第七章 想象力

《駱駝祥子》第七章人物形象是什么?

第七章主要人物簡介： 1、祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者，但這個愿望在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。 2、虎妞是一個流氓資本家的性格鮮明的女兒，她長得虎頭虎腦，外表丑陋，小說中說她像一個大黑塔，不講仁義，粗俗兇悍。她想在祥子身上找回被自私父親剝奪的青春。 相關(guān)信息： 《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，最初于1936年發(fā)表在雜志《宇宙風(fēng)》。 《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。 它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

夜的第七章中第七章是什么意思？

夜的第七章→爺?shù)牡谄邚?，就是指杰倫的第七張專??

七劍是哪七劍？各自的意義（象征）？

七劍_莫問劍、游龍劍、青干劍、舍神劍、天瀑劍、日月劍、競心劍。莫問劍劍之特性：象征“智能”。身長兼富彈性，招式變幻難測.游龍劍劍之特性：象征“進(jìn)攻”。劍的發(fā)聲是一種提醒，人未到聲先到。青干劍劍之特性：象征“防守”。稍有光，劍便會發(fā)亮，光線四散中，看不清劍鋒，令人避無可避。競星劍劍之特性：雙手劍，劍柄扎有鋼絲劍絮，有鐵珠。性情古怪。日月劍劍之特性：日月劍是雙子劍，分長短兩把，主攻型。七劍中最亮的一把，會越打越耀眼。天瀑劍劍之特性：天瀑將劍法轉(zhuǎn)易顛倒，柄芒不分，忽攻忽守，前后左右，意到隨成。舍神劍劍之特性：劍身粗獷帶野性，代表劍客的憤怒，劍身含強(qiáng)烈生命力，無處不利。

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這是一個來自非洲大草原的童話。巴比是個黑孩子，他為了救一只小象，結(jié)果自己變成了小象。當(dāng)他孤獨地在草原上流浪時，被一個象群收留，他在跟隨這個象群進(jìn)行旱季大遷徙的途中，學(xué)習(xí)了很多。后拉巴比成為一個勇敢，善良，有愛心的孩子。他勇敢地在法庭上作證，并且親手懲治壞蛋，為父親，爺爺和大象報了仇。

