貪婪

關(guān)于貪婪的故事

猴子撈月 哈`

貪婪是什么意思

貪婪的意思是渴望而不知滿足出自楚辭·離騷“眾皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索”王逸注“愛財曰貪，愛食曰婪”拼音為tānlán，漢語詞語解釋貪心并且不滿足也作“貪得無厭”含貶義例句他貪婪。 貪婪，是漢語詞匯，漢語拼音為tān lán，意思是渴望而不知滿足楚辭·離騷“眾皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索” 王逸注“愛財曰貪，愛食曰婪”1貪婪的人總是得寸進尺，永不滿足2麥苗貪婪地吮吸著。 貪婪的意思是1貪得無厭2不知滿足他十分珍惜這個學(xué)習(xí)機會，～地閱讀各種書籍婪lán貪葉圣陶 倪煥之六“類乎好奇的一種欲望促迫著他，使他定睛直望，甚至帶點貪婪的樣子”貪婪的近義詞貪圖。 貪婪的意思是渴望而不知滿足拼音tān lán 引證釋義葉圣陶倪煥之六“類乎好奇的一種欲望促迫著他，使他定睛直望，甚至帶點貪婪的樣子”近義詞貪圖無饜貪心。

人性的貪婪

有這樣一個故事:以前有個人每天給一個乞丐十塊錢，后來每天給五塊，最后每天只給一塊了。乞丐很奇怪，一天就拉住他詢問，那人回答，以前一個人，所以每天給你十塊，后來結(jié)婚需要養(yǎng)家，就給你五塊，接著有了孩子，每天就只能給你一塊了。乞丐聽了大怒，你怎么能用我的錢來養(yǎng)活你的家人呢！ 2005年被評為年度“感動中國”人物的叢飛，資助過178名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元，在被查出胃癌后，他所幫助的人幾乎都選擇了沉默，唯一發(fā)聲的人群是那些沒收到捐贈的家長。言辭卻是 “你說好供我家孩子讀到大學(xué)的，孩子剛剛讀到初中，你就不管了，你這不是坑人嗎？” 叢飛的朋友解釋：“叢飛現(xiàn)在患病，無法演出，等他身體稍有恢復(fù)，一定想辦法寄錢過去。” 受助學(xué)生家長半信半疑：他得的是什么??？ 叢飛朋友：是胃癌。 對方：噢，那你問問他，他啥時候病好出來掙錢？ 同樣經(jīng)歷的還有孫儷，因為停止資助已經(jīng)有自力更生能力的大學(xué)生，遭其長信曝光！ 盧梭有言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎感覺不到樂趣”。長期得到本不屬于自己的東西，把別人的幫助變成了理所應(yīng)當(dāng)，貪婪的享受別人給予的幫助，卻忘記了應(yīng)有的感恩。 貪婪使人冷漠！ 貪婪使人無情！ 貪婪讓人失去良知！ 貪婪讓人走向深淵！ 人生路短，不要走丟了自己！

