能幫女人找回快樂(lè)的精油!
加油加油加油,加油盡力而為 什么歌
花兒樂(lè)隊(duì),加油歌
開(kāi)頭是加油加油加油的歌
焚情 黃凱芹!
有一首歌有口令是加油一定加油加油盡力而為加油一定加油只要你不放棄……
中國(guó)娃娃的 BOOM
油然而生的油是哪個(gè)油?
油然而生這個(gè)油是突然,立刻的意思。因?yàn)橛褪且兹嘉镔|(zhì)。形容很快,很突然發(fā)生的,想起來(lái)的意思。
有一首歌里面經(jīng)常唱到加油加油加油,動(dòng)感十足
加油歌(花兒樂(lè)隊(duì))
紅色食用油油是什么油
紅色食用油就有可能是供商家使用的紅油,所謂的紅油就是辣椒油,這樣的油是添加辣椒粉制作的,用于涼皮涼面需要上色的食品進(jìn)行調(diào)味。
加油加油成語(yǔ)
孤?tīng)儆|乳 原意是獨(dú)生子因溺愛(ài),助長(zhǎng)了驕氣,父母反受其害。后比喻無(wú)依無(wú)靠的人請(qǐng)求別人的援助。 口尚乳臭 嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。 乳間股腳 比喻自以為安全的處所。 乳臭未干 臭:氣味。身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年輕人表示輕蔑的說(shuō)法。 水乳交融 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密。 鵝王擇乳 比喻擇其上乘精華。 貓鼠同乳 比喻官吏失職,包庇下屬干壞事。也比喻上下狼狽為奸。同“貓鼠同眠”。 乳臭未除 比喻年幼。 乳聲乳氣 形容說(shuō)話聲音象小孩子那樣尖細(xì)。
是男的唱的,中間一個(gè)女孩唱的, 加油吧加油吧,還有什么快出發(fā)是什么歌啊?
今天就長(zhǎng)大~
打油詩(shī)打油詩(shī)
打油詩(shī),據(jù)說(shuō)是唐代一個(gè)姓張的打油人最先創(chuàng)作的,有其相對(duì)固定的格式,典型的如“有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬”。后來(lái)泛指那些平仄、押韻不合“規(guī)矩”、比較口語(yǔ)化的詩(shī)歌。若從這意義上講,打油詩(shī)的歷史要悠久得多,也許歷史上的第一首詩(shī)就是打油詩(shī)。而張打油,無(wú)非是其中最有名的代表罷了。 不合律與口語(yǔ)化是構(gòu)成打油詩(shī)的基本要件,兩者缺一不可(這是我的觀點(diǎn),可以商榷)。因詩(shī)歌語(yǔ)言有其比較特殊的地方,有時(shí)是名詞或現(xiàn)象堆集,有時(shí)是語(yǔ)序拆分或顛倒,典型的如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”,“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,“我余因之夢(mèng)吳越”,“寧化清流歸化,路隘林深苔滑”等,之所以這樣,有的是為了平仄壓韻,有的則是為了增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。所以,有些不合律的詩(shī)并不能簡(jiǎn)單地把它們歸為打油詩(shī),而應(yīng)該歸為古風(fēng)一類。杜甫從律最嚴(yán),但有時(shí)也會(huì)下意識(shí)地作些古風(fēng)一類體裁的詩(shī)歌。同樣,有些看上去非常口語(yǔ)化的詩(shī),因其合乎格律,所以也不能歸為打油詩(shī)。所以,要判斷是否打油詩(shī),應(yīng)當(dāng)同時(shí)看它是不是合律和是不是口語(yǔ)化這兩點(diǎn)。 打油詩(shī) 打油詩(shī)用語(yǔ)俚俗,淺白顯露;詩(shī),尤其是近體詩(shī),講求格律,用語(yǔ)雅致委婉。 打油詩(shī)趣話: 一般人把俚俗的詩(shī)稱為“打油詩(shī)”,這里有個(gè)典故。 唐朝有個(gè)人叫張打油,寫(xiě)了一首詠雪的詩(shī): 江山一籠統(tǒng), 井上黑窟窿。 黃狗身上白, 白狗身上腫。 全詩(shī)用語(yǔ)俚俗,淺白顯露,張打油名聲就此傳開(kāi)。后來(lái)人們把用語(yǔ)俚俗的詩(shī)均稱為打油詩(shī)。 有趣的是,歷代不少名人都偶有打油之作。相傳蘇軾長(zhǎng)的是馬臉,蘇小妹的前額特寬,兩人曾互作打油詩(shī)戲謔對(duì)方。蘇軾首先發(fā)難: 前腳未出閨房?jī)?nèi),額頭已到華堂前。 