鄉(xiāng)黨第十5遍

論語鄉(xiāng)黨篇主要內(nèi)容？

孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者；其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。 孔子在家鄉(xiāng)時(shí)，非常恭順，好像不太會(huì)說話的樣子。他在宗廟和朝廷里，說話明白而流暢，只是說得很謹(jǐn)慎。

論語鄉(xiāng)黨全篇翻譯，謝謝

沒人干這么麻煩的事！

寫一遍我怎樣做一個(gè)鄉(xiāng)村教師

一、高尚的師德修養(yǎng)是好教師的基本素質(zhì) 德高為師。教師的道德是教師的靈魂，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，尤其是小學(xué)教師，這種付出的重要性和必要性更為突出。首先，熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。其次，尊重家長(zhǎng)是師德的重要體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校和家庭是一對(duì)并肩工作的雕塑家，它們有著相同的理想觀念，朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來?，F(xiàn)在每個(gè)家庭都是一個(gè)孩子，小學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)孩子往往相對(duì)較為溺愛，對(duì)此，教師一定要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到學(xué)校教育中來，要加強(qiáng)聯(lián)系，將學(xué)生的錯(cuò)誤行為如實(shí)告知，更要將學(xué)生的進(jìn)步表現(xiàn)及時(shí)通報(bào)，并定期跟家長(zhǎng)交流教育孩子的方法。第三，勤業(yè)是師德規(guī)范的最高境界。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。 二、精湛的業(yè)務(wù)知識(shí)是好教師的重要條件 學(xué)高為師。師者，傳道授業(yè)解惑也。而這三個(gè)基本教學(xué)內(nèi)容都要求教師具有精深的業(yè)務(wù)知識(shí)，這也是教師相對(duì)于學(xué)生的天然魅力所在。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，各種新知識(shí)、新理論層出不窮，如果不注重學(xué)習(xí)，必將落后于潮流。要是教師僅僅依靠自己在學(xué)生時(shí)代掌握的知識(shí)來應(yīng)付教學(xué)，就很有可能在細(xì)節(jié)方面?zhèn)麇e(cuò)道、授錯(cuò)業(yè)，從而解不了惑，甚至誤人子弟。久而久之，學(xué)生也將對(duì)這樣的教師失去興趣、信心和尊重，惡性循環(huán)一旦形成之后再去扭轉(zhuǎn)就變得非常困難了。我在平時(shí)教學(xué)中，一直很重視新知識(shí)的學(xué)習(xí)，信息技術(shù)是一門知識(shí)不斷更新、需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)科，需要教師掌握更多的知識(shí)。我努力通過各種途徑，學(xué)習(xí)信息技術(shù)、教育教學(xué)理論等各種知識(shí)來不斷充實(shí)自己。 三、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是好教師的關(guān)鍵因素 技高為師。法國(guó)著名教育家第斯多惠說過“不好的教師是轉(zhuǎn)達(dá)真理，好的教師是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，就需要適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法有很多種，但是我認(rèn)為只有相對(duì)的適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，沒有絕對(duì)的唯一的教學(xué)方法。這就要求教師要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。這就要求教師要能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。這就要求教師要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技。我在平時(shí)的課堂教學(xué)中，總是想方設(shè)法放慢步驟，耐心細(xì)致，盡量用兒童的語言將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，讓更多的學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，打好基礎(chǔ)；在課外的教學(xué)中，我會(huì)額外的給一些基礎(chǔ)較好、學(xué)習(xí)興趣較濃的學(xué)生加強(qiáng)輔導(dǎo)，努力使他們掌握更多的知識(shí)。 當(dāng)好教師難，當(dāng)一名好的鄉(xiāng)村教師更難。在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我會(huì)以更加飽滿的精神，更加積極的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，努力使自己成為一名好教師。 補(bǔ)充： 其實(shí)面試的時(shí)候 說的好是一方面 關(guān)鍵是看你的膽量 看你是否落落大方 我做過評(píng)委 另外講課環(huán)節(jié)也是關(guān)鍵

哨遍·高祖還鄉(xiāng)

原文： 　　社長(zhǎng)排門告示，但有的差使無推故，這差使不尋俗。一壁廂納草也根，一邊又要差夫，索應(yīng)付。又是言車駕，都說是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤，趙忙郎抱著酒胡蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝么大戶。 　　[耍孩兒]瞎王留引定火喬男婦，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬到莊門，匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔，一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏。一面旗雞學(xué)舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。 　　[五煞]紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍，明晃晃馬鐙槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這些個(gè)喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪的衣服。 　　[四煞]轅條上都是馬，套頂上不見驢，黃羅傘柄天生曲，車前八個(gè)天曹判，車后若干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。 　　[三煞]那大漢下的車，眾人施禮數(shù)，那大漢覷得人如無物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時(shí)認(rèn)得，險(xiǎn)氣破我胸脯。 　　[二煞]你身須姓劉，你妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數(shù)：你本身做亭長(zhǎng)耽幾杯酒，你丈人教村學(xué)讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。 　　[一煞]春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三稈，還酒債偷量了豆幾斛，有甚糊突處。明標(biāo)著冊(cè)歷，見放著文書。 [尾聲]少我的錢差發(fā)內(nèi)旋撥還，欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只通劉三誰肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、喚做漢高祖。

