馮至:至人無己
馮夢龍簡介 馮夢龍作品三言是指什么?
從明朝到清朝的時期中產(chǎn)生了不少文人墨客,其中文學(xué)家馮夢龍也是這個時期的人物。馮夢龍,文學(xué)上有很大成就,馮夢龍的三言最為人們所熟知。那么,三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢? 馮夢龍簡介 1574年,馮夢龍出生在蘇州的一名門。家中一共有三兄弟,他是老二。因為家中是名門望族,父母對他們的教育很是看重,而他們對于文化方面也各有自己的興趣愛好。馮夢龍最喜歡的就是寫寫詩文,寫寫小說。 早期的時候,馮夢龍和其他讀書人一樣,希望在仕途上能有成就,但多次參加科舉都落榜了。后來,對于科考沒有想法的馮夢龍最后專心于寫小說創(chuàng)作了。而他創(chuàng)作小說的來源跟他的感情生活還有一定的聯(lián)系。因為馮夢龍喜歡一個歌妓,所以對于當時社會中的下層生活很是了解。于是他就將這些內(nèi)容都寫進了小說當中。這也是他的作品受到后人喜愛的原因之一,因為人們可以從中了解到當時人們的生活情況。 晚年的馮夢龍雖然獲得了職位,一直為反清事業(yè)奮斗,最終在1646年的時候含恨而死。 馮夢龍三言二拍 在我國宋代,有一位著名的文學(xué)家,那就是馮夢龍。馮夢龍醫(yī)生著作甚多,其中他的三言是深受后人追捧的著作。與三言并稱了還有二拍。那么,三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢? 馮夢龍的三言主要就是包括《喻世明言》、《醒世恒言》以及《警世通言》,兩拍則是的《初刻拍案驚奇》以及《二刻拍案驚奇》。這五本書皆分為上下兩冊,并且每一冊的數(shù)字都達到了十多萬字,而三言兩拍的數(shù)字總量則是達到了上百萬字!由此可以知道,這是一部匯集了馮夢龍諸多心血的著作。 在馮夢龍的三言當中,每集有四十篇,一共有一百二十篇。在三言當中,記載了各種社會傳聞、戲曲、小說以及眾多歷史故事,糅合編纂而成。并且還加入了很多新的思維以及寫法,描寫出了社會當中的各種現(xiàn)象,將人之間的各種情感描繪的淋漓盡致。三言的出現(xiàn),是古代白話小說的整理以及創(chuàng)作 *** 來臨的標志,對后世影響深遠。 凌初在馮夢龍三言的影響之下,寫下了二拍。二拍當中所記載的故事高擴市井生活、商業(yè)活動以及廣場爭奪等等。其中最為著名的就是《轉(zhuǎn)運漢巧遇洞庭紅》,將明代商人對于財富的極度渴求。 三言兩拍記載了許許多多的故事,是流傳資金,并且影響甚大的小說集。其中宣揚了正義,占用的忠貞,并且也批判了各種丑惡,十分值得我們?nèi)ラ喿x。
《馮夢龍傳奇》中馮夢龍生平做了什么?