蘇小妹不甘示弱,反唇相譏道: 去年一點(diǎn)相思淚,今年始流到嘴邊。 明初大才子解縉生性滑稽詼諧,機(jī)智善變,一次隨朱元璋同出釣魚(yú),朱釣了半天,不見(jiàn)一條魚(yú)上鉤,大為光火,解縉忙在一旁恭維: 凡魚(yú)不敢朝天子,萬(wàn)歲君王只釣龍。 直說(shuō)得朱“龍顏大悅”。 明代的唐伯虎生性孤傲,不愿貪圖寶貴,寫(xiě)了一首打油詩(shī)掛在自己書(shū)房里表明心志: 不煉金丹不坐禪,桃花庵里酒中仙。 閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài),不使人間造孽錢(qián)。 清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩(shī): 咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)。 打油詩(shī)多用來(lái)嘲諷、戲弄?jiǎng)e人。 相傳紀(jì)曉嵐為某官母親寫(xiě)壽聯(lián)時(shí),提筆即寫(xiě): 太老夫人不是人。 某官臉上不覺(jué)青筋暴露,面色鐵青。 紀(jì)不慌不忙續(xù)道: 九天仙女下凡塵。 該官員轉(zhuǎn)怒為喜,連嘆精妙。不料紀(jì)大筆一揮,卻是: 養(yǎng)兒偏慣去為賊。 該官員當(dāng)即昏蹶在地。手下來(lái)弄醒他時(shí),紀(jì)又續(xù)上一句: 偷來(lái)幡桃敬母親。 再回頭看那官員時(shí),面色灰白,大汗淋漓,狼狽不堪,恰似去鬼門(mén)關(guān)走了一遭。 同樣的例子還有一個(gè)。古代某書(shū)生為一陶姓人家祝壽,獻(xiàn)一打油詩(shī)道: 奈何奈何又奈何,奈何今日雨滂沱。 滂沱雨夜祝陶壽,壽比滂沱雨更多。 詩(shī)的前三句把主家氣得暴跳如雷,結(jié)句異峰突起,神來(lái)一筆,使祝壽詩(shī)滿篇生輝,足見(jiàn)書(shū)生運(yùn)思之妙。 前清才子李調(diào)元也是位打油的高手。據(jù)云,李在任兩江主考期間,眾士子不服,與李吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。 比到最后以麻雀為題,各人吟一首詩(shī)。李不假思索,吟出二首打油詩(shī)。其一云: 一窩一窩又一窩,三四五六七八窩。 食盡皇王千鐘粟,鳳凰何少爾何多! 其二云: 一個(gè)一個(gè)又一個(gè),個(gè)個(gè)毛淺嘴又尖。 毛淺欲飛飛不遠(yuǎn),嘴尖欲唱唱不圓。 莫笑大鵬聲寂寂,展翅長(zhǎng)鳴上九天。 眾士子先是哈哈大笑,繼而哭笑不得,最后呆如木雞。李調(diào)元含笑不語(yǔ),揚(yáng)長(zhǎng)而去。 也有寫(xiě)打油詩(shī)的皇帝。相傳清代乾隆皇帝年間,某翰林上書(shū)時(shí),將“翁仲”誤作“仲翁”,乾隆順手批道: 翁仲如何作仲翁,十年寒窗少夫功。 而今不許為林翰,罰去江南作判通。 乾隆以“毒”攻“毒”,故意將“功夫”、“翰林”、“通判”寫(xiě)作“夫功”、“林翰”、“判通”,這位翰林滿面羞愧,灰溜溜地去了江南。 最有趣的數(shù)一首諷刺一些所謂的詩(shī)人的打油詩(shī): 生平不見(jiàn)詩(shī)人面,一見(jiàn)詩(shī)人丈八長(zhǎng)。 不是詩(shī)人長(zhǎng)丈八,如何放屁在高墻? 此詩(shī)語(yǔ)言粗俗,譏誚詼諧,令人捧腹,足以令那些“詩(shī)人”們無(wú)地自容。 打油詩(shī)也常用于吹牛。 古代一干讀書(shū)人偶然在野外相遇,互相吹噓自己的才學(xué),爭(zhēng)執(zhí)不下,最后決定各人吟一首最能表現(xiàn)自己才學(xué)的詩(shī)定高下。一書(shū)生技?jí)骸叭盒邸?,勇奪冠軍。其詩(shī)云: 天下文章數(shù)三江,三江文章數(shù)故鄉(xiāng)。 故鄉(xiāng)文章數(shù)舍弟,舍弟與我學(xué)文章。 此詩(shī)一出,其他書(shū)生再無(wú)話說(shuō)。
自油自畫(huà)數(shù)字油畫(huà)
自油自畫(huà)的做的比較專業(yè),線稿沒(méi)有誤差,顏料光澤度也還可以。似乎不需要亮光劑,包裝設(shè)計(jì)很高雅。 數(shù)畫(huà)大師的也還不錯(cuò),大畫(huà)西油也還不錯(cuò)/ 其他你說(shuō)的幾個(gè),盜版的太離譜。
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