伏羲發(fā)明漁網(wǎng)
伏羲捕漁
伏羲這個(gè)名字耳熟能詳,在神話傳說(shuō)中是造字的人物,可當(dāng)百姓受難時(shí),他也會(huì)帶領(lǐng)人們走出困境。 世間有了人,以后一天比一天熱鬧起來(lái)了,可是那時(shí)候的人不知道種莊稼,吃飯成了一個(gè)大問(wèn)題。 伏羲見此很難過(guò),他想了三天三夜都沒(méi)有想出個(gè)可以解決吃飯問(wèn)題的辦法,來(lái)到了第四天,他到河邊走著走著,抬頭一看,看見一條又大又肥的鯉魚,從水面上跳起來(lái),這引起了伏羲的注意,她想這里魚又大又肥,抓起來(lái)吃,豈不是很好?他打定主意就下河去抓魚,不一會(huì)兒就抓到了一條又大又肥的鯉魚,伏羲很高興,就把鯉魚拿回家去。 伏羲把魚分給兒孫們吃,大家吃了都覺(jué)得味道不錯(cuò),伏羲像他們說(shuō),既然魚好吃,以后我們就動(dòng)手捉魚,兒孫們當(dāng)然贊成,立刻就跑到河里去捉魚,捉了一個(gè)下午,差不多每人都捉了一條,還有桌三四條的,這下子大家都?xì)g喜得不得了?把魚拿回去,美美的吃了一頓伏羲,又打發(fā)人給豬仔,別的地方的兒孫們送信,喊他們都來(lái)捉魚吃,時(shí)間久了,龜丞相像龍王,匯報(bào)龍王叫來(lái)伏羲說(shuō)道,我的子民都被你吃完了,禁止你們捕魚,伏羲說(shuō)可我們實(shí)在沒(méi)辦法,龜丞相見,他們每天都用手捉魚,便說(shuō)你們可以捉魚,但是不能用手捉伏羲同意了。 伏羲回去以后就想不用手捉魚的辦法,忽然他看見兩根樹枝之間有個(gè)蜘蛛在結(jié)網(wǎng),得到了啟示,他用藤條編成網(wǎng),綁在木棍之間,扔進(jìn)海里,過(guò)了一會(huì)兒,他把網(wǎng)拉上來(lái),里面全是魚,這個(gè)方法也沿用至今。 人們說(shuō)好事多磨,我們總是會(huì)遇到各種各樣的困難,解決一個(gè)困難后,可能還會(huì)碰到另外的困難,但只要不妥協(xié),肯動(dòng)腦筋,總會(huì)找到解決的辦法,所
伏羲簡(jiǎn)介 伏羲的傳說(shuō)故事
伏羲是三皇之一,百王之先。他和女媧同是中華民族的人文始祖。生于隴西成紀(jì)(今甘肅天水市)。受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰。天水市是人文始祖伏羲的誕生地,天水位于中國(guó)版圖的幾何中心,素有“羲皇故里”“龍城天水”之稱,是中華古文明的重要發(fā)祥地之一。經(jīng)過(guò)三皇的辛勤努力,中華文明有了很大的進(jìn)步,但人們的生活依然艱難。伏羲:一個(gè)叫華胥的美麗的女人所生,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了八卦,這是中國(guó)最早的計(jì)數(shù)文字,是中國(guó)古文字的發(fā)端,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。八卦后來(lái)被星象學(xué)家用來(lái)占卜。他創(chuàng)造歷法、教民漁獵、馴養(yǎng)家畜、婚嫁儀式、始造書契、發(fā)明陶塤、琴瑟樂(lè)器、任命官員等等。 簡(jiǎn)介 伏羲(生卒年不詳):又稱宓羲、庖犧,或稱羲皇、太昊,是燧人氏與華胥氏之子。為上古三皇之一、中華人文始祖之一。 《說(shuō)文》:庖鼎(廚房里烹調(diào)的器具);庖廚(廚房);庖屋(廚房)。做動(dòng)詞時(shí)“庖”表示“烹調(diào)”的意識(shí)又如:庖饌(烹調(diào));庖膾(指膾、炙佳肴);庖霜(細(xì)切的魚肉片。因色白如霜,故稱);庖膳(膳食);庖炙(燒烤肉);庖正(掌管飲食官);庖羞(喻執(zhí)政之臣)庖廚páochú指廚師?!盃蕖惫糯Q做祭品用的純色牲畜;“伏羲”這個(gè)別名的含義,揭示出他是一個(gè)懂得用水與火烹調(diào)畜牧的人,原始時(shí)代利用的是自然火種)、包犧、犧皇、皇羲、太昊、蒼牙(伏羲的別稱。《易緯坤靈圖》:“蒼牙通靈,昌之成運(yùn),孔演命明經(jīng)道?!迸f注:“蒼牙則伏羲也,昌則文王也,孔則孔子也?!彼畏吨傺汀睹魈觅x》:“粵自蒼牙開極,黃靈耀德,巢穴以革,棟宇以植)等。因?yàn)樘饭凇妒酚洝分邪逊藢懽鞣鼱?中國(guó)古代通假字、音轉(zhuǎn)走讀而把人物事跡等寫作異字及異讀實(shí)屬正常現(xiàn)象)。所以官方常據(jù)此引用“犧”字寫法。 “女媧神祖”創(chuàng)造了母系社會(huì)后,伏羲是母系社會(huì)女首領(lǐng)華胥氏之子、母系社會(huì)走婚的男性少典之父、母系社會(huì)神農(nóng)氏(炎帝)和父系社會(huì)黃帝之祖父,是在母系社會(huì)中長(zhǎng)大女媧的丈夫,這個(gè)女媧是共工氏的女兒(與創(chuàng)造人類的“女媧神祖”重名),在母系社會(huì)里,伏羲與女媧兄妹相稱,(中國(guó)人有個(gè)習(xí)慣非血緣的夫妻結(jié)婚后也兄妹相互稱呼),[史記里記載:女媧是共工的女兒(古人稱呼女孩也叫“兒”或“子”),“神農(nóng)”的后代(神農(nóng)氏后來(lái)由父系社會(huì)的的“黃帝”篆書記入史記稱“炎帝”)]。伏羲與女媧結(jié)婚而產(chǎn)生人類,女媧禁止親兄妹相婚。每個(gè)母系氏族公社有自己的名稱、墓地,在社會(huì)生活中,崇敬共同的神只(天神與地神)或圖騰。在婚姻關(guān)系上 伏羲氏簡(jiǎn)介 ,禁止族內(nèi)群婚,必須同別的氏族公社實(shí)行族外群婚。在氏族公社里,除了氏族公社成員個(gè)人日常使用的工具外,土地、房屋、牲畜等都?xì)w氏族公社有。氏族成員共同勞動(dòng),共同消費(fèi) 伏羲氏簡(jiǎn)介 ,沒(méi)有貴賤貧富之分,過(guò)著平等的生活,這反映了中國(guó)原始時(shí)代就禁止近親血緣婚的情況。伏羲為上古“三皇”之一,同被尊為人類始祖,與黃帝同被尊為人文初祖。在中國(guó)神話里,他與女媧一樣,也是龍身人首和蛇身人首。伏羲、女媧形象的出現(xiàn)和流行就是中國(guó)上古時(shí)代龍、蛇崇拜的變形。 伏羲氏根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了先天八卦。這一中國(guó)最早的計(jì)數(shù)文字,是中國(guó)古文字的發(fā)端,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。八卦后來(lái)被星象學(xué)家用來(lái)占卜;他創(chuàng)造歷法、教民漁獵、馴養(yǎng)家畜、婚嫁儀式、始造書契、發(fā)明陶塤、琴瑟樂(lè)器、任命官員等等,成為中華民族的人文初祖;伏羲氏,在中國(guó)眾多的神話人物里,他是第一個(gè)擁有可靠真實(shí)身份的“神只”,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樗l(fā)明創(chuàng)造真實(shí)存在的東西,即“伏羲八卦”,結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。所以說(shuō)后世人把伏羲神話也是理所當(dāng)然,但伏羲是真有其人,或是一個(gè)會(huì)發(fā)明創(chuàng)造的“伏羲部落”首領(lǐng)或多個(gè)首領(lǐng),是人們神話伏羲,而不是伏羲是神話。 八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)。用“一”代表陽(yáng)(陽(yáng)爻),用“--”代表陰(陰爻),用三行符號(hào)(三爻)為一個(gè)組合,按照陰陽(yáng)變化排列,組成八種不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表風(fēng),兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象。在中醫(yī)中,八卦指圍繞掌心周圍八個(gè)穴位的總稱?!断缔o》對(duì)《易經(jīng)》八卦的解析:對(duì)《易經(jīng)》的基本原理,《系辭》進(jìn)行了闡述,他認(rèn)為“一陰一陽(yáng)之謂道”,奇偶二數(shù)、陰陽(yáng)二爻、乾坤兩卦、八經(jīng)卦、六十四卦。 他為人民作了許多有意義的事情,如帶領(lǐng)人們用獸皮縫制衣服,抵御寒冷,結(jié)網(wǎng)打魚,投矛狩獵,而狩獵活動(dòng)的展開又使得動(dòng)物類食物日益增加,另外發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了《駕辨》曲子,他的活動(dòng),很大程度上增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)的人們適應(yīng)自然環(huán)境的能力,標(biāo)志著中華文明的起始,也留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。創(chuàng)立了中華民族的統(tǒng)一圖騰“龍”,龍的傳人即由此而來(lái)。伏羲后來(lái)被中國(guó)神話描繪為“人首龍身”;被奉為中華文明的人文始祖。 洛水女神宓妃和后羿的愛(ài)情故事歷史上真實(shí)的后羿:因?yàn)閻?ài)打獵而丟了性后羿如何射九日的?十個(gè)太陽(yáng)的神話故事伏羲畫八卦的傳說(shuō)婚嫁制度的由來(lái)?伏羲是中國(guó)婚嫁制度肇 感謝您的支持,我會(huì)繼續(xù)努力完善網(wǎng)站! 掃碼打賞,1元、5元、10元... 打開支付寶掃一掃,即可進(jìn)行掃碼打賞哦
