福，父母只有站在這樣的高度和平臺(tái)上與孩子溝通，才能對(duì)孩子的生涯規(guī)劃提出合理的建議。 ———————————————— 師享互聯(lián)，是一家教師培訓(xùn)資源共享平臺(tái)（www_***_com）。數(shù)千名教育專家、上百類主題培訓(xùn)及海量學(xué)習(xí)資源，深度匹配學(xué)校及教師需求，滿足教師個(gè)性化發(fā)展，引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)。關(guān)注“師享互聯(lián)”官微，加入“教師社區(qū)”（中國(guó)精英教師成長(zhǎng)社區(qū)）。與全國(guó)教師一起共學(xué)習(xí)、共交流、共分享，每天都有新收獲。 ————————————————

父母給予的"愛(ài)與規(guī)則"，決定孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人

是的，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的殷勤“澆灌”，你想要孩子成為一個(gè)什么樣的人，就要給孩子一個(gè)什么樣的成長(zhǎng)環(huán)境

寫給《父母的一封信》關(guān)于家訓(xùn),家風(fēng),家規(guī)

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。 　　從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。 外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。 “百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

聽(tīng)完父母規(guī)講座，有什么感想和收獲

只聽(tīng)說(shuō)過(guò)弟子規(guī) 現(xiàn)在還出了父母規(guī)了 應(yīng)該是介紹的開(kāi)放式教育吧

父母為孩子職業(yè)生涯規(guī)劃怎么？求教師？

作為高校就業(yè)指導(dǎo)工作的重要手段和核心內(nèi)容職業(yè)發(fā)展需要結(jié)合自己的興趣、愛(ài)好、專業(yè)積累、性格特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境等諸多因素去考量即要弄清我想干什么、我就是指：一個(gè)人對(duì)其一生中所承擔(dān)職務(wù)相繼歷程的預(yù)期和計(jì)本書的核心是網(wǎng)上進(jìn)行的優(yōu)勢(shì)識(shí)

父母給女孩子定的十條家規(guī)超狠？

自己會(huì)做飯吃會(huì)洗衣服會(huì)讀書會(huì)料理家務(wù)，知道勤儉節(jié)約有獨(dú)立的精神，學(xué)會(huì)照顧好自己，懂得感恩。