第二部：佛門，第二章，如何做功課

老法師,佛弟子每天做功課5個(gè)小時(shí),聽(tīng)經(jīng)2個(gè)小時(shí),就是晚上睡覺(jué)睡不好.老法師佛弟子不能到別人家去說(shuō)話

不能到別人家去說(shuō)話。``````然后那····· 功課5個(gè)小時(shí)都是念誦的吧 加抄經(jīng)文 磕頭 為主?。⌒Ч芎?/p>

在床上可以念佛，打坐，做功課嗎

上廁所都可以念佛，床上怎么不可以打坐？ 可以的，心靜 哪都可以。 心誠(chéng)。。。。。

佛教講的五堂功課是指什么

佛教背誦的五堂功課指：1、楞嚴(yán)咒　　　2、彌陀經(jīng)　　　3、八十八佛懺悔文　　　4、大悲咒十小咒　　　5、蒙山施食 具體內(nèi)容見(jiàn)《佛教念誦集》 另一說(shuō)指：上殿(早晚課）、過(guò)堂（午齋）、出坡（勞動(dòng)）、坐禪、誦經(jīng) 。

佛教講的五堂功課是指什么

五堂功課是指早課的《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》和《十小咒》、《心經(jīng)》以及晚課的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《大懺悔文》、《蒙山施食儀軌》，其中晚課的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》是單日誦（農(nóng)歷），《大懺悔文》是雙日誦

佛教五堂功課。一共有多少個(gè)字

佛教五堂功課為，早課的：楞嚴(yán)咒、大悲咒十小咒 為兩堂。晚課的：阿彌陀經(jīng)、八十八佛懺悔文、放蒙山 為三堂。共為佛教漢傳寺院的五堂功課。（早二晚三共五堂）

請(qǐng)問(wèn)大家學(xué)佛的每天都作什么功課?

南無(wú)阿彌陀佛！樓主您好！ 末學(xué)專修念佛，一句“南無(wú)阿彌陀佛”從早念到晚，晚上睡前回向，日日如此！

佛像貼金功德 為什么佛像有功德

若求功德，則沒(méi)有功德

誰(shuí)有佛教四十二章經(jīng)每一張每一句的見(jiàn)解和體會(huì)

讀書(shū)百遍其義自現(xiàn)

佛學(xué)經(jīng)典文章及內(nèi)容

地藏占察網(wǎng)有挺多佛學(xué)資料 -- 學(xué)佛是一件十分難得的事情，但我們學(xué)佛學(xué)什么?什么是佛?向佛學(xué)習(xí)什么?一定要搞清楚。佛是覺(jué)者 ，《華嚴(yán)經(jīng)》 云: 【奇哉大導(dǎo)師，自覺(jué)能覺(jué)他 ?！?這就是佛。如果用比較通俗的話講:就是要了解自己，了解一切。行止圓滿無(wú)缺。我們學(xué)習(xí)佛法就是要學(xué)這個(gè)，學(xué)做一個(gè)明白人，不作糊涂人。 自覺(jué)覺(jué)他首先是要自覺(jué)，了解自心。我們會(huì)有人說(shuō):難道我還不知道自己?jiǎn)?事實(shí)上正是這樣。我們大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。為什么這樣講呢?我們不知道自己的身體如何運(yùn)轉(zhuǎn)，不知道他為什么會(huì)老，為什么會(huì)生病，為什么會(huì)死。這是任何一門科學(xué)都無(wú)法回答清楚的。我們不知道自己的語(yǔ)言邏輯是怎么產(chǎn)生的。不了解為什么有的事情想記記不起來(lái)，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，該如何做、如何行，什么才是生活的意義。這是很多哲學(xué)家熱衷于探討的問(wèn)題。甚至于有人為此而發(fā)瘋。是任何心理學(xué)家也不能徹底搞明白的問(wèn)題。他或許能夠幫助你解決一部分問(wèn)題，卻無(wú)法解決一切問(wèn)題。 我們更不知道自己的思想如何運(yùn)作，為什么就會(huì)有這樣的想法，為什么會(huì)有夢(mèng)、有幻。有自我，有恐懼，有愛(ài)情。這一切的問(wèn)題無(wú)人能夠回答。除了一個(gè)，那就是釋迦牟尼佛。 然而世尊并不是簡(jiǎn)單的告訴我們答案。而是幫助我們了解答案。因?yàn)檫@些問(wèn)題的答案不是能夠用語(yǔ)言傳達(dá)的。 《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》 中講唯心識(shí)觀。就是解決這些問(wèn)題的方法，什么方法呢?第一步就是對(duì)自己的行動(dòng)、語(yǔ)言、思維切實(shí)詳細(xì)地觀察。隨時(shí)隨地、沒(méi)有間斷地觀察。經(jīng)典中講“ 隨身語(yǔ)意所有作業(yè)，悉當(dāng)觀察 ” 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。我們解決問(wèn)題首先要了解問(wèn)題如何產(chǎn)生。我們要自覺(jué)，就要深刻、沒(méi)有遺漏地了解。只有這樣才能讓我們徹底問(wèn)題的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。 這樣的了解最初可以達(dá)到一個(gè)非常重要的目的。其實(shí)也是前面所提問(wèn)題的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道這一切無(wú)不是源于自己的心。這個(gè)心就是解決一切問(wèn)題的根源。也是產(chǎn)生一切問(wèn)題的根源。不僅是我們痛苦的源頭，更是我們脫離痛苦、成就幸福，得到無(wú)上快樂(lè)、清靜、喜樂(lè)的鑰匙。 …… 摘自地藏論壇《唯心識(shí)觀(五)-知唯是心》

佛教寫(xiě)的文章

不是所有寫(xiě)佛教文章的人都住在寺院里，相對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，學(xué)佛人清凈一些，冷靜一些，理智一些，慈悲一些，寫(xiě)出的文章自然會(huì)有所反映。 南無(wú)阿彌陀佛