他一生有涉及面如此廣,數(shù)量如此多的著作,這除了和他本人的志趣和才華有關(guān)外,也和他一生的經(jīng)歷密不可分。 馮夢龍從小好讀書,他的童年和青年時代與封建社會的許多讀書人一樣,把主要精力放在誦讀經(jīng)史以應(yīng)科舉上。他曾在《麟經(jīng)指月》一書的《發(fā)凡》中回憶道:“不佞童年受經(jīng),逢人問道,四方之秘復(fù),盡得疏觀;廿載之苦心,亦多研悟?!彼耐杲煌跬t說他:“上下數(shù)千年,瀾翻廿一史。”然而他的科舉道路卻十分坎坷屢試不中,后來在家中著書。因熱戀一個叫侯慧卿的歌妓,對蘇州的茶坊酒樓下層生活頻繁接觸這為他熟悉民間文學(xué)提供了第一手的資料。他的《桂枝兒》《山歌》民歌集就是在那時創(chuàng)作的。 在天下動蕩的局勢中,在清兵南下時,他除了對反清積極進行宣傳,刊行《中興偉略》諸書之外,還以七十高齡,親自奔走反清大業(yè)。馮夢龍是一位愛國者,在崇禎年間任壽寧知縣時,曾上疏陳述國家衰敗之因。
馮馮的介紹
馮馮本名馮培德(字士雄)的馮馮,在一九六四年以小說「微曦四部曲」轟動一時,并榮獲第一屆全國十大杰出青年獎。皇冠出版創(chuàng)辦人平鑫濤推崇馮馮為「天才、奇才、鬼才」。馮馮一生神秘而傳奇,連最早出版他作品的平鑫濤都只知他叫「馮馮」,不知全名叫馮士雄。2003年,馮馮的回憶錄「霧航」(文史哲)出版,讀者才可窺知他的曲折生平。
馮馮居士
是一位大居士
姓馮的男孩叫什么名字好聽?{要是馮佳什么的)
馮佳仁 馮佳人
馮馮居士
記我所認識的馮馮居士 ◎靜曜 ◆護持建院基金 民國七十四年,建院活動如火如荼展開,我的幕后介紹我認識天華出版社 總編輯顏宗養(yǎng)居士。顏居士告訴我:加拿大有位馮馮居士非常發(fā)心護持慈 濟,愿意天眼服務(wù)一百位,一人一百塊美金,如數(shù)所得轉(zhuǎn)入建院基金。此 后顏居士陸續(xù)把錢轉(zhuǎn)來給我,共五十九萬三千多元,這在當時是為數(shù)不少 的數(shù)目。 馮馮居士是個著名的作家,他的作品很多人都耳熟能詳,如「微曦」、「 紫色北極光」……等,他也提撥著作「空虛的云」一百本,做為建設(shè)義賣 用。對于這樣一個與上人素未謀面卻備極關(guān)懷建院一事,并且多方鼓勵他 人追隨上人的大勇猛心居士,我一直心存感激,想要當面向他道謝。 ◆平實至孝,簡樸生活 民國七十七年十二月,我和幾位委會員到加拿大旅游。請示上人后,我以 慈濟功德會的名義,透過馮馮居士好友羅午堂先生的帶領(lǐng),懷著緊張興奮 的心情來到馮馮居士溫哥華的家。 白色大門外,釘著一塊「謝絕訪客」的牌子,憑添我一分的不安。門開處 ,一張流露出稚氣笑容的圓臉;神采奕奕,看來不過三十幾歲。他熱切地 招呼我們,并且問我們是否吃過晚飯?沒有的話可嘗嘗他母親做的包子。 他的熱情,紓解了我內(nèi)心的緊張。 環(huán)顧室內(nèi)的布置,倒出乎我意料之外,除了沙發(fā)、桌椅外,竟然別無長物 ;陳舊的沙發(fā)看來似乎用了十幾年,只有一間簡樸的佛堂稍能吸引訪客的 眼光。不禁令我訝異:這是鼎鼎大名馮馮居士的家嗎?憑他的才華,曾經(jīng) 當選十大杰出青年,又有天眼通,卻甘心過這種猶如出家人的平淡生活。 一見如故的感覺,大家隨意坐在地毯上輕松交談起來。