關(guān)于新學(xué)期、新氣象的文章

、生命里要有一種硬度 袁麗娟 在塔克拉瑪干的腹地，有一片純沙漠地帶。所謂的純沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又沒有水灌溉的地方。然而，就在這無雨無水，干旱，鹽堿，人稱“死亡之?！钡纳衬?，卻有著一種古老的樹種--胡楊樹。 在那里，一些胡楊樹已經(jīng)死了，但它們雖死不倒，粗壯如一座座黑色碉堡;一些胡楊樹已被風(fēng)沙掏空了主干，露出了干枯的胸膛，然而在粗裂的枝干頂端，依稀迸發(fā)著新枝綠葉;自然更多是風(fēng)華正茂的胡楊，在風(fēng)中抖動著滿身的綠色，縱然你抬起頭來，也無法見到它高聳入云的樹冠。 無論是站著的胡楊還是身軀彎曲或仆倒在地的胡楊，在它的腳下，均不見有一棵小草在生長。干裂得張著大口的地面上，弧形的裂紋，一環(huán)套一環(huán)。胡楊樹，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面對不幸，面對坎坷，它們竭盡全力抗?fàn)?，顯示出生命超乎尋常的偉大! 縱觀歷史，多少出類拔萃者之所以出類拔萃，重要的一點就在于他們具有胡楊般堅韌的品格，面對困境，面對挫折，決不報輸，他們憋足力氣一往直前，體現(xiàn)了非凡的勇氣和非凡的毅力。 對中國讀者來說，美國的汽車業(yè)超級明星艾柯卡已經(jīng)不是十分陌生。然而，艾柯卡的道路并非一帆風(fēng)順，而是充滿荊棘，險象環(huán)生，在艾柯卡的人生低谷中，最大的低谷莫過于他在毫無精神準(zhǔn)備的情況下被福特老板一腳踢出了福特公司的大門。 對于福特汽車公司來說，艾柯卡可是個有功之臣，他推銷有術(shù)，屢建奇功，他為福特公司創(chuàng)造了上百億美元。然而福特老板擔(dān)心自己失去董事長的寶座，便毫無理由地把艾柯卡開除了。艾柯卡內(nèi)心痛苦是不難想像的。在他的自傳中，有著這么一段文字:“1978年7月13日，我被解雇了。我替福特公司工作了32年，當(dāng)了8年總裁，我從來沒到別的地方工作過，現(xiàn)在我突然之間失業(yè)了，我受此奇辱，真是痛入骨髓?！@是我一輩子經(jīng)受最大考驗的時刻。在當(dāng)時，我可以退休不干，可以在有生之年打打高爾夫球，周游世界，但我總覺得這樣做不對勁，我要振作精神，繼續(xù)奮斗，我不能聽天由命，我要跟命運搏斗，我要把痛苦化為力量，設(shè)法有所建樹?！庇谑鞘苋璨痪?，艾柯卡就接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職。在新的公司里，艾柯卡運用其卓越的管理才能，克服重重困難，終于使克萊斯勒公司起死回生。僅1984年一年，就為新公司賺取24億美元利潤，比這家公司前60年的利潤總和還多?？梢?，成功可以造就英雄，而失敗則可以造就更大的英雄。 ………… 不要輕輕嘆息，也不要露出你指頭的點點傷痕，生命里要有一種硬度。要記住:人生在世總有幾段黑暗的路要我們獨自去走，任何人都不會例外，既然如此，那就讓我們挺起胸膛上路吧!只是當(dāng)你覺得情況實在惡化時，當(dāng)你覺得壓力實在太大而不勝負(fù)荷時，你可以放慢腳步，但是你不能氣餒。你要明白，逆境不會長久，環(huán)境總會改變，不論你走到哪里，你腳下的泥土永遠(yuǎn)如一。人生在世，不要因一時的挫折退出戰(zhàn)場，如果你半途而廢，你會懊悔一生，如果你總是害怕遭受挫折，那你就永遠(yuǎn)追求不到成功。 失敗不是大的悲劇，失敗了不再與命運進(jìn)行下一個回合的較量，那才是大悲劇。

想象在文章中的作用是什么

可以讓讀者更清楚地浮現(xiàn)出事物的特點，會使文章內(nèi)容更加豐富、更加充實、更加生動、有生氣。 聯(lián)想是暫時神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活，是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反應(yīng)?？陀^事物是相互聯(lián)系的?？陀^事物或現(xiàn)象之間的關(guān)系和聯(lián)系反映在人腦中，有各種聯(lián)系，包括反映事物外部關(guān)系的簡單聯(lián)系和低級聯(lián)系，反映事物內(nèi)部關(guān)系的復(fù)雜聯(lián)系和高級聯(lián)系事物的。 擴(kuò)展資料： 想象的好處 想象是人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。作用是豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿、生動，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動感人，增添藝術(shù)感染力。 想象是一種特殊的思維方式。想象與思維密切相關(guān)，屬于高級認(rèn)知過程。它們都是從問題的情境中產(chǎn)生的，是由個體的需要驅(qū)動的，可以預(yù)見未來。

青春 十七歲 文章

青春·理想 大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。 我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。 人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？ 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。 有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？ 前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？ 最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！

《童年》第七章內(nèi)容

《童年》第七章也可以分為上、下兩篇。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。 上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。 下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱。“我”就是在這種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。 童年的思想： 高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。 其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強(qiáng)而善良的人。

《童年》第七章內(nèi)容

《童年》第七章也可以分為上、下兩篇。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。 上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。 下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。 童年的思想： 高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。 其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強(qiáng)而善良的人。

十七大有多少章多少節(jié)多少字？

12章3萬字