貪婪的女人 貪婪的女人告訴我們什么道理

有個人有兩個妻子，第一個有錢，第二個貧窮。她窮得連一根布條也沒有，只好用樹皮把孩子背在背上。她每天掃樹葉賣掉來維持生活。 有一大，她像往常一樣，背著孩子到樹林里去掃樹葉，她把孩子放到地上，自己走到林子深處去了。她走了不久，一只猴子抱起小孩，爬到樹上，逗著他玩。女人回轉(zhuǎn)來，不見了小孩，便放聲大哭。這時猴子正抱著小孩，從一棵樹跳到另一棵樹，鬧著玩。小孩聽見母親的哭聲，他也哭了，女人抬頭一看，看見樹上的猴子抱著她的小孩。女人便唱起一首歌，猴子聽見歌聲，便跳起舞來，慢慢從樹上下來，把孩子交給他母親。猴子問這女人： “你怎么落到這個地步？你是這樣一個美妙的歌手，可每天還到這里來掃樹葉?！? 女人回答說：“我太窮了，只能靠這個來糊口?！? 這時猴子便說： “沿著這條路走，你會看見左邊有條小路，再沿著小路走，不久就會看見一棵樹結(jié)滿了果子，一些果子會朝你喊叫：‘摘下我！摘下我！’你不要摘它們，而要去摘下那些不作聲的果子?！? 女人按照猴子說的那樣做了。 她走到了那棵結(jié)滿果子的樹旁，一些果子請求：“摘下我吧，摘下我吧！” 但是她沒有摘它們，只摘下那些不作聲的果子。然后她回來，把一切講給猴子聽，并且把摘的果子給她看。 猴子吩咐她：“你回到家里，關(guān)上門，把果子切開。” 女人回到家，把果子切開，果子里面盡是金子和銀子。她把金子銀子分成三份：她自己、她丈夫、她丈夫的第一個老婆各人一份?？赡莻€女人嫌少了，并且說：“我自己知道怎樣去拿的?！? 第二天，她也帶上孩子，走到叢林深處，扔掉背帶，用根樹枝系上孩子，像窮女人做的那樣。然后把孩子放到地上，自己便到處閑逛去了，開頭猴子不在，后來回來了，看見了孩子，覺得很奇怪，他心想：“難道這個女人是這樣的忘恩負義，或者是那樣貪得無厭？總之要弄清楚，她為什么又來了?！? 猴子抱起孩子，爬到樹上，逗著他玩。女人看見孩子不見了，就像前一個一樣唱起歌，猴子也像那次一樣跳著舞，來到地上。 隨后猴子把小孩交給女人，問她： “昨天給你的東西你嫌少了嗎！” 有錢的女人不想承認昨天來的是另一個女人，便回答說： “是的，太少了，我還想要多一些?！? 于是猴子便像上次對那個女人講的那樣，叫她只拿那些不作聲的果子。 但是女人來到樹前，她想：“我才不呢，這猴子把我看成什么人了！我沒有這樣笨！” 她就把那些喊“摘我，摘我”的果子摘下來，然后回來拿給猴子看，猴子叫她回去把果子切開。 女人照猴子說的做了。但果子切開以后，那里面不是金子和銀子，而是各種各樣的爬蟲和猛獸，它們把女人一塊一塊撕碎吃掉了。 所以別人給你的東西，總是應(yīng)該感到滿足。

貪婪的猴子

今日分享一則小故事: ? ? ? 在阿爾及爾地區(qū)有一種猴子，非常喜歡偷食農(nóng)民的大米。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民根據(jù)這些猴子的特性，發(fā)明了一種捕捉猴子的巧妙方法。 ? ? ? 農(nóng)民們把一只葫蘆型的細頸瓶子固定好，系在大樹上，再在瓶子中放入猴子們最愛吃的大米。然后就靜候佳音了。 ? ? ? 到了晚上，猴子來到樹下，見到瓶中的大米十分高興，就把爪子伸進瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛能夠伸進去，等他抓一把大米時，爪子卻怎么也拉不出來了。貪婪的猴子絕不可能放下已到手的大米，就這樣，他的爪子也就一直抽不出來，只好死死的守在瓶子旁邊。 ? ? ? 直到第二天早晨，把他抓住的時候，它依然不會放開爪子，直到把那把米放入嘴中。 ? ? 啟示:人是從猴子進化而來，當(dāng)然比猴子聰明一些?？墒侨绻汛竺讚Q成金錢、美女、權(quán)利、財富，上當(dāng)?shù)目峙戮褪侨硕皇呛镒恿恕?/p>