伏羲簡(jiǎn)介,伏羲有哪些神話故事
伏羲(生卒不詳),風(fēng)姓,燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于成紀(jì),所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王,是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥打獵,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。 伏羲指方向 古時(shí)候,伏羲在宛丘,也就是現(xiàn)在淮陽(yáng)這地方,教人打獵捕魚過(guò)生活。后來(lái),人多了,伏羲挑了一批會(huì)打獵捕魚的人,叫他們?nèi)|西南北四方,到那里打獵捕魚。大家問(wèn)伏羲“東西咋能分?”伏羲說(shuō):“東方屬金,西方屬土。日頭出東落西?!庇钟腥藛?wèn):“南和北怎么分?”伏羲說(shuō):“南熱北冷。”到這里,大家都明白了咋樣辨別東西南北。 伏羲畫八卦 從前,人們對(duì)天上會(huì)長(zhǎng)云彩、下雨下雪、打雷打閃,地上會(huì)刮大風(fēng)、起大霧,不知道是咋回事。很多人去問(wèn)伏羲,他也說(shuō)不出個(gè)原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚,可想來(lái)想去,咋也想不出個(gè)頭緒來(lái)。 有一天,伏羲在蔡河(流經(jīng)淮陽(yáng)伏羲南門前的一條河)捕魚,逮住一個(gè)白龜。他想:世上白龜少見哪!當(dāng)年天塌地陷,白龜老祖救了俺兄妹,后來(lái)就再也見不到了。莫非這個(gè)白龜是白龜老祖的子孫?嗯,我得把它養(yǎng)起來(lái)。他挖個(gè)坑,灌進(jìn)水,把白龜放在里邊,逮些小魚蝦放坑里,叫白龜吃。也怪,白龜養(yǎng)在那兒,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都鳧到伏羲跟前,趴在坑邊不動(dòng)彈。 伏羲沒(méi)事兒就坐在坑沿兒,看著白龜想世上的難題兒??粗粗?,他見白龜蓋上有花紋,就折一根草稈兒,在地上比著白龜蓋上的花紋畫。畫著想著,想著畫著,畫了九九八十一天,畫出了名堂。他用一通道兒當(dāng)陽(yáng),一斷道兒當(dāng)陰,一陽(yáng)二陰,一陰二陽(yáng),來(lái)回搭配,畫來(lái)畫去,畫成了八卦圖。 后人把伏羲養(yǎng)白龜那個(gè)坑叫白龜池,畫八卦那地方叫畫卦臺(tái)。 伏羲降龍 很早以前,西邊很遠(yuǎn)的大山里,有個(gè)深水潭,方圓的百姓都靠潭里的水過(guò)日子。 有一天夜里,“呼呼”起了大風(fēng),刮得樹倒屋塌。原來(lái)有一條黃龍從別處飛來(lái),鉆進(jìn)了深潭里。這條黃龍很惡,吃人吃畜生,害得這一帶百姓沒(méi)法活,人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦臺(tái)推算八卦,掐指一算,知道有條黃龍?jiān)谖鞣阶鲪?,那兒的百姓有了大?zāi)大難。他拿起青龍拐杖,說(shuō)聲“變”,青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來(lái)了西邊。 黃龍見到青龍,撲上前撕咬。兩條龍打個(gè)天昏地暗,一直打了九九八十一天,青龍受了很重的傷。 眼看青龍就要敗了,伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個(gè)八卦。 青龍立刻力氣大增,又和黃龍打了七七四十九天,終于將黃龍打倒。 伏羲為了防止黃龍?jiān)俪鰜?lái)禍害人間,在黃龍身上畫了一個(gè)八卦,將黃龍變成一座山,將青龍變成一座大青石,壓在山頂。從此黃龍?jiān)僖矝](méi)有出來(lái)過(guò)。
伏羲是誰(shuí)?
