022林彪：湘江之戰(zhàn)

022和他的花什么意思

022是為花藝師，是他粉絲吧想收到他的花

小故事022：不能回頭的實驗

據(jù)說古希臘哲學大師蘇格拉底曾用一次實驗來教育學生。他讓學生們?nèi)溙镏刑暨x一株最大的麥穗，規(guī)則是只許往前走，不許回頭，而且只有一次機會。 有些弟子只走幾步就摘下了自己認為最大的麥穗，但是繼續(xù)往前走的過程中，發(fā)現(xiàn)前面有許多比摘到手的麥穗還要大許多，于是只好遺憾地走完全程； 第二類弟碰賣子相反，他們總是在提醒自己，后面還有更好的，等他們快到終點時，發(fā)現(xiàn)機會全錯過了； 第三類弟子則精于計算、比較，他們用前面三分之二的路程去判斷更大的麥穗概率有多大，再從剩下三分之一的路程中選擇根前面所認定的標準差不多的麥穗。 雖說這樣選的不一定最大最好，但他們至少不糊像前面兩種弟子那樣后悔。 這是一個關(guān)于選擇的哲學問題，之所以兩難，是因為蘇格拉底設定了一個“不能回頭”的硬性條件。 可是，生活中的難，又是誰為我們設定了“不能回頭”的條件呢？ 我們經(jīng)常聽到說“好馬不吃回頭草”，字面意思是說，一匹好馬只吃前面的草，后面的草就算是再好，走過了就不要回頭了。 我沒有見過馬吃草的情景，不知道好馬是不是真的如此。 但是在我們的職場中，日常生活中，可以看到這樣的影子。一個人離開原來的工作單位，即使那家公司發(fā)展得再好，可能自己都不會選擇再回去。有的人和前任因為一些事情鬧了分手，可能就算對方怎么彌補，自己都不會再選擇對方了。 我們在做一件事，在選擇的時候，其實，是傳遞了我們個人的價值觀。我們固有的評判其實會固化我們的人生，限制我們的人生。那，如何才能更好地讓我們摒棄這樣的執(zhí)念呢？ 面對“固著”，最好的辦法就是提升自己的覺察能力。局罩當你能夠意識到自己的固著時，固著就放下了，因為覺察會帶給你更多的選擇，有了選擇，你就自由了。 我們的人生，活著，本就是一場修行。當下我們所處的環(huán)境，從小接受的教育，都會讓我們不知不覺中形成一種固有的思維，有的時候甚至覺得這是理所當然的。 萬事萬物都是處在變化之中，提升我們笑臘逗的覺察能力，我想，跳開固有的思維，或許，柳暗花明又一村。 即使，我們走過的路不能回頭，我們也依然能夠找到更適合我們的方式方法，開放地面對我們所處的人生。

ovg-022 是男的還是女的

有話就要說出來，有不滿就要罵出來，有情緒就要發(fā)泄，有愛就要講出來。我們的青春很快就過去，不要整天怕這怕那。如果說出的每一句話，都思前想后；如果走的每一步，都小心翼翼；如果做出的每一個選擇，都怕將來自己后悔。那么，要青春做什么？青春一經(jīng)典當，永遠無法贖回，快樂生活才是最給力的。

有關(guān)湘江的詩詞

　　一、回答：有關(guān)湘江的詩詞如下 　　1、《再上湘江》唐，柳宗元。 　　好在湘江水，今朝又上來。 　　不知從此去，更遣幾年回。 　　2、《渡湘江》唐，杜審言。 　　遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。 　　獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。 　　3、《秋宿湘江遇雨》唐，譚用之。 　　江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。 　　秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。 　　鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。 　　漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。 　　4、《晚泊湘江》唐，宋之問。 　　五嶺恓惶客，三湘憔悴顏。 　　況復秋雨霽，表里見衡山。 　　路逐鵬南轉(zhuǎn)，心依雁北還。 　　唯馀望鄉(xiāng)淚，更染竹成斑。 　　5、《湘江曲》唐，張藉。 　　湘水無潮秋水闊，湘中月落行人發(fā)。 　　送人發(fā)，送人歸，白蘋茫茫鷓鴣飛。 　　二、擴展知識： 　　1、湘江簡介：長江支流湘江，是湖南省最大河流。湘江，其源頭有4種說法：一是傳統(tǒng)的正源（俗稱東源）為廣西壯族自治區(qū)興安縣白石鄉(xiāng)的石梯，河源為海洋河，北流至興安縣分水塘與靈渠匯合稱湘江；二是南源，廣西壯族自治區(qū)靈川縣海洋鄉(xiāng)龍門界；三是廣西興安縣南部白石鄉(xiāng)境內(nèi)海洋山脈的近峰嶺，河源稱上桂河（白石河），往東流至西波江口稱湘江；四是湖南省永州市藍山縣紫良瑤族鄉(xiāng)藍山國家森林公園的野狗嶺，河源為瀟水，在永州市的萍島匯合廣西來水稱湘江。學界較流行的說法是白石河源。流經(jīng)湖南省永州市、衡陽市、株洲市、湘潭市、長沙市，至岳陽市的湘陰縣注入長江水系的洞庭湖。如海洋河為源，湘江干流全長844公里， 流域面積94660平方公里。以瀟水為源，干流全長948公里，流域面積94721平方公里。 　　2、詠物詩簡介：詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。古人很喜歡詠物，據(jù)統(tǒng)計，僅《全唐詩》已存詠物詩6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。

