聽(tīng)友192302183 2021年12月22日 16:04

傳奇命運(yùn)之刃12-16攻，井中月7-22攻。那個(gè)好？

井中月啊，當(dāng)然是

2021-08-22

阿逢?在?閱讀《悉達(dá)多》 54 /100 2021.8.22 ? 要點(diǎn)： 1.婆羅門(mén)之子 2.與沙門(mén)同行 3.喬達(dá)摩 ?4.覺(jué)醒 ?5.卡馬拉VS 人世間VS輪回 6.岸邊與船夫 7.兒子 8.唵 9.戈文達(dá) ?AHA: ? 1. 愛(ài)如今在我眼中是一切事物中主要的事物。看透世界,闡釋世界,蔑視世界，這是一個(gè)偉大思想家的事。對(duì)于我，唯一可做的事情時(shí)：能夠愛(ài)這個(gè)世界，不蔑視它，不去憎恨它和我自己，能夠懷著愛(ài)，驚嘆和敬畏的感情去觀察它，我以及其他一切生物?！? 2. 每個(gè)人的生命都是一場(chǎng)追尋自我的流浪，所有的喜悅與憂(yōu)傷，歡樂(lè)與痛苦，都需要自己體悟。 ?3. 愛(ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的就是接納生命必然有的痛苦。 ?感： 1. 《悉達(dá)多》這本書(shū)分成兩部分，第一部分是悉達(dá)多青少年時(shí)代尋找老師，聆聽(tīng)教誨，追尋真理的過(guò)程。悉達(dá)多從備受愛(ài)戴的婆羅門(mén)之子到與沙門(mén)同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他發(fā)現(xiàn)冥想，齋戒只能讓他暫時(shí)解脫而無(wú)法真正抵達(dá)內(nèi)心的平靜，他又去追尋喬達(dá)摩（佛陀），他聆聽(tīng)了佛陀的教誨，但是他并沒(méi)有皈依，而是毅然選擇獨(dú)自一人開(kāi)啟全然不一樣的人生---聽(tīng)從自己內(nèi)心聲音的悉達(dá)多的人生。 第2部分是悉達(dá)多回到人世間，體驗(yàn)愛(ài)情，與商人學(xué)習(xí)經(jīng)商，擁有名利，品嘗了世俗生活的樂(lè)趣，但是依然無(wú)所歸依。他再次出走，回到了岸邊重遇少年時(shí)期的好友--戈文達(dá)，還有當(dāng)時(shí)渡他回人世間的船夫，這時(shí)的他已經(jīng)看透了浮華，他返璞歸真，成為了一名船夫，渡人渡己，平靜而知足。 他再次見(jiàn)到舊日的情人和自己的兒子，情人的逝世和兒子的抗拒和逃脫將悉達(dá)多的內(nèi)心的世界推向了高潮?！巴矗€是依然存在，但他相信它能開(kāi)出一朵花，璀璨無(wú)比的花”。悉達(dá)多反反復(fù)復(fù)聆聽(tīng)河流，傾聽(tīng)世界，他人，自己的聲音，他看清了世界本來(lái)的面目，最終找到了自己的歸宿?！皭?ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虛構(gòu)的悉達(dá)多-喬達(dá)摩（釋迦牟尼佛）分成了兩個(gè)人物，一個(gè)是喬達(dá)摩，是一名悟道者；悉達(dá)多是求道者；還有兩個(gè)人生的對(duì)比，悉達(dá)多的入世和好友戈達(dá)多的出世，文中最后悉達(dá)多和戈達(dá)文的對(duì)話將悉達(dá)多的悟道進(jìn)行了總結(jié)和肯定。行動(dòng) >思想vs話語(yǔ)。在切切實(shí)實(shí)的生活中修行和悟道。 ?3. 這不是一本佛學(xué)小說(shuō)，而是一個(gè)成長(zhǎng)故事，悉達(dá)多可以是作者本人，也可以是讀者你和我。文中通過(guò)對(duì)話和大量細(xì)膩的心理描述，用詩(shī)歌一般的語(yǔ)言，將一個(gè)人的內(nèi)心成長(zhǎng)路程娓娓道來(lái)。是一本讀了能讓人內(nèi)心平靜的書(shū)，是一本值得反復(fù)，細(xì)細(xì)閱讀的書(shū)。

為什么2021年冬至日期是在12月21號(hào)而不是22號(hào)？

節(jié)氣，對(duì)應(yīng)于公歷，并不是固定的。冬至，是21或22號(hào)?，F(xiàn)在節(jié)氣是由天文觀測(cè)，地球在介公轉(zhuǎn)軌道位置決定。而地球公轉(zhuǎn)，并不是墊整數(shù)。所以節(jié)氣也就不是固定的。