他對我們鼓勵有加 ,并一再贊嘆上人領(lǐng)導(dǎo)慈濟之偉行,且囑咐我們要替上人分勞解憂,注意 上人的法體。他表示自己是文人,沒有財力幫助建院,只有身邊修持十幾 年的念珠請我們在臺灣義賣,以達到拋磚引玉的效果。后來這對念珠果然 賣得八百萬元。 在言談中,我才得知他除了寫作、修持之外,家務(wù)事從上街買菜到清掃煙 囟都須自己動手;而平時他熱心保護動物和戒殺護生?,F(xiàn)在與母親同住, 盡人子之孝。 ◆譜寫圣樂,憫懷病童 大家談得甚為投機,他表示年輕時就非常喜歡音樂,但從未研修過。這一 年多來,他一直想把佛陀的生平事跡藉著音樂表達,同時達到度眾的目的 。且佛教除了梵唄,一直缺少像耶教詩歌的莊嚴宏偉,所以他有心為佛教 譜出圣樂。他很高興地取出一大疊樂譜請我們看看,想不到?jīng)]有正式研修 過音樂的人,居然能寫出正統(tǒng)的曲譜,才華之高,實在令人驚異贊嘆。 我年輕時頗喜愛唱歌,也曾參加過合唱團,但這次聆聽圣樂的經(jīng)驗,卻是 我以前從未經(jīng)歷過的。我彷佛聽得「天籟」,心靈輕輕地上升到虛空,飄 飄欲仙,最后與虛空合一,如癡如醉,幾乎達到忘我境界。聽至感動處, 一顆心泫然欲泣,卻又歡喜無限。待曲終樂停,那美妙的天籟,仍在耳際 縈繞不已。 夜已深,而談興未減,說到興奮處,他主動為我們每一個人天眼服務(wù);就 像X光機透視身體器官,他告訴我們那些地方有病徵,應(yīng)該注意,如何用 食療法維護,且勉勵大家努力修行,真是一位性情中人。他本打算請我們 留宿,但因明天行程一大早便開始,所以無法如愿留下。 臨行前,大家認為這樣一個修行者生活過得這般拮據(jù)(羅午堂先生也透露 ,馮馮居士曾至超市拾取蔬菜回家食用),不由得心酸難過,因此就要贊 助他稿紙等文具費用。盛情難卻,他勉強收下來。直到他的著作「巴西來 的孩子」出版和友人告知,才曉得他把這筆錢加上生活費,幫助了一個來 自巴西罹患白血病的孩童。 ◆在家居士的典范 返臺后,馮馮居士自奉儉樸的居家生活,一直縈繞心懷:不為物役,持戒 嚴謹?shù)娜?,不就是如此?不由得使我聯(lián)想到弘一大師等高僧大德,不也 是清苦修持,卻仍灑脫自在! 當初為了慈濟醫(yī)院籌募建設(shè)基金,馮馮居士愿意做天眼服務(wù)。因此曾被不 明就理的人斥為神通外道,然他默默忍受批評;「忍辱」方能負重,六度 波羅蜜中的「忍辱」他是貫徹不渝的。 對于照相攝影,他一向敬謝不敏,但他表示將來為慈濟任何建設(shè)籌募,愿 意「賣面子」。甚至要是有人愿意出一百萬捐予慈濟興建醫(yī)院,要他趴在 地上學(xué)貓叫狗叫他都愿意。 諸如此類,讓我深切體會到他的一言一行,無非是為了佛教、為了慈濟。 一位未皈依上人座下的居士,卻能如此精進護持,只因為同是一分「為佛 教、為眾生」的心啊!他的行誼風(fēng)范實是在家居士護持佛教的榜樣。而身 為上人弟子的我,又怎能不積極鞭策自己鞏固道心,發(fā)菩薩悲愿呢? 見過馮馮居士后,我法喜充滿,返臺第一天就忘卻時差,謹記他給予我的 啟示,更奮發(fā)向前地走在慈濟菩薩道上。
馮小寧是誰
甲午海戰(zhàn)什么的。特技特假!不愛看,以后就躲著走了。 可能紅河谷也是?紅河谷還可以。
歌手馮小寧
啥東西,具體的
馮夢龍的作品都是古代真實的故事嗎??
