立德人物：谷愛(ài)凌媽媽的精英教育20220

如何做到在體育教學(xué)中的立德樹(shù)人

一、從細(xì)節(jié)入手，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成 習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，注重學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成是培養(yǎng)學(xué)生高尚品德的 重要過(guò)程。德育無(wú)處不在，細(xì)節(jié)決定成敗，從細(xì)微處入手，是決定德育成功與 否的關(guān)鍵。尤其是體育教師，執(zhí)教過(guò)程中多以實(shí)踐性教學(xué)為主，更應(yīng)該重視從 常規(guī)抓起，抓住習(xí)慣養(yǎng)成的每個(gè)契機(jī)，踐行立德樹(shù)人。 例如：小學(xué)低年級(jí)體育教學(xué)中，年齡段的學(xué)生的自控能力和專注力不足，經(jīng)常 會(huì)在課堂上遇到學(xué)生排隊(duì)拖沓，課堂紀(jì)律松散，不聽(tīng)教師指揮等情況，教師苦 口婆心的進(jìn)行說(shuō)教往往收效甚微，還會(huì)激發(fā)教師不良情緒的產(chǎn)生。面對(duì)這一情 況，可以采用編制口令對(duì)答“三字經(jīng)”的形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的課程常規(guī)和專 注力。如：師：小眼睛，生：省老師，師：小嘴巴，生：不說(shuō)話，師：排隊(duì) 行，生：要整齊，師：加油練，生：齊參與等。這樣既有效的維持了課堂秩 序，同時(shí)又是對(duì)自我管理能力欠缺的同學(xué)以提醒和警示，對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng) 成起到非常有效的促進(jìn)作用。 二、轉(zhuǎn)變角色，踐行立德樹(shù)人 許多教師都抱怨，時(shí)代變了，學(xué)生不好教了。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生獲取知識(shí) 和技能的渠道越來(lái)愈多，加之學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子綜合泰質(zhì)培養(yǎng)的重視，會(huì)讓孩子 在課余時(shí)問(wèn)報(bào)各種校外興趣班，其中不乏體育興趣的培養(yǎng)。這就使得學(xué)生在某 些知識(shí)技能領(lǐng)域要超越老師的水平。面對(duì)這種情況，體育教師除了加強(qiáng)自身知 識(shí)技能的學(xué)習(xí)與更新，把原來(lái)自己的“一桶水”變成“一渠水”，還要把“知 識(shí)源〞向“知識(shí)傳播平臺(tái)”轉(zhuǎn)變。也就是允許學(xué)生超越自己，鼓勵(lì)學(xué)生多渠道 獲取知識(shí)與技能，進(jìn)而將課堂變成開(kāi)放式和平等式的知識(shí)技能載體。

如何做到在體育教學(xué)中的立德樹(shù)人

1、以體育與健康課堂常規(guī)為抓手，踐行立德樹(shù)人。課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行德育教育的基本途徑，我們可以根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來(lái)中敏仿，踐行立德樹(shù)賣纖人。 2、以不同教材內(nèi)容為載體，踐行立德樹(shù)人。體育與健康的教材中每項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容都有其鮮明獨(dú)特的教育性，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，結(jié)合不同的教材特點(diǎn)踐行立德樹(shù)人，才能取得良好的效果。 3、以不同的組織教法為措施，踐行立德樹(shù)人。在課堂上，拿枯教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體

如何在立德樹(shù)人教育中完善大學(xué)生人格教育

1.“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。 “德為才之帥?！钡率亲鋈说母荆且粋€(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)今我國(guó)正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境與多元文化的背景之中，而青少年學(xué)生又正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。德育為先，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過(guò)程，把理想信念教育作為教育核心價(jià)值觀的重中之重，把弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)；要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。 2.“立德樹(shù)人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是人類的崇高追求，是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的的最高目標(biāo)、最終價(jià)值取向。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)智育、體育、美育。全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使之成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 3.“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè),是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話”。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、單親家庭學(xué)生、留守兒童、流動(dòng)人口子女等特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。認(rèn)真發(fā)掘?qū)W科中所蘊(yùn)涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，得到人格的滋養(yǎng)與涵育。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。要煥發(fā)學(xué)生的生命活力，把學(xué)生發(fā)展從知識(shí)層面提升到生命發(fā)展層次。 4.“立德樹(shù)人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。作為一種培養(yǎng)和造就人才的崇高事業(yè)，滿足每個(gè)人的個(gè)性需要和期望是教育的最高境界。十八大報(bào)告提出“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”，在黨的全國(guó)代表大會(huì)上提出關(guān)懷“每個(gè)”、培養(yǎng)“每個(gè)”，是對(duì)教育戰(zhàn)線提出的重大命題，是對(duì)教育人才觀、質(zhì)量關(guān)的科學(xué)闡釋，也可稱之為是我們的教育理想。這就要求我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。 教育關(guān)乎為國(guó)家和民族培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的千秋大計(jì)。我們將努力辦好人民滿意的教育，立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。