12月16日生日的明星有哪些

羅嘉良、歐倩怡

12月22日的逝世人物

1919年——中國(guó)近代藏書(shū)家、目錄學(xué)家、圖書(shū)學(xué)家繆荃孫逝世 1936年——蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基逝世。（代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》） 1942年——美國(guó)人類(lèi)學(xué)的創(chuàng)始人弗蘭茲·博厄斯逝世。 1980年——中國(guó)史學(xué)家洪業(yè)逝世。 1980年——蠶業(yè)教育家，企業(yè)家葛敬中逝世。 1987年——象棋國(guó)手謝俠遜逝世。 2007年——詞曲創(chuàng)作家朱仲祿逝世，享年86歲。 2008年——蘭薩納·孔戴，幾內(nèi)亞總統(tǒng)逝世，享年74歲 在大多數(shù)年份，這一天是冬至，這是中國(guó)一個(gè)有2000多年歷史的古老節(jié)日。數(shù)九就是從冬至開(kāi)始的。 冬至（Winter Solstice），是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，并以12月22日最為常見(jiàn)。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語(yǔ)：冬至到，吃水餃，還有關(guān)于該節(jié)氣的詩(shī)詞和影視作品 。

2021-04-11 閱讀黑塞

最近一口氣連續(xù)讀了黑塞的三本小說(shuō)：荒原狼、悉達(dá)多、德米安 其實(shí)讀完后，我覺(jué)得更好的閱讀順序應(yīng)該是：德米安、荒原狼、悉達(dá)多 第一本書(shū)德米安，講述的是一個(gè)男孩成長(zhǎng)為青年的自我探索的過(guò)程，他遇到了重要的朋友，也是精神導(dǎo)師德米安，對(duì)于兒童時(shí)期的種種對(duì)內(nèi)心的恐懼，以及長(zhǎng)大為青年后，經(jīng)歷的一段自我墮落的路，最終在戰(zhàn)爭(zhēng)的契機(jī)下，逐步踏上更為漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路 第二本書(shū)荒原狼，這本書(shū)是三本里面篇幅最大的，也是我認(rèn)為將主人公分裂的痛苦表現(xiàn)的更為淋漓盡致的。這本書(shū)用魔幻、荒誕的手法，來(lái)呈現(xiàn)內(nèi)心沖突，作者同樣遇到了一些人，與他們交流、接受點(diǎn)化，最終在夢(mèng)境和魔幻劇場(chǎng)中，以瘋狂的節(jié)奏體會(huì)著宏大的生命體驗(yàn)。最終闡述出每個(gè)人都有無(wú)數(shù)個(gè)沖突的靈魂，它們需要在主體的掌控下各司其職，抱著對(duì)生命的幽默感活下去 第三本書(shū)悉達(dá)多，講述一個(gè)修行者從少年到老年的漫長(zhǎng)的征途，他在年少時(shí)離開(kāi)導(dǎo)師，去叢林修行，再到渡過(guò)河流，去追求奢靡的物質(zhì)生活與愛(ài)情，最終在河邊悟道，終于明白了真理，明白了自我 三本書(shū)的共同點(diǎn)是都擁有一個(gè)迷茫、痛苦、分裂的主人公，經(jīng)過(guò)種種故事情節(jié)，在朋友、戀人、導(dǎo)師等等角色下，去提升閱歷、完善思想、尋找答案，一步一步探尋自我的過(guò)程。然而很奇怪的是，三本書(shū)的結(jié)尾，雖然看起來(lái)給出了最終的答案，卻都是含混不清的。我看了其他人的書(shū)評(píng)，好像也都存在共性的困惑，我不知道是因?yàn)樽髡卟](méi)有清晰的描述他的思想，還是我目前的見(jiàn)識(shí)無(wú)法領(lǐng)悟。也許后者的可能性更大吧。然而其實(shí)這并不重要，我們將生命的答案寄托于一本書(shū)，渴望一個(gè)作家回答我們本該自己去探求的問(wèn)題，本就是一種奢望。也正如作者所說(shuō)，追尋的過(guò)程更加的重要，這答案需要我們自己找尋 這三本的閱讀過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種極大的享受，因?yàn)槲胰绻麜?shū)中的主人公一樣，長(zhǎng)時(shí)間處于同樣類(lèi)似的痛苦中，我在書(shū)中能找到極大的認(rèn)同感。當(dāng)意識(shí)到偉大的人也存在和我一樣類(lèi)似的痛苦，我便覺(jué)得沒(méi)有那么孤獨(dú)了，也不會(huì)再質(zhì)疑自己。這痛苦是找到自我的畢竟過(guò)程 此外，作者還有一個(gè)很有意思的觀點(diǎn)，就是時(shí)間是不存在的，就像河流，我們不能說(shuō)，河流有什么過(guò)去和未來(lái)，它是滔滔不絕、激流奔涌的，它的水裹挾著過(guò)去流入的雨，以及蘊(yùn)含著改變未來(lái)的力量，然而真正重要的、有意義的就是此刻，生命也是如此?？催^(guò)去和未來(lái)沒(méi)有實(shí)在的意義，當(dāng)下才是真實(shí)的。也個(gè)觀點(diǎn)帶有強(qiáng)烈的東方的禪意 另外很打動(dòng)我的，就是關(guān)于聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，關(guān)于自己是什么社會(huì)角色不重要，重要的是自己有沒(méi)有按照自己的意愿去活，無(wú)論到任何時(shí)候，都需要關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，不要背叛自我，屬于我的未來(lái)總會(huì)等在那里，總有一天會(huì)來(lái)，只要你不背叛它