春到湘江曲子

棗園春色 音色清脆有如美玉，優(yōu)美動人有如仙樂的笛聲，自古以來深受文人雅士，和普羅大眾的喜愛，歷代詩篇文獻中，描寫笛聲妙韻的詞藻，美不勝收，多不勝數(shù)，但仍不及打開心窗所聽到的一曲半闕笛韻飛聲那樣來得真切，和令人神往！ 《棗園春色》，一曲描繪了明媚的棗園春色，表現(xiàn)了延安農(nóng)民無比喜悅的心情的笛子獨奏曲子。本樂曲通過流暢華麗的旋律和北方梆笛擅長的垛音、歷音、滑音等表現(xiàn)手法，生動地描繪出棗園春天欣欣向榮的景象。

湘江的神話故事有哪些？

傳說舜帝晚年時到南方巡察，在一個叫 做“蒼梧”的地方突然病故，按照明代王象晉 在《群芳譜》一書中所記載的，娥皇和女英聞訊前往，一路失聲痛哭,其情形與孟姜女和韓 娥不相上下，而她們的眼淚沿途灑在山野的竹子上，之后形成了美麗的斑紋，世人稱之為 “斑竹”。

湘江的神話故事有哪些？

娥皇、女英，相傳為是中國古代華夏神話傳說中帝堯的兩個女閉桐模兒，姐妹同嫁帝舜為妻。舜繼堯位，娥皇、女英為其妃。 后來舜至南方巡視，死于蒼梧。二妃往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡輪笑而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。自秦漢轎緩起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。后世因此又稱二女為“湘夫人”。

三年不飲湘江水 十年不食湘江魚是什么戰(zhàn)役

是湘江戰(zhàn)役。鳳凰嘴是湘江戰(zhàn)役中傷亡最慘重的一個渡口，一個個紅軍戰(zhàn)士將年輕的生命留在了桂北大地。 湘江戰(zhàn)役是關(guān)系中央紅軍生死存鍵漏亡的一戰(zhàn)。 1934年11月27日至12月1日，中央紅軍在湘江上游廣西境內(nèi)的興安縣、全州縣、灌陽縣，與國民黨軍苦戰(zhàn)五晝夜。 湘江戰(zhàn)役，是我軍歷史上損失慘重的一場戰(zhàn)役。經(jīng)歷此戰(zhàn)，紅軍從出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人，少共國際師損失過半，紅5軍團傷亡慘重，紅34師幾乎覆沒。它是紅軍將士此春英勇血森亮耐戰(zhàn)的英雄篇章。

電影《血戰(zhàn)湘江》主要講了什么？

《血戰(zhàn)湘江》是八一電影制片廠出品的戰(zhàn)爭類電影。該片由陳力執(zhí)導，王霙、保劍鋒、徐箭、董勇等主演，于2017年6月30日在中國上映。 該片講述了1934年紅軍34師官兵付出巨大犧牲奮力掩護黨中央渡過湘江、成功突破封鎖的悲壯故事。

渡湘江

【答案】 【小題1】同意。從結(jié)構(gòu)上說，該句起承上啟下作用。前兩句，憶昔游而悲，見花鳥成愁，以及下一句為江水北流而感嘆，都因為詩人遠離京國，正在南竄途中。上下三句都是圍繞這一句，從這一句生發(fā)的。 不同意。全詩要表現(xiàn)的主旨是“邊愁”（被貶到邊疆的愁悶），而該句只是交代“邊愁”產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵之句是“今春花鳥作邊愁”。 【小題2】“今春花鳥作邊愁”。春天的鳥語花香本是賞心悅目的，但因為作者“南竄”而成了“邊愁”。詩人以“花鳥”來反襯“邊愁”，可見內(nèi)心悲傷之重。（答“以樂景寫哀情”亦可） 【答案解析】【小題1】試題分析：本題屬于開放性試題，可以同意題中觀點，也可以不同意題中觀點。但是無論是否同意題中觀點，都要講明自己的理由，理由從文本出發(fā)。如果同意，可以從結(jié)構(gòu)角度來談。如果不同意，可以從內(nèi)容角度來談。 考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。 點評：本題比較新穎，雖然本題是考查作者在文中的觀點態(tài)度，但是題干并沒有直接考查，而是從旁人的觀點出發(fā)，含蓄地表達了命題意圖，這是經(jīng)常用到的命題形式之一。這種形式不死板，有利于考查學生的能力。 【小題2】試題分析：一般說來，鳥語花香是令人歡樂的景物；可是，這些景物卻使詩人更想起自己正在流放去邊疆的途中。鳥語也好，花香也好，在詩人心目中只構(gòu)成了遠去邊疆的哀愁。這一句詩是以心中的情移眼前的境。詩人緣情寫景，因而景隨情遷。如果就藝術(shù)手法來說，以“花鳥”與“邊愁”形成對比，是從反面來襯托邊愁。與杜審言的這句詩有些近似的有杜甫《春望》詩中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一聯(lián)，這里，以花鳥可娛之物來寫“感時”、“恨別”之情，采用的也是反襯法。 考點：鑒賞文學作品的表現(xiàn)形式。 點評：本題的鑒賞文學作品的表現(xiàn)手法，不同于常規(guī)的鑒賞表現(xiàn)手法，而是比較閱讀。這需要分別對每首詩的表現(xiàn)手法具體分析，然后根據(jù)題干要求，找出兩首詩的相同的表現(xiàn)手法。因此這種題實際上難度加大了。