奸詐貪婪是什么意思？

奸詐貪婪，意思是形容虛偽狡詐，貪得無厭，不知滿足。 一、讀音 [ jiān zhà tān lán ]? 二、具體解釋 奸偽狡猾，常用來形容一個人做事刁鉆、詭詐，而且極其陰險狡猾，在占有欲方面攫取遠超過自身需求的金錢、物質(zhì)財富或肉體滿足的欲望。這種人往往被視為對社會有害的，他們會不擇手段，常忽視其他人的福利而最終達到占有的目的。 三、示例 一個罪犯因為奸詐貪婪，心術(shù)不正，最終被處以極刑。 擴展資料 成語典故： 后羿射下了九個太陽，有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也拜到了后羿的門下，并且對后羿家的寶物虎視眈眈。一天，西王母送給了后羿一瓶仙藥，這件事被逢蒙知道，他一心想要奪取仙藥。 八月十五早上，后羿要帶弟子出去，逢蒙知道后便裝病起來，他陣陣的咳嗽聲馬上就引起了后羿的注意，后羿連忙上前詢問逢蒙的“病因”，而逢蒙眨了眨他那滿是貪婪的眼睛說：“沒大礙，沒大礙，休息一會就會好的。”說著還咳了兩聲。 到了晚上，逢蒙見夜深人靜，便迫不及待地提著寶劍，嫦娥是想要仙丹，便說：“那仙藥只不過是唬人的，那西王母給的也只是一丸止痛丹而已。”“哦，那我就回去了。”這句話剛說出口，逢蒙就心想：我是來搶仙藥的，如果就這樣被她騙出去了，還能得到仙藥嗎？ 于是逢蒙就提起寶劍，架在嫦娥的脖子上，露出了猙獰的面目，而嫦娥不想讓逢蒙再禍害百姓，便上前一口吞了仙藥，然后就飛上了月亮。

對貪婪的懲罰

(一)對貪婪的懲罰 從前有個名叫哈達利的國王。一天，他在第比利亞①城郊的原野上散步，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人正在栽一棵無花果樹的小樹苗。“啊，可憐的老人，”國王對老人說，“你年輕時干這活，等到老時還能享受;可如今你那么大年紀(jì)了，難道你還有可能分享到自己辛勤勞動的果實嗎?” “王上，”老人回答道，“我年輕時干活，老了仍要干活;上帝安排我干什么，我就干什么?！? “你究竟多大年紀(jì)了?” “一百歲啦，王上?！? “一百歲!那你還如此辛勤地栽種這小樹苗，好像你還能享受到果實似的。” “如果上帝保佑我，那我就能享受到它的果實。不管怎么說，我的父輩們曾為我而勞動;而我也是在為我的兒孫們盡力啊!” “感謝上帝!等你有幸親自嘗到這棵樹的果實那天，別忘了告訴我?！? 一年又一年過去了。這位老人仍然健在。那棵小樹亦己開花結(jié)果。老人暗自思量：“現(xiàn)在，我該讓王上知道此事了?！彼b了滿滿一籃子的無花果，然后提上籃子到皇宮里去了。這位老人被帶上官殿。國王問他是誰，有什么事?“我就是幾年前王上曾經(jīng)碰到過的那位老人。那天，我正在栽一棵無花果樹的小樹苗。王上看到后，曾命令我，等我親自吃上這棵樹的果實那天，一定要稟告王上。今天，我還特地為你帶來了滿滿一籃子的無花果?！? 國王哈達利忙說：“快給這位長老賜坐!”接著，他又命令：“收下老人的無花果，給他的籃子里裝滿金幣!”群臣們都驚奇地問：“王上，你為何對一位猶太老人如此敬重?”哈達利答道：“向他表示敬意的不是我，而是他的造物主啊!” 這位老人的鄰居是一個妒嫉心很強的女人。當(dāng)?shù)芈犝f此事后，便對自己丈夫說：“你難道沒聽說這個老頭的事么?一籃子無花果換了滿滿一籃子的金幣。別怕!你也弄一籃無花果去獻給國王!” 這位蠢男人真的聽信了老婆的話，提上一籃無花果夫找國王了。到皇宮門口，他對衛(wèi)兵說：“我聽說國王特別愛吃無花果，我給他帶來了滿滿一籃子?！毙l(wèi)兵們聽了大笑起來。國王知道后，即下令將這個人捆在大門口，用無花果一只接一只地朝他臉上擲去。這傻瓜十分沮喪地回到家里，對他老婆說：“你給我出了一個多好的主意，他們對我表示了如此的敬意!這一切全是你弄出來的?！? “哼，你這個蠢蛋!”女人輕蔑地答道，“你還算運氣呢!要是你的無花果沒熟透，或者你帶去的是石榴，那你就更受罪了。” 他們就這樣爭吵不休，互相挖苦嘲笑著。 ①第比利亞，是巴勒斯坦的古城名字。 (二)出賣智慧的瘋子 可千萬不要把瘋子的話當(dāng)真，這是給你的最好忠告。避開一個有病的頭腦是再好不過的辦法。要知道在王宮里，王子最開心的事就是看到瘋子作弄那些騙子、傻子和可笑的人。 一個瘋子在十字路口叫喊要出賣智慧。而一些沒頭腦的`人馬上跑去購買，且個個一本正經(jīng)。他們瞧見瘋子做了許多次鬼臉，然后付了錢，買來的卻是一個風(fēng)箱和一根二米多長的繩子。大部分買主后來后悔而且十分生氣，但他們對這種愚弄無可奈何。這些人被別人嘲笑了個夠，對此最好的辦法，他們要么是一言不發(fā)，要么是一笑置之，帶著自己買來的風(fēng)箱和繩子走人。誰要是追根問底想了解這兩樣?xùn)|西能派什么用場，他準(zhǔn)會被人看成是個愚不可及的白癡而遭噓趕。 瘋子的舉動到底有沒有理智?這種病態(tài)產(chǎn)生的理智實際上是偶然的、孤立的。有一個上當(dāng)?shù)娜丝傇诓粩嘞胫@風(fēng)箱和繩子的含義，因此有一天他憋不住就去請教一個聰明人。 聰明人考慮了一會對他說：“這的確是些難以理解的東西，一些經(jīng)過啟發(fā)的人愿望聽到以下解釋：即在他們和瘋子之間一般就相隔著這根繩子般長度的距離。只有這種解釋，我認為他們的心靈上才能得到稍許的安慰。你們一點也沒受騙，這個瘋子賣的真是智慧?！?