兒時(shí)跑遍鄉(xiāng)野的典故？

唐朝詩人孟郊參加科舉考試,曾經(jīng)兩次落第不中,後來終於在四十六歲時(shí)高中進(jìn)士.放榜之時(shí)正值春天,這時(shí)首都長(zhǎng)安花團(tuán)錦簇,人人都上街欣賞怡人的景致.孟郊也騎著快馬、迎著春風(fēng),得意地四處游覽,一天就看遍了長(zhǎng)安的花景.中第加上春天的到來,使得孟郊在按捺不住內(nèi)心喜悅之下,著手寫了這首絕句,記錄自己的心情.詩里說到自己一掃過去的郁結(jié)心情,如今志得意滿,真是自由暢快、無拘無束.後來「走馬看花」這個(gè)成語就從孟郊的這首詩演變而出,用來形容抱負(fù)實(shí)現(xiàn)或游賞時(shí)得意愉快的心情.

鄉(xiāng)里人普遍仇視城里人

也不是的，主要是鄉(xiāng)里人有自卑感。放下自卑感，應(yīng)該可以很好的交流，也要防一些城里的“小市民”

黨集鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大事記

2011年 8月23日，黨集鄉(xiāng)隆重舉行撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)揭牌儀式。這是黨集鎮(zhèn)人民政治生活中的一件大事，它標(biāo)志著黨集鄉(xiāng)嶄新的一頁已經(jīng)翻開，具有里程碑意義。 縣委書記楊曉玲、縣人大主任劉廣來、縣政協(xié)主席秦建國(guó)、縣委常委、副縣長(zhǎng)馬崇峰、副縣長(zhǎng)郭剛及其他縣六大家領(lǐng)導(dǎo)、縣直部門負(fù)責(zé)人、黨集鎮(zhèn)重點(diǎn)企業(yè)負(fù)責(zé)人、黨集鎮(zhèn)全體鎮(zhèn)村干部共同參加了揭牌儀式。 揭牌儀式由黨集鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)程淵波主持，縣政府黨組成員王留根宣讀了黨集鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)批復(fù)文件，同意黨集鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)管村體制，原轄行政區(qū)域和政府駐地不變?？h委書記楊曉玲、縣人大主任劉廣來、縣政協(xié)主席秦建國(guó)、縣委常委、副縣長(zhǎng)馬崇峰共同為黨集鎮(zhèn)黨委、黨集鎮(zhèn)政府揭牌。 縣委常委、副縣長(zhǎng)馬崇峰在致辭中指出，近年來，黨集鄉(xiāng)緊緊圍繞縣委、縣政府的決策部署，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合鄉(xiāng)情，謀劃發(fā)展，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民群眾自強(qiáng)不息，難中求進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。已從一個(gè)較為單一的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)發(fā)展成為工業(yè)項(xiàng)目初具規(guī)模、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)多元化、小城鎮(zhèn)建設(shè)快速推進(jìn)、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，人民群眾生活水平日益提高的新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展欣欣向榮、蒸蒸日上，呈現(xiàn)出百業(yè)俱興、乘風(fēng)破浪的良好勢(shì)頭。撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)正是對(duì)這些變化和取得成績(jī)的充分肯定。黨集鎮(zhèn)黨委書記白圣強(qiáng)代表黨集鎮(zhèn)黨委、政府和全鎮(zhèn)廣大黨員、干部群眾致辭，就黨集鎮(zhèn)的歷史進(jìn)行了回顧，對(duì)黨集鎮(zhèn)的未來進(jìn)行了展望。并勉勵(lì)黨集鎮(zhèn)廣大黨員、干部、群眾在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上，真抓實(shí)干，開拓創(chuàng)新，奮力譜寫黨集富民強(qiáng)鎮(zhèn)新篇章。

感受發(fā)展憶黨恩喜看家鄉(xiāng)新變化征文

家鄉(xiāng)的新變化 我的家鄉(xiāng)坐落在革命老區(qū)隴東高原，自從黨的十七大以來，黨的一仔細(xì)回想，家鄉(xiāng)的這些發(fā)展變化，無不呈現(xiàn)在我的眼前。所有這些發(fā)展變化成果的

論語鄉(xiāng)黨第十是怎么分級(jí)的

《論語.鄉(xiāng)黨》是《論語》的第十篇，主要介紹了孔子的一些日常行為習(xí)慣和做事原則與風(fēng)格，特別是孔子的人文關(guān)懷精神，比如“廄焚，子退朝，曰‘傷人乎？’不問馬”；“朋友死，無所歸，曰‘于我殯。’”等。但是，與其他各篇一樣，《鄉(xiāng)黨》篇沒有分級(jí)問題。

論語·鄉(xiāng)黨里第一段朝的讀音

應(yīng)該是鄉(xiāng)黨第十，應(yīng)該讀“chao”四聲。