中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代一原始部落首領(lǐng),三皇之一。人身蛇尾,發(fā)明了八卦、漁網(wǎng)等,女媧、和曦等是其妻子。
伏羲的介紹
伏羲(生卒不詳),風(fēng)姓,燧人氏之子。1又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于成紀(jì),2所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王,是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥打獵,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。32(概述內(nèi)圖片來(lái)源故宮南熏殿舊藏歷代帝后像,絹本,設(shè)色45)
伏羲與龍的故事?
伏羲和女媧是由兄妹關(guān)系變?yōu)榉蚱蓿麄儽环Q為“龍”:傳說(shuō)伏羲、女媧均為人首龍身,或說(shuō)人首蛇身,是他倆繁衍了整個(gè)中華民族,所以中華民族自稱“龍的傳人”。 將伏羲女媧稱為龍,是因了神龍和人祖,有諸多的“同一”。意義在于人神互動(dòng),相得益彰:伏羲女媧因稱龍、比龍而神性大增,龍因被伏羲女媧所比稱而具有人的氣息,進(jìn)而以象征物的面目融入華夏人的祖先崇拜。同時(shí),伏羲是龍,女媧也是龍。兩龍成親,造就和繁衍了古老的東方民族。人祖即龍祖,祖先為龍,子孫后代當(dāng)然就是“龍的傳人”。
伏羲出世的故事?
伏羲出世 傳說(shuō)在我國(guó)遙遠(yuǎn)的西北,有一個(gè)極樂(lè)的國(guó)家,叫華胥氏國(guó).這個(gè)國(guó)家是那么遙遠(yuǎn),無(wú)論是走路、乘船,還是坐車,都很難到達(dá)那兒.這個(gè)國(guó)家沒(méi)有政府,也沒(méi)有首領(lǐng),而且一般的人也沒(méi)有什么欲望和嗜好,所以這里的人們生活美滿而幸福,壽命奇高.他們落在水里淹不死,掉在火里燒不化,在天空如履平地.這里的人們,可以說(shuō)是生活在地上的神仙. 在這個(gè)極樂(lè)的國(guó)土上,有個(gè)名叫華胥化的姑娘,有一次,她到東方姿碰的一個(gè)非常美麗的大沼澤雷澤去游玩,偶然看到沼澤邊上有一個(gè)巨大的腳印,她覺(jué)得這個(gè)腳印又奇怪又好玩,想用自己的腳比較一下腳印的大小,便去踩這個(gè)腳印.這一扒告踩不要緊她頓時(shí)有了某種奇特的感覺(jué),后來(lái)她就懷孕了,生下一個(gè)男孩,取名叫伏羲. 雷澤的主神是雷神,在這里留下腳印的就是他,所以人們都說(shuō)伏羲是雷神的兒子.伏羲長(zhǎng)得的確是有些像雷神,人面蛇身.說(shuō)他是雷神的兒子,還因?yàn)樗苎刂坏捞焯?自由自在地到天上去. 后來(lái)伏羲成了東方的“上帝”,輔佐他的是手里拿著一個(gè)矩尺的木神句芒,他和伏羲共同管理春天. 伏羲為人們做出了很大貢獻(xiàn).他曾經(jīng)畫出了八卦,這其中包括了天地萬(wàn)物的種種情況,于是當(dāng)時(shí)的人們都用它來(lái)記載生活中發(fā)生的各種事情.他看到人們都是手拿木棍到江河里去打魚,他便教給人們編織漁網(wǎng)的技術(shù),使人們能夠捕到許許多多的魚.他手下的句芒從他的漁網(wǎng)得到了啟發(fā),仿照他的辦法編織出了鳥網(wǎng),教人們?nèi)ゲ而B.這都為人們改善生活條件提供了良好而適用的工具. 要說(shuō)伏羲對(duì)人們做出的最大貢獻(xiàn),那恐怕就是他將火種帶給了人們.在這之前,人們吃的全都是生冷食物.吃肉食時(shí),腥膻的生肉常跡此談常使人們生胃病、壞肚子;吃生的野菜、野果,使人們消化不良.伏羲看到這一切,很憐惜人們的痛苦. 一次,他來(lái)到天山,恰好遇到了大雷雨,霎時(shí)間雷電交加,十分恐怖.突然,山林里燃起了熊熊大火.原來(lái),是雷電把干枯的樹木引燃了,許多小動(dòng)物被大火燒死.大火過(guò)后,伏羲拾來(lái)這些小動(dòng)物一嘗,味道非??煽?于是,伏羲便把火種留了下來(lái). 他把這火種傳給每一個(gè)人,教他們用火烤熟食物來(lái)吃.人們吃了烤熟的食物,一個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯,無(wú)論捕魚、打獵都非常有力氣,而且,因?yàn)槌陨骋鸬募膊∫苍絹?lái)越少了.
