閱讀散文

閱讀散文對寫作有什么好處？

1、豐富想象力 閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想象、聯(lián)想和補充。把自己的想象和作者的想象融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結(jié)構(gòu)空間。 2、學(xué)習(xí)里面的語言 一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語言清新雋永。 3、領(lǐng)悟更多的道理 閱讀散文由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。 4、提高自己的文學(xué)修養(yǎng) 散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。 散文的特點： 1、形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。 “神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務(wù)。 2、意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。 作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。 3、語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

散文閱讀 ．

春天像一個法師，它給了太陽火熱的力量。與冷酷的冬天決戰(zhàn)到底。 春天像一只鬧鐘,它喚醒沉睡的小草， 給大自然增添一份色彩。 春天像一個指揮家， 它打碎河上的冰， 指揮著小河重新歌唱。 春天像一幅畫， 它收集大自然的色彩， 讓花兒們在畫中爭芳斗艷。 春天像一個魔術(shù)師， 它變來了飛翔的小鳥， 給天空當(dāng)做禮物。 春天像一首歌， 歌里有小河的流水聲和鳥兒的叫聲，還有小朋友們的笑聲…… 春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,他生長著. 春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著^ 春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去. 春天像辛勤的園丁,精心的呵護著花草,讓它們茁壯生長. 春天像淘氣的娃娃,走到哪,就給哪帶來歡樂. 春天像一位畫家,盡情地?fù)]動著畫筆,打扮著祖國各地. 春天像一位慈祥的母親,輕撫著自己的兒女. 春天像粉刷匠,使大地五顏六色,煥發(fā)生機. 春天像一位作家,他的文章到處充滿詩情畫意,令人回味無窮.

散文的閱讀價值在哪里？你為什么讀散文？為什么寫散文？

為什么喜歡散文。因為美。因為干凈地純粹的喜歡與欣賞。喜歡上散文正是因為簡嫃的文字。愛看散文，因為它不正式，不承載多少偉大思想、跌宕故事，像一場下午的談天。在散文里作者自覺不自覺都要透露出生活中的他怎樣行事，有什么愛好，在什么地方生氣，又在何時惆悵，他所遇見的人與事，是怎樣的狀態(tài)，而這些人與事又怎樣參與進他的人生。 這是私人化的域場，是最貼近生活本身的狀態(tài)，是人人都可親近的文體。散文是自戀的，也是平等的。它不要求你有多少深厚的知識，也不強求你有怎樣離奇的經(jīng)歷，你可以寫的很瑣碎，很細(xì)致，也可以寫的結(jié)構(gòu)完整，滴水不漏，每一個人，即使寫不好一篇小說，但都可以提筆去寫一篇散文。 散文真正的好處，是在它抓住時間，那些放在記憶里會被吹散熄滅的故事、情緒，被文字定格下來，從時間的河流中提取保存，脫離控制，對自己是一種滿足和交待，對他人，更是一處別樣的風(fēng)景。人與人，生活與生活，相同又不相同，散文提供了這些微妙的差別，并且永無止境的持續(xù)下去。 朱天文說，“生活當(dāng)中，不知有多少這樣一刻，想留留不住，像京戲里緊鼓密鑼碰鏘一停、亮相，像抽刀斷水——水更流。我非常悲哀地發(fā)現(xiàn)，稍縱即逝，除了提筆，幾乎沒有任何方式可以留住。若有所謂寫作動機，或者我為的就是這個?！?

適合中學(xué)生閱讀的散文

黃葉在秋風(fēng)中飄落，那不是一顆流星，牽不住母親的手，黑麥穗兒，一毛錢，想給俺娘做頓飯，書包往事，爸爸的拖鞋是一艘船，追趕汽車的孩子，真相在你所不知道的另一面，十年，無巧不成書擔(dān)水的，對岸的溫暖是我的天堂，每一塊地都有一個名字

如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀兒童散文

~我是我們學(xué)校朗誦的，我不跟你講假大空哦~ 要讀好一篇文章，首先自己就應(yīng)該問自己為什么，為什么作者要這么寫，這么寫有什么好，我作為朗讀的人為什么要讀他，將問題寫下來問自己文周圍的人，深刻理解作者的所想以及自己對這篇文章的想法。 終于理解了文章的起點--情感，自然也好與文共舞，現(xiàn)在可以開始讀了，有了看做基礎(chǔ)，讀起來流利也是自然而然，接著對于自己掌握不好情的句子要加以揣摩，想怎么才能貫穿主旨。接著，在重讀的輕讀的地方標(biāo)線。 這樣，有自己情感的自己韻味的朗讀方式大概成型，現(xiàn)在可以切入重點了，朗誦。朗誦，就是大聲的把自己的情感讓他人也接受的表達，讓文章可以以立體的形式呈現(xiàn)在耳朵里，因為我們不是作者我們請教了別人也不知道作者的感覺，所以技巧很重要。首先，發(fā)音要準(zhǔn)確，不得囫圇吞棗，必須一個字是一個字，快說不是瞎說，建議做不到的去練習(xí)循環(huán)說一個繞口令(保證字句不錯，連貫有力即可)。再次，說話要明白清楚，不得用嗓子眼里的聲音，要大聲的，有種釋放力量的感覺的讀出來。(柔情的需要的是柔情不是柔聲)。接著重讀輕讀就像平常說話一樣就OK，不必要特意去練(除非這人說話方式有問題)。最重要的是要拿本聲，不要用假嗓音，這樣做作(當(dāng)時我就犯這個毛病)自然淳樸，只有感情流露即可，也不能完全沉浸，脫離大眾而忘我也會使聽者感到奇異。 最后，多讀，多練，多上臺。只要不是專家，大家就都得說你咋讀得這么好啊?

