選擇性必修(中冊(cè))之《唐太宗納諫》《竇威傳》
唐太宗納諫的故事簡(jiǎn)短
唐太宗即位時(shí),630年(貞觀四年)唐太宗籌算大興土木,興建洛陽(yáng)乾陽(yáng)殿。給事中張玄素說(shuō),在國(guó)家還未恢復(fù)元?dú)獾臅r(shí)候,您這樣做的過(guò)掉比隋煬帝還大,甚至?xí)@得同桀、紂一樣的下場(chǎng)。對(duì)如此鋒利的言辭,唐太宗非但沒(méi)有動(dòng)怒,而且接受了定見(jiàn),下令緩建,還重賞了他。又有一次,唐太宗一氣之下要判處一名偽造資歷的人死刑,大理寺少卿戴胄堅(jiān)決否決,認(rèn)為依法應(yīng)判處流放。唐太宗受到頂嘴,十分生氣,戴胄仍然據(jù)理力爭(zhēng),說(shuō):法令是國(guó)家取信于天下的憑借,皇帝不能因一時(shí)憤慨而殺人。爭(zhēng)辯的功效,唐太宗折服了,而且稱贊戴胄秉公功令。至于以“犯顏直諫”著稱的大臣魏征,更是常常與唐太宗面諫廷爭(zhēng),有時(shí)言辭激烈,引起唐太宗的盛怒,他也毫不退讓,往往使唐太宗感應(yīng)難堪,下不了臺(tái)。不外過(guò)后唐太宗能認(rèn)識(shí)到,魏征極力進(jìn)諫,是為了使本身避免過(guò)掉。因而先后接受了魏征二百多次攻訐規(guī)勸,還把他比作可以更正自已過(guò)掉的一面鏡子。魏征病死時(shí),唐太宗很是哀痛,痛哭說(shuō);“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替:以酬報(bào)鏡,可以明得掉。……今魏征殂(cu,死亡)逝,遂亡一鏡矣!” 唐太宗李世民從維護(hù)本身的統(tǒng)治好處出發(fā),長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),對(duì)臣下的定見(jiàn)能夠當(dāng)真聽(tīng)取,擇善而從,甚至有時(shí)按捺住皇帝的虛驕心,不計(jì)較言辭的沖犯而納諫,這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的。
有關(guān)唐太宗善于納諫的事例
魏征主張取信于民,不要朝令夕改,讓人無(wú)所適從。唐朝原定18歲的男子才能參加征兵服役。一次,為了多征兵鞏固邊境,唐太宗要求16歲以上男子全部應(yīng)征,魏征堅(jiān)決不同意。他說(shuō):“涸澤而漁,焚林而獵,是殺雞取卵的做法。兵不在多而在精,何必為了充數(shù)把不夠年齡的人也弄來(lái)呢?況且這也是失信于民。”唐太宗問(wèn)自己是否有失信于民的事,魏征舉了三個(gè)例子。太宗雖然覺(jué)得言詞尖刻,難聽(tīng)刺耳,但心中仍很高興,認(rèn)為魏征忠于朝廷,是以精誠(chéng)之心輔佐自己以信義治國(guó)。于是便下令停止執(zhí)行征召中男入伍。同時(shí)獎(jiǎng)賞魏征金甕一口,以資鼓勵(lì)。
有關(guān)唐太宗善于納諫的事例?
魏征出身卑微,少年時(shí)孤苦貧困,曾經(jīng)出家做過(guò)道士。他喜歡讀書,用心鉆研古籍,學(xué)識(shí)非常豐富。隋朝末年,魏征參加了反對(duì)隋朝暴政的起義。后來(lái),他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝,為太子李建成做事。由于魏征才華出眾,因此很受太子的器重。 后來(lái),唐高祖的二兒子李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”,殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才,便親自召見(jiàn)他。 李世民一見(jiàn)魏征,就非常生氣地責(zé)問(wèn)他:“你為什么要離間我們兄弟的感情?”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍??墒?,魏征卻從容自若,以非常自信的口氣回答說(shuō):“如果皇太子早聽(tīng)我的話,肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)?!? 李世民聽(tīng)后,被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng),打從心里欽佩他的人格。 因此,不但沒(méi)有處罰他,反而重用了他。不久,李世民即位,他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫(專門向皇帝提意見(jiàn)的官職),以后又提拔他當(dāng)宰相。建國(guó)之初,唐太宗勵(lì)精圖治,經(jīng)常召見(jiàn)魏征,與他討論治國(guó)施政的得失。 魏征胸懷大志,膽識(shí)超群,以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間,為了使大唐民富國(guó)強(qiáng),先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。
唐太宗虛心納諫
唐太宗是吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn),注意了選拔人才,像房玄齡,杜如晦,魏征等人 唐太宗是一個(gè)很善于為別人著想的人。
唐太宗納諫 啟示
兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗。我們要學(xué)習(xí)唐太宗虛心納諫,胸懷開(kāi)闊,只有這樣才能聽(tīng)取各方面不同的意見(jiàn),會(huì)更加正確的處理事務(wù)。
唐太宗納諫的典故是什么?
