土地改革 窯洞對(duì) 溫鐵軍三農(nóng)問(wèn)題

延安窯洞溫?zé)岬耐量皇鞘裁匆馑迹?/h3>

睡在窯洞里溫?zé)岬耐量簧稀?/p>

忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量坏囊馑?/h3>

詳細(xì)點(diǎn)，如果就這句應(yīng)該是表達(dá)了作者對(duì)延安窯洞的懷念，留戀之情

一篇陜北土窯洞的讀后感

在很久很久以前, 風(fēng)從遙遠(yuǎn)的北方把黃土帶到中國(guó)的西北高原, 日復(fù)一日, 年復(fù)一年,于是就形成了陜北這塊面積廣闊、土層綿厚的黃土地。在這片土地上，自從有了人，便有了窯洞。而這些窯洞正是黃帝子孫繁衍、生息、創(chuàng)造燦爛文化的地方。 位于黃河中游、屬黃土高原丘陵的溝壑區(qū)的延安地區(qū)，無(wú)論是城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村，時(shí)至今日，窯洞仍是人們最主要的居住形式。我從小就知道有窯洞，然而只有最近去了一趟延安地區(qū)，并在最原始的土窯洞里住過(guò)幾天以后， 才算真正對(duì)窯洞有了了解。 人類的居室大都因地制宜而營(yíng)造, 在黃土高原表現(xiàn)得尤為突出。黃土高原的土崖畔上,正是開掘洞窟的天然地形。土窯洞省工省力,冬暖夏涼, 十分適宜居住生活。早在新石器時(shí)代, 黃河中游的氏族部落就在以黃土層為壁體的土穴上, 用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居和淺穴居, 并逐漸形成聚落。 陜北窯洞有靠山土窯、石料接口土窯、平地石砌窯多種，一般城市里以石、磚窯居多， 而農(nóng)村則多是土窯或石料接口土窯。陜北窯洞以靠山窯為最典型。它們是在天然土壁內(nèi)開鑿橫洞，往往數(shù)洞相連，或上下數(shù)層，有的在洞內(nèi)加砌磚券或石券，以防止泥土崩潰， 或在洞外砌磚墻， 以保護(hù)崖面。規(guī)模較大的在崖外建房屋，組成院落，成為靠崖窯院。 我來(lái)到這里的延長(zhǎng)縣羅子山鄉(xiāng)時(shí), 正碰上一家人在建新的窯洞。一眼望去, 一排四孔的土窯洞已基本成形, 窯洞背靠黃土面朝大路, 其上方也開掘出兩孔土窯洞, 從洞里掘出的土正好覆蓋在下層土窯上方成為平坦的房頂。有好幾個(gè)小伙子參加建窯勞動(dòng), 他們告訴我, 冬季農(nóng)閑的時(shí)候才是修窯洞的最好時(shí)機(jī), 平時(shí)很難遇上, 我慶幸能夠碰到這么個(gè)好機(jī)會(huì), 并和小伙子們攀談起來(lái)。他們說(shuō), 修建新窯洞有不少講究。首先是要找人看風(fēng)水，擇地形。選擇挖窯洞地方的土質(zhì)十分重要， 必須是粘土。窯洞要向陽(yáng)，背靠山，面朝開闊地帶。 新建的窯洞還是傳統(tǒng)格式，從外面看4孔要各開門戶， 走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門互通，成為一個(gè)整體，聯(lián)系著這個(gè)家族的所有成員。窯洞寬約4米，縱深約5米， 高約3米，兩壁的黃土面被刮切得十分平整光滑。穹頂呈半圓形。這使本來(lái)就比較寬敞的窯洞顯得很高，空間很大。 從中間一孔窯的里壁向內(nèi)開有隧道式的小門，通向一個(gè)完全黑暗的小窯洞，那里是儲(chǔ)藏糧食等物品的庫(kù)房。 這個(gè)新建窯洞內(nèi)的炕、灶都已修好, 壁上還開挖了一些方形的可以擺放物品的凹洞。小伙子們?cè)诟G洞外用磚砌窗臺(tái)和門。他們說(shuō)，當(dāng)窯洞拱形門正中最后一塊磚放上去就要全部完工了。