有適合12到16的女生頭像嗎？（要真人的）

鼻血姬或者奶茶MM

推薦下12~16歲適合看的書(shū)

平凡的世界 一個(gè)青年藝術(shù)家的畫(huà)像 與神對(duì)話 荊棘鳥(niǎo) 都很不錯(cuò)，要還要的話給我留言！

2021-04-21熱鬧的動(dòng)物園

——讀《我家是動(dòng)物園》 ? ? ? 《我家是動(dòng)物園》作者:正道熏，圖：大島妙子。繪本主要講祥太的家里是個(gè)動(dòng)物園，翔太是小猴子，爸爸是大獅子，媽媽是浣熊，爺爺是長(zhǎng)頸鹿，奶奶是狐貍，還有小白兔、奇跡和貓頭鷹。這是怎么回事呢?但是讀完繪本后，祥太的家確實(shí)是個(gè)動(dòng)物園，讓我們讀出驚喜的快樂(lè)和幽默的聯(lián)想。 ?1、從我是個(gè)小男孩開(kāi)始，調(diào)皮，喜歡吃香蕉和爬樹(shù)，而轉(zhuǎn)型成小猴子，以孩子的視角來(lái)看我家和家人，爸爸愛(ài)吃肉且兇而成大獅子，媽媽喜歡收收洗洗而成浣熊，爺爺高大成長(zhǎng)頸鹿，奶奶善于變化而成狐貍，妹妹天真可愛(ài)，豎著耳朵聽(tīng)成小兔子，而曾祖母是只貓頭鷹，總是打盹，半睡半醒著。魚(yú)缸里兩條金魚(yú)，都可想象長(zhǎng)大后成大奇跡放回海里。讓我們不得不佩服作者找到家人與動(dòng)物之間的相似點(diǎn)與和諧，敏銳的觀察力和豐富的想象力，既讓孩子對(duì)于這樣的比喻產(chǎn)生共鳴，會(huì)心一笑，又讓大人深思人與動(dòng)物和諧相處。這個(gè)真是名副其實(shí)的動(dòng)物園啊。 2、書(shū)名頁(yè)是小男孩祥太像猴子一樣倒立著，樣子就是一只活脫脫的頑皮的猴子，文字是“我家是動(dòng)物園”，最后一頁(yè)，畫(huà)的是兩棵樹(shù)作為門(mén)，大象造型的欄桿上用英文寫(xiě)著“zoo”“歡迎再來(lái)”字樣，我則高高地站在樹(shù)冠上揮手示意。首尾呼應(yīng)，點(diǎn)明主題。敘事的結(jié)尾，藏在封底：一個(gè)小男孩爬上樹(shù)杈，睡著了，天真頑皮的形象躍然紙上。前面的故事，也許是孩子做的夢(mèng)，也許是孩子的想象。繪本通篇采用了比喻的修辭手法，整體呈現(xiàn)家人和動(dòng)物之間的相似點(diǎn)，體會(huì)到一家動(dòng)物的熱鬧，同時(shí)包容著全家濃濃的愛(ài)。 3、讀到這個(gè)繪本，讓我想起繪本《我爸爸》寫(xiě)法異曲同工之妙，把爸爸比喻成吃的像河馬一樣多，游得像魚(yú)一樣快，像大猩猩一樣強(qiáng)壯，也想河馬一樣快樂(lè)，像貓頭鷹一樣聰明，像房子一樣高大、有時(shí)也像泰迪熊一樣柔軟。這樣將家人的特點(diǎn)形象立體起來(lái)。

【音速日記】2014-04-06丶可不可以不憂(yōu)傷（16）

標(biāo)題序號(hào)寫(xiě)錯(cuò)了。我汗