并代表些妖狐鬼怪都真根據(jù)傳聞
讀馮如的愛國故事有感
馮如的愛國故事 (1884-1912),原名馮九如,字鼎三,1884年1月12日(清光緒九年農(nóng)歷十二月十五日)出生于恩平牛江杏圃村的一個農(nóng)民家庭,幼年時曾在鄉(xiāng)間私塾就讀數(shù)年,輟學(xué)后居家務(wù)農(nóng)。 1898年,馮如16歲時,父母就為他成婚,妻子是恩平大沙崗坪鄉(xiāng)竹林村梁三菊。 名人名言網(wǎng)歡迎您的光臨 由于生活困難,馮如在1899年辭別了父母和婚后不久的妻子,跟表親伯母的弟弟吳英蘭,遠涉重洋到美國三藩市(舊金山)謀生。 天資聰穎多幻想 馮如在村中的私塾讀書時,非常勤奮,學(xué)習(xí)成績在同班同學(xué)中名列前茅。他在寫作時常常流露出許多幻想,并提出許多令人思考的問題。如小鳥為什么會飛上天呀,為什么可以在天空中翱翔自如呀,為什么可以飛快飛慢,甚至有時可以停留在空中呀,等等。老師看到他的這些作文,稱他是“富有幻想的孩子”。名人名言網(wǎng)歡迎您的光臨 馮如還經(jīng)常創(chuàng)造出一些新奇的玩具。他制作一只像大鳥的風(fēng)箏,兩只翼吊著兩個小木桶,當風(fēng)箏乘風(fēng)徐徐升上天空后,小木桶變成小風(fēng)袋,起到平衡飛翔的作用,看得村中大人、小孩連連稱奇。他還用一個火柴盒造一只小船,放在魚塘中,讓風(fēng)吹著飄來飄去,人們都稱贊他有辦法。
- 廢名:廢了名,卻成了名紅豆一點5206:48
- 【莊子】172至人無己,神人無功潔懿讀書匯224208:43
- 《慢讀莊子·逍遙游》10:至人無己,神人無功,圣人無名路上讀書30.2萬04:32
- 06 至人無己,神人無功,圣人無名——不要被虛名左右國之學(xué)文化4.9萬05:33
- 【逍遙游】061 什么叫“至人無己,神人無功,圣人無名”紫圖圖書ZITO1.8萬06:32
- 009逍遙游|“至人無己,神人無功,圣人無名”什么意思?天行_石12204:52
- 諸鬼殺0383至人令余韻有聲155208:02
- 0231至人的境界尋道有聲7005:15
- 0585 第三十八章 | 卓異非至人,至人只是常海潮明月141408:26
- 129.【逍遙游】至人無己,神人無功,圣人無名?!裁词谴螅裁词切??于丹2.5萬24:46
- 017 至人神人圣人吉劭居11.4萬08:46
- 134.【逍遙游】至人無己,神人無功,圣人無名——定內(nèi)外之分,辨榮辱之境于丹2.8萬23:52
- 真味是淡 至人如常白熊寒霄65806:40
- 諸鬼殺0978巫與至人的恩怨余韻有聲31907:51
- 諸鬼殺1013莫說至人無兄弟余韻有聲28307:53
- 32.真人,至人,圣人,賢人清蘭禪音3.5萬20:04
- 【逍遙游】059 要做就做一個成功的 nobody— “至人無己,神人無功,圣人無名”紫圖圖書ZITO1.9萬09:31
- 新冠病毒至人類的信——薇薇安心靈療愈師星塵3.6萬08:22
- 馮至:《我是一條小河》張婉琦丨愛之聲101202:04
- 莊子諵譁 60 至人的境界南懷瑾大學(xué)堂330212:21
- 我的詭異人生-第1266集-至人傳說中的方片K673408:28
- 長生界 第756集 至人隕落頭陀淵講故事3.3萬08:47
- 第851集 壽命將至人生百態(tài)悅音漣漪丶不傾2萬07:23
- 054 理解真正的無為和至人有聲的艾米28606:05
- 如何評價從猿至人的進化論呢波動的海洋163604:02
- 諸鬼殺0715一奶同胞,古神,至人余韻有聲58308:44
- 【菜根譚詳解】真味是淡,至人如常清洛君13.8萬08:01
- 【莊子】314.古之至人,假道于仁麒麟文化書場115206:43
- 33.真人,至人,圣人,賢人,君子,小人清蘭禪音3.5萬18:01
- 莊子諵譁 15 至人 神人 圣人南懷瑾大學(xué)堂429513:43
- 馮至:一個消逝了的山村365讀書6.3萬16:33
- 15 真人、至人、圣人和賢人的長壽之道趙華皇冠12202:41