此答案由提問(wèn)者自己選擇,并不代表愛(ài)問(wèn)知識(shí)人的觀點(diǎn) 揪錯(cuò) ┆ 評(píng)論 ┆ 舉報(bào) 青山翠谷 [學(xué)妹] 唐太宗納諫 貞觀三年,太宗謂司空裴寂曰:"比有上書奏事,條數(shù)甚多.聯(lián)總粘之屋壁,出入觀省.所以孜孜不倦者,欲盡臣下之情.每一思政理,或三更方寢.亦望公輩用心不倦,以副聯(lián)懷也." 貞觀(李世民年號(hào))三年,太宗(李世民)對(duì)司空(官職)裴寂說(shuō):“每當(dāng)有人呈上奏報(bào)的折子,內(nèi)容很多,(看不過(guò)來(lái)時(shí))我總是把折子粘在墻壁上,每天出入都要看看,用這種方法勤勉不懈怠,想方設(shè)法做到了解臣子們要表述的情況。常常思考政事,有時(shí)到了三更才休息,也希望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦,來(lái)報(bào)答我的心意?!?/p>
太宗納諫
指唐太宗李世民善于聽(tīng)取大臣們的進(jìn)諫,他是封建社會(huì)少有的善于納諫的君王。他非常贊同魏徵“兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗”的說(shuō)法。他曾說(shuō)過(guò),自己自幼精于弓矢,自以為盡得其妙,后來(lái)得到十幾張良弓給專業(yè)工匠驗(yàn)看,結(jié)果被告知這些弓木心不正,脈理皆邪,并不是真正的良弓。他由此悟出,對(duì)自己最拿手《資治通鑒》中有關(guān)唐朝攻滅突厥的記載的事還有失誤,更何況天下之大,四海之廣,只憑他一人之力是不能做到盡善盡美的。因此,太宗主動(dòng)要求臣下就政事得失發(fā)表意見(jiàn)。魏徵就是以直言極諫而著名的大臣,有人統(tǒng)計(jì)過(guò),魏徵在貞觀時(shí)期進(jìn)諫多達(dá)二百余次。太宗說(shuō):“以人為鏡,可以明得失?!必懹^十七年正月,64歲的魏徵病死,太宗認(rèn)為自己痛失一鏡。 古代的皇帝,其地位都是至高無(wú)上的,往往也是自以為是的,只有他們下命令發(fā)圣旨,以教導(dǎo)或訓(xùn)斥大臣及子民,而絕少聽(tīng)到有臣子上疏規(guī)勸或批評(píng)皇帝的,唐代的魏徵,則是很特殊的一位。 魏徵,生于公元580年,字玄成,巨鹿曲城人。他先是太子李建成的下屬,任太子洗馬一職;而李建成與其弟李世民又是死對(duì)頭,魏徵還多次為李建成出謀劃策,如何鏟除李世民。公元626年,李世民發(fā)動(dòng)了“玄武門之變”,殺死李建成,也擒拿了魏徵。李世民審問(wèn)魏徵:“你為什么要離間我們兄弟?”魏徵說(shuō):“先太子早聽(tīng)我的話,就不會(huì)有今天!”魏徵雖如此頂撞,但李世民覺(jué)得他是個(gè)人才,不僅沒(méi)有殺他,還拜他為諫議大夫,專門給自己提意見(jiàn)。而魏徵,也老實(shí)不客氣,認(rèn)真履行自己的職責(zé),專挑已當(dāng)了皇帝的唐太宗李世民的毛病。
齊威王納諫的故事?
鄒忌諷齊王納諫 兩漢 劉向 撰 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!? 于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!? 王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 本文篇幅不長(zhǎng),但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強(qiáng)齊兩則故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。
有關(guān)納諫的故事
鄒忌諷齊王納諫
唐太宗時(shí)最著名的諫臣是誰(shuí)
魏征啊 敢說(shuō)話 敢冒死進(jìn)諫 唐太宗說(shuō)過(guò)“。。。以人為鏡 可以知得失” 這句話里的“鏡”就是魏征
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