如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀兒童散文

~我是我們學(xué)校朗誦的，我不跟你講假大空哦~ 要讀好一篇文章，首先自己就應(yīng)該問自己為什么，為什么作者要這么寫，這么寫有什么好，我作為朗讀的人為什么要讀他，將問題寫下來問自己文周圍的人，深刻理解作者的所想以及自己對這篇文章的想法。 終于理解了文章的起點——情感，自然也好與文共舞，現(xiàn)在可以開始讀了，有了看做基礎(chǔ)，讀起來流利也是自然而然，接著對于自己掌握不好情的句子要加以揣摩，想怎么才能貫穿主旨。接著，在重讀的輕讀的地方標(biāo)線。 這樣，有自己情感的自己韻味的朗讀方式大概成型，現(xiàn)在可以切入重點了，朗誦。朗誦，就是大聲的把自己的情感讓他人也接受的表達，讓文章可以以立體的形式呈現(xiàn)在耳朵里，因為我們不是作者我們請教了別人也不知道作者的感覺，所以技巧很重要。首先，發(fā)音要準(zhǔn)確，不得囫圇吞棗，必須一個字是一個字，快說不是瞎說，建議做不到的去練習(xí)循環(huán)說一個繞口令（保證字句不錯，連貫有力即可）。再次，說話要明白清楚，不得用嗓子眼里的聲音，要大聲的，有種釋放力量的感覺的讀出來。（柔情的需要的是柔情不是柔聲）。接著重讀輕讀就像平常說話一樣就OK，不必要特意去練（除非這人說話方式有問題）。最重要的是要拿本聲，不要用假嗓音，這樣做作（當(dāng)時我就犯這個毛?。┳匀淮緲?，只有感情流露即可，也不能完全沉浸，脫離大眾而忘我也會使聽者感到奇異。 最后，多讀，多練，多上臺。只要不是專家，大家就都得說你咋讀得這么好啊？

適合親子閱讀的散文

適合親子閱讀的散文：《論孩子》 《論孩子》這首散文詩，選自黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的代表作《先知》。愛與美是塵世間永恒的主旋律。書中，通過人們與先知的對話，分享了關(guān)于愛、婚姻、孩子、痛苦、友誼、善惡、死亡等26個方面的問題，構(gòu)成26首精美的散文詩。 本詩指出孩子是獨立的，是與父母平等的個體，父母只能給孩子以愛，卻不能代替他們思想、靈魂的形成。 冰心說：“紀(jì)伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經(jīng)滄桑的老人在講為人處世的哲理，于平靜中流露出淡淡的悲涼。”紀(jì)伯倫的文字，融合了詩歌的精練、音樂的韻律與散文的靈動。其作品既通俗易懂，又帶有哲理性，因此流傳甚廣。 讓我們欣賞紀(jì)伯倫的精彩之作。 你們的孩子，都不是你們的孩子”“他們雖和你們同在，卻不屬于你們”。的確，真的愛是讓孩子學(xué)會獨立，父母學(xué)會放手，才是給孩子最寶貴的財富。 讓孩子的靈魂和思想獨立，才能成為一個真真實實的自我。保持相對獨立、互相尊重，才能在各自生命的養(yǎng)分里盛放美麗花朵，結(jié)出累累碩果。

怎樣閱讀詩歌散文的研修總結(jié)

一場年華，若從黑白的底色中走來，然后與指尖次第盛放成斑斕的明媚。只因轉(zhuǎn)身的一眼凝視，甘愿儲備成一個永遠(yuǎn)。當(dāng)一樹清瘦的心事，涵蓋了所有風(fēng)華，那一袖的輕盈，依然會是眉間的青澀。席慕蓉說：愛的本質(zhì)是如生命的單純與溫柔。我相信，所有的反射和相投都是平靜清寧的好，一如冬的暗語是溫暖。

散步閱讀

1.小路象征了人生之路，泥濘、曲折而又充滿風(fēng)險。 2.小路雖小，但沿途的左右兩邊滿是迷人的風(fēng)景，這也就象征著人生之路既有險境也有妙境，而要體驗到這點，關(guān)鍵是個人應(yīng)該有良好的處事哲學(xué)和通達的生活態(tài)度。 3.一家四口順利溫馨地走在小路上，也暗示著作者一家的美好親情。

適合親子閱讀的散文

適合親子閱讀的散文：《論孩子》 《論孩子》這首散文詩，選自黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的代表作《先知》。愛與美是塵世間永恒的主旋律。書中，通過人們與先知的對話，分享了關(guān)于愛、婚姻、孩子、痛苦、友誼、善惡、死亡等26個方面的問題，構(gòu)成26首精美的散文詩。 本詩指出孩子是獨立的，是與父母平等的個體，父母只能給孩子以愛，卻不能代替他們思想、靈魂的形成。 冰心說：“紀(jì)伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經(jīng)滄桑的老人在講為人處世的哲理，于平靜中流露出淡淡的悲涼?！奔o(jì)伯倫的文字，融合了詩歌的精練、音樂的韻律與散文的靈動。其作品既通俗易懂，又帶有哲理性，因此流傳甚廣。 讓我們欣賞紀(jì)伯倫的精彩之作。 你們的孩子，都不是你們的孩子”“他們雖和你們同在，卻不屬于你們”。的確，真的愛是讓孩子學(xué)會獨立，父母學(xué)會放手，才是給孩子最寶貴的財富。 讓孩子的靈魂和思想獨立，才能成為一個真真實實的自我。保持相對獨立、互相尊重，才能在各自生命的養(yǎng)分里盛放美麗花朵，結(jié)出累累碩果。