怎么去破碎群島

破碎群島共由6區(qū)域組另外發(fā)區(qū)域作未型補丁加入破碎群島各區(qū)域簡介 探索破碎群島 需要破碎群島尋找泰坦圣物創(chuàng)世柱——重新封印薩格拉斯墓、終結(jié)燃燒軍團威脅唯希望破碎群島區(qū)包括： 破碎海灘：薩格拉斯墓所處位置破碎群島旅發(fā)點破碎海灘激烈戰(zhàn)斗啟冒險改變及艾澤拉斯命運 瓦爾莎拉： 片植繁茂土發(fā)現(xiàn)德魯伊道帶既翡翠夢境所半神塞納留斯初教導(dǎo)瑪奧·怒風(fēng)受腐化世界樹沙拉達希爾及黑鴉堡壘城（追溯古戰(zhàn)期精靈堡壘） 阿蘇納：遭受艾薩拉王怒火蹂躪摧毀古暗夜精靈遺跡片埋藏著許神秘詛咒藍龍軍團殘存者棲息所 至高嶺：艾澤拉斯巨孤立山峰座崎嶇美麗高山三支至高嶺牛部族家園至高嶺牛文明十發(fā)達兇殘卓格巴爾威脅著片土讓深陷困境 風(fēng)暴峽灣：維庫家園其特殊勢展現(xiàn)別具格風(fēng)貌深入解維庫文明包括神秘瓦格及恐怖克瓦迪爾起源維庫神王帶領(lǐng)著民燃燒軍團效力爭奪風(fēng)暴峽灣創(chuàng)世柱與競爭程進入英靈殿堂實力試煉面維庫偉諸勇士 蘇拉瑪：條條路通往蘇拉瑪座位于破碎群島古精靈都市腐化暗夜井夜精靈提供能量維持存與暗夜井切斷連接民變墮夜精靈極度絕望尋找賴力期間身體足夠供給逐漸枯竭蘇拉瑪宮殿至高點城市高墻深處邪惡術(shù)士古爾丹謀劃著燃燒軍團詭計…… 薩達納斯：類似于塔納安叢林區(qū)稍劇情放

如何構(gòu)建有效的課堂教學(xué)

