我們比老美誰更明智?
不明智與明智
決策要的是民主集中,而不是民主議論。民主議論的答案可以很多,但最終決策的結論只能是一個。
三智的三智生平
1.1 一切智,即了知一切諸法總相之智。總相即空相。此智乃聲聞、緣覺之智。 1.2 道種智,又作道種慧、道相智。即了知一切諸法別相之智。別相即種種差別之道法。此智乃菩薩之智。 1.3 一切種智,又作一切相智。即通達總相與別相之智,即佛智。天臺家認為,此三智為空、假、中三觀所成,即一切智為空觀所成,道種智為假觀所成,一切種智為中觀所成。又依空、假、中三觀之義,別立二種三智,即:(一)別相三智,別教菩薩次第修習別相三觀,成就一切智、道種智,乃至修習中道觀,了見佛性,成就一切種智,常住涅盤。(二)一心三智,不依別相之次第,融三諦于一境,即于一心而作三觀,故所發(fā)之三智亦于一心中證得,無前后之別。又華嚴經(jīng)疏卷四亦舉出俗智、真智、中道智三智,其中真智即觀照真諦空理之智,相當于一切智;俗智即觀照俗諦諸法差別之智,相當于道種智;中道智不偏真俗二邊,雙遮雙照,相當于一切種智。[大品般若經(jīng)卷一、大智度論卷二十七、摩訶止觀卷三上、觀音玄義卷下] 2 指菩薩地持經(jīng)卷三方便處無上菩提品所說之清凈智、一切智、無礙智。 2.1 清凈智(梵s/uddha -jn~a^na ),即觀第一義,斷除一切煩惱習,而離障無染之智;此乃如來之第一義智。 2.2 一切智(梵sarva -jn~a^na ),即了知一切時、一切界、一切事、一切種等一切法相之智;此乃如來世諦之智。 2.3 無礙智(梵asan%ga -jn~a^na ),又作無滯智。即于上記四種一切法相,發(fā)心即知,不假方便,不假思量,了達無礙之智;此乃如來世諦之智。此三智為三種般若中之觀照般若所攝,亦為一切種智所攝。[瑜伽師地論卷三十八、大乘義章卷十九] 3 指楞伽經(jīng)卷三所說之世間智、出世間智、出世間上上智。 3.1 世間智(梵laukika -jn~a^na ),即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法種種分別,執(zhí)著有無,而不能出離世間。 3.2 出世間智(梵lokottara -jn~a^na ),即聲聞、緣覺之智。聲聞、緣覺修四諦十二因緣,能出離世間。然猶墮自共之相,以為有生死可厭,有涅盤可求。 3.3 出世間上上智(梵lokottaratama -jn~a^na ),即諸佛菩薩之智。諸佛菩薩觀一切法寂靜,不生不滅,得如來地,超出聲聞、緣覺之智。
智者見智什么意思
智者見智,漢語詞語,拼音是zhìzhějiànzhì,意思是對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。 出自《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知?!?近義詞:一千個人眼里有一千個哈姆雷特。 反義詞:異口同聲。 例句:俗話說:仁者見仁,智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。 造句: 1、對昨天足球賽失利的看法,真是仁者見仁,智者見智,莫衷一是。 2、智者見智,仁者見仁,幾乎每個人都有自己的標準,自己的追求。
智子的智子簡介
1.《三體1》中出現(xiàn),由三體人制造,用于監(jiān)視并鎖死地球的基礎科學。通過將質子二維展開,將二維的質子改造成計算機后轉回到高維。 2.智子可通過量子鏈接進行任意距離上的實時通訊,但在《三體3死神永生》中提到:智子的這種量子通訊存在盲區(qū),黑域(即光速飛船加速時的路徑,不同的世界有不同的叫法)會使其量子通訊永久失效。 3.《三體3死神永生》中出現(xiàn)的受三體星智子(本體)控制的擬人機器人,可視作三體人駐地球的大使。平時形態(tài)為身穿和服的優(yōu)雅少女,人類被迫移民澳大利亞時也以忍者裝出現(xiàn)并用武士刀連斬數(shù)人。 最后應該是失去三體世界的控制,成為完全由自主AI主導的智能機器人。 4.《三體X:觀想之宙》(是經(jīng)劉慈欣本人同意后出版的《三體》系列的外傳,作者寶樹)。這個智子與《三體3死神永生》中的智子無關,不受三體星的智子控制,是由云天明選擇,主宰在云天明面前出現(xiàn)的形象,受到主宰的控制的,可以傳播的意識形態(tài)。
機智如你我如機智。這句話是什么意思???