伏羲有本什么書啊?
上古時(shí)代有三本天書 一曰 封神榜 二曰 天地寶鑒 ,被 地仙老祖-鎮(zhèn)元大仙所得 三曰 八卦 ,被人王伏羲所得 。。。。。。。。 關(guān)于伏羲氏到底是誰(shuí)或者是什么,現(xiàn)在學(xué)界還沒(méi)有定論,各種說(shuō)法我也不是很清楚,似乎有一種說(shuō)法認(rèn)為“伏羲”、“神農(nóng)”、“蚩尤”這些,都是部落的名字,所以圣王才一活好幾百年。如果有可能的話,關(guān)于上古傳說(shuō)人物,也許一兩年以后再寫文章談,或者找一個(gè)時(shí)間我來(lái)把《史記》里相關(guān)的幾篇文章翻譯一下給大家看。不過(guò)《史記》的說(shuō)法很靠不住,只能作小說(shuō)家言,但是于做游戲倒是無(wú)礙的。只是我想,如果把歷史真相從傳說(shuō)中剖出來(lái)做成游戲,可能反而是舊題新作,化腐朽為神奇。周四的時(shí)候我翻《新齊諧》(一本專門記錄鬼怪故事的筆記小說(shuō)),發(fā)現(xiàn)中國(guó)神話和民間傳說(shuō)里神神鬼鬼的東西實(shí)在太缺乏體系,雖然很多,但是沒(méi)什么值得一提的。所以我想做一個(gè)中國(guó)古代的游戲,大概還是應(yīng)該以武俠為主,以魔幻為輔,而我們真正有必要借鑒的,大概是歷史資料。 伏羲演八卦的說(shuō)法很多,其中一種就是“龍馬”說(shuō),所謂“龍馬”,就是我前面說(shuō)的那只“蜥蜴”。也有說(shuō)觀龜背而悟八卦的,另一種比較靠得住的說(shuō)法是仰觀俯察得之。問(wèn)題是,事實(shí)上,伏羲存在與否都很可以,所以這些說(shuō)法都只能作為推測(cè)的線索。不過(guò)做游戲的時(shí)候還是可以作為素材的。 其中?!扒B”代表天;“坤六斷”代表地;“離中虛”代表火;“坎中滿”代表為水;“巽下虛”代表為風(fēng);“艮上滿”代表為山;“震下滿”代表為雷;“兌上虛”代表為澤。
伏羲文化的介紹
五千多年前出現(xiàn)的伏羲文化是中華文化與文明的源頭。傳說(shuō)伏羲皇發(fā)明網(wǎng)罟,教民漁獵,創(chuàng)八卦,別姓氏,倡導(dǎo)彩陶文化、玉石文化、龍文化等中華民族的優(yōu)秀文化。伏羲皇用爻片創(chuàng)作的“日月三爻圖”是中華文字與數(shù)字的開端,也是中華易學(xué)的開端。因此,伏羲皇被歷代中華兒女尊稱為【人文始祖】。伏羲文化是伏羲時(shí)代產(chǎn)生的龍文化、玉文化、觀天文化、姓氏文化、漁獵文化、太極八卦文化,原始文字與數(shù)字文化的總稱。太昊伏羲皇首創(chuàng)的龍文化是維系中華民族眾志成城的精神紐帶,成為民族傳統(tǒng)、民族感情、民族精神的集中體現(xiàn)。
伏羲在神仙中是什么地位
八卦的發(fā)明人
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