一、人們對有效的課堂教學(xué)的追求 “有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動的一個基本追求，但在不同時代卻有不同的關(guān)注主題。從夸美紐斯開始，以及后來的赫爾巴特學(xué)派，“有效教學(xué)”的理想落實在“規(guī)模效應(yīng)”及其相應(yīng)的“教學(xué)模式”上。后來，以杜威教育理論為代表的“進步主義教育”開始從“人的問題”、“教育與生活的關(guān)系”等視角來考慮有效教學(xué)的出路，有效教學(xué)朝著多元化方向發(fā)展。再后來，有效教學(xué)實踐及其研究越來越強凋“設(shè)計意識”（或“教學(xué)設(shè)計”）和“反思意識”（或“教學(xué)反思”），越來越強調(diào)課堂教學(xué)的改革不是一種教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)的更新和調(diào)整，它需要在“教學(xué)理念”或“教學(xué)信念”的支持下展開“教學(xué)設(shè)計”。所以，現(xiàn)今的課堂教學(xué)就要在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，設(shè)計有效的課堂教學(xué)模式，使師生在有效的教學(xué)生活中得到發(fā)展。 人類初始的教學(xué)方式往往顯示為“個別化教學(xué)”。后來出于追求效率的需要，“個別化教學(xué)”逐漸演化為“小組教學(xué)”，再由“小組教學(xué)”演化為“班級教學(xué)”。不過現(xiàn)代教學(xué)的危機導(dǎo)致教學(xué)組織形式越來越顯示出由“班級教學(xué)”轉(zhuǎn)向“小組教學(xué)”，進而由“小組教學(xué)”轉(zhuǎn)向“個別化教學(xué)”的趨勢。其實，這樣的轉(zhuǎn)變并不是教學(xué)組織形式的循環(huán)或輪回，更不是重復(fù)或倒退，它是當(dāng)今人們追求課堂教學(xué)有效性的必然結(jié)果，是關(guān)注人的發(fā)展和生命成長的必由之路。今天，個別化教學(xué)向班級授課提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，作為在課堂中擔(dān)任主要角色的教師首先要考慮到如何優(yōu)z化課堂結(jié)構(gòu)，進行有效的課堂教學(xué)。 新課程的推廣確實使當(dāng)今的課堂發(fā)生了諸多喜人的變化。但仔細思考起來，似乎還缺少了許多重要的東西，就教師要克服舊有的教學(xué)習(xí)慣來說，要將新的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為真正的教學(xué)行為就十分艱難，這中間要有很長一段路要走。1、當(dāng)今的課堂教學(xué)多“牽引”，少正確“引導(dǎo)” 今天的課堂中，教師雖然不像過去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生，而往往是以啟發(fā)的方式提出問題，但教師往往缺少等待，提出問題后很快就會以暗示性的語言迅速把學(xué)生的思路、解決問題的方法引到設(shè)計好的標(biāo)準(zhǔn)化的路線上來，然后在教師的牽引下迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案。一個教學(xué)過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效背后犧牲的卻是學(xué)生的獨立思考能力及實際解決問題的能力發(fā)展的空間和權(quán)利。與其說是引導(dǎo)，倒不如說是‘“牽引”，因為學(xué)生的主動性完全被抹殺了，而是被動地跟著教師轉(zhuǎn)。 所以說，當(dāng)今的課堂教學(xué)重要的一條是教師要改變自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生主動地去“探究”，而不是完全被動的“接受”。因為，教學(xué)方式變革的背后是師生思維方式和生活方式的變革，它最能反映出教師的課堂教學(xué)行為的改變，也最能反映教師的教學(xué)水平的高低。接受式學(xué)習(xí)從形成到發(fā)展經(jīng)過了一個漫長的發(fā)展階段，它之所以具有如此頑強的生命力，與教學(xué)過程的本質(zhì)特征是有很大關(guān)系的。實踐證明，接受式學(xué)習(xí)至今仍是最為經(jīng)濟、有效、快速的教學(xué)方法。但是，也有許多教師在選擇教學(xué)方法的時候犯了非此即彼的錯誤，認為要實行探究式學(xué)習(xí)，就要拋棄傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)。以至于采用探究式教學(xué)方法的教師難于控制課堂而覺得無所適從；采用接受式教學(xué)方法的教師咬定青山不放松，不敢越雷池半步。2、當(dāng)今課堂教學(xué)缺少教師精心設(shè)計和系統(tǒng)反思 首先，精心設(shè)計課堂教學(xué)是教師課前必備的環(huán)節(jié)，幾乎所有的教師課前都能做到認真?zhèn)湔n，都知道要吃透教材，也知道要有沉著、自信的心理狀態(tài)去面對學(xué)生，而很多教師卻沒能做到超越教材，沒能做到在課堂上遇到突發(fā)事件要準(zhǔn)備好保持鎮(zhèn)定、隨機應(yīng)變、從容應(yīng)對的教學(xué)機智，以及克服困難需要具有的耐心、恒心、意志力和執(zhí)著精神。其次，課堂教學(xué)過程中同樣需要教師的精心設(shè)計，設(shè)計知識呈現(xiàn)的方法，設(shè)計邏輯思維的過程，設(shè)計與學(xué)生交往的方式等等。教師理應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者，教師在鼓勵學(xué)生自主、合作、探究的同時，應(yīng)積極主動隨時參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，在教學(xué)活動和情感交流中形成融洽的師生關(guān)系。