完工時(shí)要舉行很隆重的慶賀儀式，主人要在窯里外貼紅色的剪紙， 門口貼對(duì)聯(lián)，還要放鞭炮。村中親朋好友將前來(lái)賀喜，主人則請(qǐng)他們喝酒吃肉，自有一番熱鬧。 在一排幾戶人家的窯洞前，我看到有幾個(gè)婦女在包粽子。門外有鍋和灶臺(tái)，我就問(wèn)她們是否都在室外燒飯。其中一位30多歲的婦女告訴我，一般窯洞都有兩個(gè)灶臺(tái)，只有熱天才在室外燒火做飯。她邀請(qǐng)我進(jìn)屋，我?guī)е猛镜娘L(fēng)塵和汗水跨進(jìn)了窯洞，頓感透心的清涼。這孔窯洞有20多平方米大小，窯洞縱深靠墻處有一個(gè)大炕，這位大嫂說(shuō)那叫掌炕。而有的窯洞內(nèi)在靠窗的地方稱為前炕。無(wú)論掌炕還是前炕，在炕的一頭都連著一個(gè)三孔灶臺(tái)， 平時(shí)便在這里燒火做飯。由于灶火的煙道通過(guò)炕底，所以冬天炕上十分暖和。灶臺(tái)上方的墻上有個(gè)凹進(jìn)去的洞， 里面放著油鹽醬醋等物，室內(nèi)一側(cè)墻邊立著一排高低不一的粗瓷缸， 用于貯水、裝糧食和咸菜等物。此外，室內(nèi)還有一個(gè)大紅色的帶花紋的柜子，里面存放衣物， 上面擺放著一些簡(jiǎn)單的飾物。四周墻壁上貼著各式各樣的掛歷、年畫。特別是在炕周圍的三面墻上約1米寬的地方，貼著一些繪有圖案的紙和由各種煙盒紙拼貼的畫，他們稱之為炕圍子，十分好看。 炕圍子是一種實(shí)用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陜北具有悠久歷史的民間藝術(shù)——炕圍畫。 延安窯洞的窗戶也許是整個(gè)窯洞中最講究、最美觀的部分。拱形的洞口由木格拼成各種美麗的圖案。窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分。黃土高原溝壑縱橫，色彩單調(diào)，為了美化生活，窯洞的主人們以剪紙裝飾窯洞。它們根據(jù)窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。窯洞的窗戶是窯洞內(nèi)光線的主要來(lái)源，窗花貼在窗外，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光、色、調(diào)相融合的形式美。 在安塞縣徐家溝我專門拜訪了有名的剪紙巧手王西安。王西安是一位40歲左右的農(nóng)村婦女。倘若你看了她的剪紙和繪畫，你不能不承認(rèn)她是一個(gè)出色的民間藝術(shù)家。在她家窯洞的拱形屋頂上我看見一個(gè)圓形的由一些花圍著的大喜字剪紙，她說(shuō)那是窯頂花。她向我介紹， 剪紙的種類有窗花、炕壁花、窯頂花、神龕剪紙、婚喪剪紙等花樣，在不同時(shí)間和場(chǎng)合貼不同的剪紙。她拿出平時(shí)剪的造型各異、試樣豐富、美觀生動(dòng)的剪紙給我看，其中有十二屬相、龍鳳呈祥、花籃、蝴蝶等。我不解地問(wèn)為什么在其他窯洞難得見到這樣的剪紙，她笑著說(shuō)：“如果你春節(jié)前后到陜北來(lái)，家家戶戶窗上都會(huì)貼滿了花花綠綠的窗花。尤其是喜慶婚娶的人家，窗花特別豐富、精彩。那一家一戶的剪紙、窗花簡(jiǎn)直就是個(gè)小型展覽?！蔽也恢乐谱鬟@么漂亮的剪紙要花多少時(shí)間。王西安當(dāng)即拿出幾張紅紙和一把普通的剪刀開始剪起來(lái)。不一會(huì)兒，就像變魔術(shù)一般，八只一模一樣栩栩如生的紙鳳凰便呈現(xiàn)在我的眼前，由不得你不佩服黃土地上勞動(dòng)?jì)D女的心靈手巧。正是她們和黃土地上的粗壯的男子漢們營(yíng)造了這一排排在中國(guó)名聞遐邇的土窯洞