我像你一樣機智
有智者立長智 無智者常立智,什么意思
應該是有志者立長志,無志者常立志吧,就是說有意志的人,都是給自己立下一個遠大的目標,在一步一步的去實現(xiàn),不會半途而廢,但是沒有意志力的人,就總是放棄,放棄后再給自己立一個志向,總是變換不同的志向,最后一個目的都達不到
如智者若禹之行水也,則無惡于智矣。禹之行水也,行其所無事也。如智者亦行其所無事,則智之大矣。
離婁下·第二十六章
智者見智什么意思
智者見智,漢語詞語,拼音是zhìzhějiànzhì,意思是對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。 出自《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知?!?近義詞:一千個人眼里有一千個哈姆雷特。 反義詞:異口同聲。 例句:俗話說:仁者見仁,智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。 造句: 1、對昨天足球賽失利的看法,真是仁者見仁,智者見智,莫衷一是。 2、智者見智,仁者見仁,幾乎每個人都有自己的標準,自己的追求。
開發(fā)寶寶的智力又能讓他玩著學習,有什么可以開發(fā)兒童智力小游戲呢?
可以在網(wǎng)上搜索一下看的啊,有好多的啊,可以玩積木,接圖的了。
少年智則國智的事例
5月12日下午14時28分,8級大地震襲擊四川省汶川縣。一座城市瞬間變?yōu)閺U墟。地震以后,無數(shù)人失去了生命。無數(shù)人失去了親人,無數(shù)人失去了家園。全世界人民都在為他們捐錢、捐物,盡自己的一份力量幫助他們。大家手拉手,心連心,用愛心為災區(qū)人民擎起了一片藍天。 地震中,汶川縣映秀鎮(zhèn)中心小學二年級的學生林浩救人的事跡,傳遍全國。地震發(fā)生的那一刻,林浩剛跑到教學樓的走廊上,就被跌下來兩個同學壓倒地上。然而林浩逃生后,并沒有跑開,而是去救還壓在下面的同學。連續(xù)救出兩個同學后,他又跑進了教學樓?!耙驗槲沂前嚅L!如果其他同學都沒有了,要你這個班長有什么用呢?”他現(xiàn)在的心愿是,“很想上學。以后,我要當工程師,要造震不垮的房子?!? 當無情的災難襲來,災區(qū)那些稚嫩的生命牽動著無數(shù)國人的心。誰曾想,在災難面前,他們竟然挺起了幼小的脊梁。他們無私無畏,智慧勇敢,舍己救人;那種對死亡的藐視,對險境的淡定,對他人的無私,對逆境的堅強,對生活的熱情,對關愛的感恩,讓人刮目相看。從這些少年的身上,我們分明感受到了一種永不屈服的民族精神,感受到了一種頂天立地的英雄氣概。 在災難面前,人的生命或許是脆弱的。但人的精神,一種永不屈服、永不放棄的精神,卻是那么地充滿力量,堅韌而偉岸。 自古以來,我們歷經(jīng)了無數(shù)的災難,然正因為有了這種臨危不懼、堅韌不拔的毅力,我們戰(zhàn)勝了一次又一次的艱難險阻;從這些少年英雄的身上,我們深深地懂得,人的血肉之軀遠遠不如鋼筋混凝土堅硬,但我們的心比什么都堅強。我們因為堅強而喊出了“中國不哭”、“汶川不哭”的口號,這是信心,這是希望。 9歲小男孩的堅強,讓我們感受到了民族不屈的脊梁。少年強則國強,讓我們向這些少年英雄致敬,并伸出我們熱情有力的雙手,共同托舉起祖國明天的太陽!
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