第四章 構(gòu)建《安然成功系統(tǒng)》的現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義
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140、《絕對(duì)信號(hào)》打破了傳統(tǒng)的戲劇表現(xiàn)手法,突破了傳統(tǒng)戲劇的敘事結(jié)構(gòu),構(gòu)建了一個(gè)( )結(jié)構(gòu)。
參考B
如何搭建億級(jí)并發(fā)的系統(tǒng)架構(gòu)?
分布式+緩存
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什么是建構(gòu)游戲?建構(gòu)游戲的搭建方法
建構(gòu)游戲是兒童利用各種建筑材料,如積木、積塑、沙土、金屬部件等,按自己的需要、興趣和意愿進(jìn)行建筑、構(gòu)造的游戲。
雅思寫作如何構(gòu)建文章機(jī)構(gòu)?
一般是三段或者是四段式,開(kāi)頭拋出自己的觀點(diǎn),中間一兩段進(jìn)行詳細(xì)論述,有理有據(jù)有實(shí)證,最后一段進(jìn)行總結(jié)展望。 可以背一下作文模板,記一些英語(yǔ)中的好詞好句好段落,到寫作的時(shí)候就可以用上。
歷史上聽(tīng)取別人建議成功的例子?
蜀漢昭烈帝劉備:在關(guān)羽死后,不聽(tīng)從趙云,諸葛亮直言相勸,出師伐吳,結(jié)果陸遜猇亭一戰(zhàn),火燒連營(yíng)七百里,自己也落個(gè)憂憤病死在了白帝城。
什么是文章結(jié)構(gòu)以及文章結(jié)構(gòu)的類型
文章的結(jié)構(gòu),是文章部分與部分、部分與整體之間的在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一 文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”,要明確無(wú)誤;材料是“血肉”,要豐富,并能集中地反映中心;結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”,是謀篇布局的手段,是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。 常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式有四種。 1、并列式:文章各部分的沒(méi)有主次輕重之分。例如培根的《輪讀書(shū)》,三個(gè)部分分別談到了讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方法、讀書(shū)的好處,就是采用并列的結(jié)構(gòu)。 2、總分式;先總述,再分說(shuō)。這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式。例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總—分—總”的結(jié)構(gòu):先總說(shuō)“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),即實(shí)地的探察,也就是現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。然后先儒家對(duì)“格物”“致知”意義的曲解和對(duì)“格物”“致知”精神的埋沒(méi);再闡述科學(xué)發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神。最后從正反兩個(gè)方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性。 3、對(duì)照式:文中兩部分或進(jìn)行對(duì)比,或用這部分烘托另一部分。例如魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,前一部分反面批駁了敵論中的論據(jù)不能證明論點(diǎn),即中國(guó)人失掉的是“他信力”,發(fā)展的是“自欺力”,而不是“自信力”直接批駁了敵論;后一部分從正面列舉事實(shí),提出正確的論點(diǎn),我們中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力,間接地批駁了敵論。 4、遞進(jìn)式:文章幾部分逐層深入。例如《不求甚解》一文,先從“不求甚解”一詞的來(lái)歷談起,分析了陶淵明的讀書(shū)方法,首先要“好讀書(shū)”,二是主張讀書(shū)要會(huì)意。再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面舉例說(shuō)明,讀書(shū)應(yīng)當(dāng)重在讀懂書(shū)本的精神實(shí)質(zhì),而不是尋章摘句。最后進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面論證了讀書(shū)“不求甚解”的重要性。
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總分結(jié)構(gòu)和分總結(jié)構(gòu)的文章
總分總結(jié)構(gòu)你可以參照小學(xué)三年級(jí)的 富饒的西沙群島這篇課文kaoshib
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