關(guān)于土地改革的小故事

在新中國(guó)剛成立的時(shí)候，要打到地主。按規(guī)定，大地主是要被槍斃的。在一個(gè)村莊里有個(gè)中等的地主，因?yàn)榧依镉绣X，娶了一個(gè)漂亮的老婆，而另一個(gè)小伙子也喜歡這個(gè)女的，但是最終沒有結(jié)果，還是讓地主娶走了。小伙子非常恨那個(gè)地主，于是在解放時(shí)測(cè)量地主土地的那個(gè)晚上，偷偷把測(cè)量的那把一丈的尺折掉2尺，這樣測(cè)出的地主的土地就多了20%。這樣這個(gè)地主就被定為大地主，最后被槍斃了。 但是，故事并沒有結(jié)束。后來(lái)，土地改革，實(shí)行農(nóng)村合作社制度、土地集體化。大家一同勞動(dòng)，記工分，所產(chǎn)根據(jù)土地面積大小上繳一定量的糧食，由于當(dāng)初土地測(cè)量時(shí)，土地面積被改大了20%，全村就要多繳納20%的糧食，導(dǎo)致大家誰(shuí)也吃不飽。這個(gè)小伙子因此十分內(nèi)疚，他內(nèi)疚了一輩子。直到有一天，他過(guò)世了，他是在看電視時(shí)微笑著死的。那天的電視上播出了黨中央新的土改政策，取消農(nóng)民土地使用稅。他臨死前說(shuō)：土地稅取消了，一丈和八尺沒有區(qū)別的，我沒罪了。

＜高中歷史＞土地改革和土地革命的異同點(diǎn)，謝謝

不同時(shí)期的不同叫法

土地改革和土地革命有什么區(qū)別

土地革命在前，土地改革在后。

延安我把你追尋 卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量又械臏責(zé)岬耐量邮裁匆馑迹?/h3>

溫?zé)岬耐量?其實(shí)是 北方的一種 睡覺的東西 算是北方特產(chǎn)吧 地下燒熱了 睡起來(lái)就會(huì)特別暖和

十八洞窯的故事？

在當(dāng)?shù)?，關(guān)于“九妖十八洞”流傳著三種傳說(shuō)。一是，它是天然形成的，是狐蛇猛獸修煉成仙的地方。唐僧西天取經(jīng)以前，里面住著九個(gè)妖怪，占據(jù)著18個(gè)洞窟。唐僧取經(jīng)路過(guò)此山時(shí)，9個(gè)妖怪被提前探路的孫消滅，為唐僧鏟除了危險(xiǎn)，“九妖十八洞”由此而得名。二是，它由人工開鑿形成，是強(qiáng)盜賊人盤踞的地方。還有一種說(shuō)法是，“九妖十八洞”形成的歷史悠久，可能是古代奚族人用來(lái)抵御外來(lái)入侵的防御工事。據(jù)史料記載：奚族是我國(guó)歷史上的一支少數(shù)民族，曾活動(dòng)在遼、京、冀、蒙一帶。唐末時(shí)，有部分奚族人西徙至懷來(lái)縣一帶。1984年北京市第二次文物普查在延慶縣和懷來(lái)縣兩地，共發(fā)現(xiàn)8處人工雕鑿的居住洞窟，其特點(diǎn)是鑿在荒無(wú)人跡的山溝峭壁上，洞內(nèi)鑿有石燈臺(tái)、石灶臺(tái)、石炕、石馬槽、大石桌等。

土地改革是哪一年？

1950年。

佳人去也為什么是土地改革

佳人去也，這是個(gè)謎面，謎底是土地改革。 佳人去也，就是把佳這個(gè)字的人字旁去掉了，剩下的是圭這個(gè)字。圭由兩個(gè)土組成，也可以看成把土分成兩份，分土地，那不就是土地改革了。 所以這個(gè)謎底就是土地改革。