而現(xiàn)實的課堂教學(xué)中，教師是游離于學(xué)生思考和生生互動之外的。再次，教學(xué)實踐之后的反思已成了課堂教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。新課程特別強調(diào)反思，教學(xué)反思被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。而許多教師更是上完課以后書本一夾就完事，很少做到將課堂中的感受、得失及時記錄下來，更缺乏對教學(xué)實踐的系統(tǒng)反思，寫出隨筆、碎思之類的教學(xué)感悟了。3、當(dāng)今課堂教學(xué)缺少智慧的生成 什么是智慧？“智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界”，“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發(fā)展”。今天的課堂上，很多教帥依然擔(dān)任著“搬運工”的角色，基本上是按部就班、原原本本地把教科書、教參上的內(nèi)容搬到課堂，告訴學(xué)生。在這樣的教學(xué)過程、教學(xué)方式中，教師很難有什么創(chuàng)造性，學(xué)生的創(chuàng)造力也同時被扼殺了，更談不上生成智慧了。缺少智慧的生成說到底還是對教師和學(xué)生的層層束縛造成的。人民教育家陶行知先生在倡導(dǎo)解放兒童的創(chuàng)造力時就提出過著名的六大解放。今天的課堂教學(xué)更需要解放教師和學(xué)生的頭腦、手腳、時間和空間，讓師生在教學(xué)交往互動中自主發(fā)展。4、當(dāng)今課堂教學(xué)缺少對生命的關(guān)照 三、有效的課堂教學(xué)應(yīng)具有的品質(zhì) 什么樣的課堂教學(xué)才算是有效的？說到底這是一個課堂教學(xué)評價或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)任務(wù)的完成度為取向。也可以說，凡是能夠有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為“有效教學(xué)”。但問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認識過程”，將學(xué)生獲取知識的多少，掌握知識的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理念為比照，我們認為，當(dāng)今的課堂教學(xué)過程應(yīng)是“師生共同參與、相互作用，創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程”。因此，我們應(yīng)對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式進行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)；應(yīng)是動態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。 首先，有效的課堂教學(xué)必須堅持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說，課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實生活，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。 其次，有效的課堂教學(xué)中必須彰顯教師的主體性。新課程在強調(diào)學(xué)生主體性的同時并不排除教師的主體性。因為課堂教學(xué)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意義的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對自我的認同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù)，而且展示的還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨特的教學(xué)風(fēng)格。 第三，有效的課堂教學(xué)應(yīng)促進師生智慧的生成。有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂”。實際上，評價一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，怎樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動機。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，也才能使課堂煥發(fā)生機和活力。 第四，有效的課堂教學(xué)必須關(guān)注師生生命成長。葉瀾教授說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)?！币獙⑸谟诮逃?，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸顯生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，有效課堂與無效課堂的區(qū)分關(guān)鍵就是學(xué)生對知識的掌握程度，而一個課堂有效與無效，則關(guān)鍵是看老師的組織與教學(xué)的設(shè)計，希望老師們能夠談?wù)勀銈兊目捶ǎ?/p>

街頭籃球sf

SF其實到了后期是個很強的 職業(yè)，SF的3分同樣很準(zhǔn)，跑動雖不及G但是SF的防守是任何一個G都比較頭疼的，而且SF的突破能力比PF強的多，要看你自己怎么玩了，我以朋友的36及SF非常NB，遠了投3，近了彈跳中投，還可以扣，簡直全面得不得了，雖然SF的板是差了點，但是SF的關(guān)鍵作用不是在搶板而是在得分，尤其是SF和PG的配合簡直可以說是完美的表演，希望你能繼續(xù)玩下去，因為SF就是為得分而生的。