幼兒教育如何立德樹(shù)人

寫(xiě)作思路：“立德樹(shù)人”它強(qiáng)調(diào)把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始，且強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。 第一，“立德樹(shù)人”要求教師認(rèn)真踐行教師的職業(yè)道德規(guī)范。教師要善于抓住學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)加以正確引導(dǎo);在日常的教學(xué)實(shí)踐中，將情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度目標(biāo)細(xì)心體現(xiàn);在課堂上，給予學(xué)生更多名人事跡的熏陶與指引，使學(xué)生樹(shù)正德、立志向。 第二，“立德樹(shù)人”要求教師必須堅(jiān)持德育為先，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。“德者，才之帥也?！睂W(xué)校要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)，要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。 第三，“立德樹(shù)人”要求教師必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教師要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè);關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈;加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，認(rèn)真發(fā)掘健全人格教育資源，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。 總而言之，教師應(yīng)努力投身教育，立德樹(shù)人，著力提高教學(xué)質(zhì)量，踐行職業(yè)道德規(guī)范，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用之才。

幼兒教育如何立德樹(shù)人

寫(xiě)作思路：“立德樹(shù)人”它強(qiáng)調(diào)把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始，且強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。 第一，“立德樹(shù)人”要求教師認(rèn)真踐行教師的職業(yè)道德規(guī)范。教師要善于抓住學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)加以正確引導(dǎo);在日常的教學(xué)實(shí)踐中，將情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度目標(biāo)細(xì)心體現(xiàn);在課堂上，給予學(xué)生更多名人事跡的熏陶與指引，使學(xué)生樹(shù)正德、立志向。 第二，“立德樹(shù)人”要求教師必須堅(jiān)持德育為先，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！暗抡?，才之帥也?！睂W(xué)校要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)，要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。 第三，“立德樹(shù)人”要求教師必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教師要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè);關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈;加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，認(rèn)真發(fā)掘健全人格教育資源，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。 總而言之，教師應(yīng)努力投身教育，立德樹(shù)人，著力提高教學(xué)質(zhì)量，踐行職業(yè)道德規(guī)范，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用之才。

如何理解人無(wú)德不立，育人的根本在于立德？

德行說(shuō)白了就是一個(gè)人做人做事的正確，能夠按照規(guī)律辦事，沒(méi)有德行，本事越大，走歪的就越深，造成的惡果就越重，所以教育首要在德行的培養(yǎng)，而不是技能的培養(yǎng)

如何在教學(xué)課程中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人教育

組織故事會(huì)等班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生收集一些弘揚(yáng)中華文化的小故事在班級(jí)上分享。如孟母三遷等

什么是立德樹(shù)人全環(huán)境育人？

全環(huán)境立德樹(shù)人的意思是創(chuàng)造一個(gè)全面良好的環(huán)境來(lái)教育、引導(dǎo)祖國(guó)未來(lái)的花朵樹(shù)立正確的信仰、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、培育高尚品格、鑄就中華魂,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；立德樹(shù)人是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精髓。 立德樹(shù)人，要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊(duì)伍。 形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向?！边@為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，用“德”字來(lái)培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來(lái)評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，憑“德”字來(lái)任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來(lái)監(jiān)督教師和學(xué)生。 要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，從落細(xì)、落小、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。讓我們明白了如何立德樹(shù)人。

小學(xué)作文家校共育,立德樹(shù)人的感受

首先我要感謝雙語(yǔ)學(xué)校給我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有了聆聽(tīng)專家講座、接受新的家教理念的契機(jī)。今晚，我受益匪淺。 10月11日晚，我聆聽(tīng)了國(guó)家高級(jí)講師、學(xué)生德行教育專家劉道春的專題講座：《“立德樹(shù)人 家校共育”工程窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》父母講座，主要有兩方面：身體的教育，精神的教育。身體的教育就是叫孩子知道身體發(fā)膚，受之父母，教育她們從小要愛(ài)護(hù)自己的身體，因?yàn)樯眢w是父母給的。要懂得感恩父母。精神方面：我們愛(ài)孩子，只給她物質(zhì)上滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要多給她精神上的幫助，要讓她體會(huì)父母的不易。父母對(duì)孩子的影響是巨大的。我們一定要給孩子營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境。要耳濡目染，言傳身教 。多和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心，培養(yǎng)她們良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育理念：聽(tīng)的品質(zhì)，決定生命的品質(zhì)。顧名思義就是聽(tīng)的品質(zhì)高，生命的品質(zhì)，生命的價(jià)值也會(huì)隨之而高。 聽(tīng)后，我深切地感受到我們的責(zé)任之重、任務(wù)之巨大，同時(shí)，也讓我明白了如何做一個(gè)符合現(xiàn)代孩子特點(diǎn)的合格甚至優(yōu)秀的家長(zhǎng)。我已經(jīng)做好準(zhǔn)備，用我今天所收獲的知識(shí)、理念迎接即將面臨的種種困難。

聆聽(tīng)立德樹(shù)人，家校共育

繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)一代新人。.