第十一章《guo家ji構(gòu)(下)》第1-3節(jié)
guo第一聲是什么字
過、咼、郭、凳絕堝、啯、猓。過解釋如下: 一、過 拼音:[ guō ] 釋義:姓。 二、咼 拼音:[ guō ] 釋義:姓。 三、郭 1、古代在城的外圍加筑的一道城墻:城郭。 2、物體周圍的邊或框:耳郭。 3、姓。 擴(kuò)展資游粗鏈料 過筆畫 過組詞 1、過去:[guò qù]? 時(shí)間詞?,F(xiàn)在以前的時(shí)期(區(qū)別于“現(xiàn)在、將來”):過去的工作只不過像萬里長(zhǎng)征走完了第一步。 2、過年:[guò nián]? 在新年或春節(jié)期間進(jìn)行慶祝等活動(dòng)。 3、過往神孫:[guò wǎng]? 來去:過往客商,今天趕集,路上過往的人很多。 4、過橋:[guò qiáo]? 迷信風(fēng)俗,“做七”時(shí)的一種儀式。 5、過節(jié):[guò jié]? 在節(jié)日進(jìn)行慶祝等活動(dòng)。
打耳光的另一形容詞,叫 掌guo 什么
紹興話叫做 吃八掌
心血來潮成語guo
心血來潮 [xīn xuè lái cháo] 生詞本 基本釋義 來潮:潮水上漲。指心里突然或偶然起了一個(gè)念頭。 出 處 明·許仲琳《封神演義》:“乾元山金光洞有太乙真人閑坐碧游床;正運(yùn)元神;忽心血來潮?!难獊沓闭?;心中忽動(dòng)耳?!?/p>
所言ji是的ji是怎么寫的
所言極是,表示說的話很對(duì),才會(huì)用“極”這個(gè)字
ji開頭的成語
一、積弱不振 積甲山齊 積衰新造 積水成淵 積極進(jìn)取 積日勞累 積案如山 積草屯糧 積習(xí)成俗 積習(xí)難改 積勞成疾 積惡馀殃 積憂成疾 積銖累寸 二、雞飛狗跳 雞犬升天 雞騖爭(zhēng)食 雞鳴狗盜 雞犬不寧 雞飛狗跳 雞皮疙瘩 雞皮鶴發(fā) 三、饑火中燒 饑不擇食 饑寒交迫 饑腸轆轆 饑渴交迫 饑餐渴飲 饑虎撲食 四、積羽沈舟 積薪厝火 積久弊生 積金累玉 積年累月 積健為雄 積德累功 五、機(jī)不可失 機(jī)警過人 機(jī)謀不密 機(jī)謀遠(yuǎn)慮 機(jī)事不密 機(jī)變?nèi)缟? 六、激濁揚(yáng)清 激憤填膺 激貪厲俗 激昂慷慨 七、畸輕畸重
ji字開頭的成語
一、積弱不振 積甲山齊 積衰新造 積水成淵 積極進(jìn)取 積日勞累 積案如山 積草屯糧 積習(xí)成俗 積習(xí)難改 積勞成疾 積惡馀殃 積憂成疾 積銖累寸 二、雞飛狗跳 雞犬升天 雞騖爭(zhēng)食 雞鳴狗盜 雞犬不寧 雞飛狗跳 雞皮疙瘩 雞皮鶴發(fā) 三、饑火中燒 饑不擇食 饑寒交迫 饑腸轆轆 饑渴交迫 饑餐渴飲 饑虎撲食 四、積羽沈舟 積薪厝火 積久弊生 積金累玉 積年累月 積健為雄 積德累功 五、機(jī)不可失 機(jī)警過人 機(jī)謀不密 機(jī)謀遠(yuǎn)慮 機(jī)事不密 機(jī)變?nèi)缟? 六、激濁揚(yáng)清 激憤填膺 激貪厲俗 激昂慷慨 七、畸輕畸重
ji是幾聲? ji怎樣讀?
ji一二三四聲的漢字有: ji的一聲:雞、饑、機(jī)等。 ji的二聲:及、集、級(jí)等。 ji的三聲:幾、擠、己等。 ji的四聲:既、記、計(jì)等。 ji的一二三四聲的組詞: 1、擊:擊打、擊鼓、擊中、擊破。 2、急:急流、急進(jìn)、急先鋒、急風(fēng)暴雨。 3、擠:排擠、擠軋、擠占。 4、記:擠憶、擠取、擠性。 聲調(diào),是指語言的音調(diào)的變化。在現(xiàn)代漢語語音學(xué)中,聲調(diào)是指漢語音節(jié)中所固宴悔有的,可以區(qū)別意義的聲音的高低。音樂中的音階也是由音高決定的,可以用音階來模擬,學(xué)習(xí)聲調(diào)也可以借助于自己的音樂感。但要或祥春注意聲調(diào)的音高是相對(duì)的,不是絕對(duì)。 聲調(diào)的變化是滑動(dòng)的,不像從一個(gè)音階到另一個(gè)音階那樣跳躍式地移動(dòng)。聲調(diào)的高低通常用五度標(biāo)記法:立一豎標(biāo),中分5度,最低為衫耐1,最高為5。普通話有四個(gè)聲調(diào):陰平,陽平,上聲,去聲。
什么是文章結(jié)構(gòu)以及文章結(jié)構(gòu)的類型
文章的結(jié)構(gòu),是文章部分與部分、部分與整體之間的在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一 文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”,要明確無誤;材料是“血肉”,要豐富,并能集中地反映中心;結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”,是謀篇布局的手段,是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。 常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種。 1、并列式:文章各部分的沒有主次輕重之分。例如培根的《輪讀書》,三個(gè)部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處,就是采用并列的結(jié)構(gòu)。 2、總分式;先總述,再分說。這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式。例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總—分—總”的結(jié)構(gòu):先總說“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),即實(shí)地的探察,也就是現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。然后先儒家對(duì)“格物”“致知”意義的曲解和對(duì)“格物”“致知”精神的埋沒;再闡述科學(xué)發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神。最后從正反兩個(gè)方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性。 3、對(duì)照式:文中兩部分或進(jìn)行對(duì)比,或用這部分烘托另一部分。例如魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,前一部分反面批駁了敵論中的論據(jù)不能證明論點(diǎn),即中國(guó)人失掉的是“他信力”,發(fā)展的是“自欺力”,而不是“自信力”直接批駁了敵論;后一部分從正面列舉事實(shí),提出正確的論點(diǎn),我們中國(guó)人沒有失掉自信力,間接地批駁了敵論。 4、遞進(jìn)式:文章幾部分逐層深入。例如《不求甚解》一文,先從“不求甚解”一詞的來歷談起,分析了陶淵明的讀書方法,首先要“好讀書”,二是主張讀書要會(huì)意。再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面舉例說明,讀書應(yīng)當(dāng)重在讀懂書本的精神實(shí)質(zhì),而不是尋章摘句。最后進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面論證了讀書“不求甚解”的重要性。
看過和聽過這里的兩個(gè)過可以讀(guo四聲)也可以讀(guo輕聲)是嗎?
不是,這個(gè)過字只能讀四聲,不能讀輕聲,過字不是多音字
總分結(jié)構(gòu)和分總結(jié)構(gòu)的文章
總分總結(jié)構(gòu)你可以參照小學(xué)三年級(jí)的 富饒的西沙群島這篇課文kaoshib
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