孔云龍 閻鶴祥《餑餑陣》
花餑餑家常做法,正宗花餑餑怎么做
1 牛奶或者水加熱成溫水狀,打入雞蛋,加入食用油、酵母攪散后加入面粉揉成光滑的面團。紫薯面團也是這樣做, 只是事先要將紫薯蒸熟,壓碎,調(diào)入面團中即可。帶醒發(fā)后就可以按照下面的步驟來做花樣饅頭了 2 事先聲明哈,這是橡皮泥演示的, 將醒發(fā)好的兩色面團分別揉搓排除空氣。這款花餑餑其實用大棗做很好,家里沒有大棗,我就用面團做了 3 取一塊面團搟成厚薄均勻的圓面皮 4 將面團圍著周邊剪開一厘米左右的流蘇狀,一定要是3的倍數(shù)哈。--我這個橡皮泥不太好擺弄,大家領(lǐng)會做法就是了 5 每三個流蘇捏在一起。--—我這個橡皮泥不太好擺弄,成型有點兒難看,大家領(lǐng)會做法就是了,要是面團會很好做的 6 取兩色面團,一色揉搓成細(xì)長條,一色做成大棗狀,或者直接用大棗哈 7 將細(xì)長條的面團纏繞到大棗狀的小面團中間形成玉帶狀 8 將上面做的大棗狀小面團放到步驟5做好的面皮上,圍繞著面皮的外圍擺成圓圈狀 9 再取一塊適合放到上面做好的底托中間的面團,團成圓球,這個面團里可以包裹一些家人喜歡的餡料 10 在面團上用手指捏一個凸起, 11 在那個凸起的地方中間用筷子或者手指挑出一個圓洞洞 12 再取一個大棗狀的小面團放到上面那個洞中 13 將上面這個做好的獨棗面團放到步驟8那個底托中間就是了 14 再次醒發(fā)蒸熟的成品
花餑餑的來歷?
膠東花餑餑的由來是源于古時候的祭祀活動。 具體如下: 大餑餑,漢族面食,古代時多用于祭祀,現(xiàn)在的膠東地區(qū)春節(jié)仍用于祭祖擺供,多產(chǎn)于山東的膠東半島,流行地域為煙臺、威海、日照等地,又稱大棗餑餑?! ? 大棗餑餑的歷史可以追溯到麥子種植,歷史來源悠久,從有麥子開始,就開始有了祭祀。公元前6世紀(jì),當(dāng)開天辟地的時期,軒轅開辟了農(nóng)業(yè),在山東、山西、河南、河北等地都有了麥子,但是沒有在全國普及起來。 在戰(zhàn)爭時期,農(nóng)民為了紀(jì)念軒轅,就開始有了餑餑,以做出來又香又大的花餑餑來表達自己對軒轅的感激與崇敬。餑餑的來源,是從祭祀開始的,主要是祭天、祭地、黑白喜事的祭奠,祭品以棗餑餑為主。在明朝時餑餑已經(jīng)在全國普及開來,家家戶戶都會做,都能做。
花餑餑怎么畫
花餑餑的畫法如下: 第一步:畫出花慧裂模饃饃。 第二步:畫出蒸屜的內(nèi)部線條。 第三步:畫出蒸屜。前緩 花餑餑,是一種特別的饅頭。它是山東膠東地區(qū)特有的一種民間傳統(tǒng)美食,逢年過節(jié)、婚喪嫁娶等時候,人們都要蒸制花餑餑進行祈福和紀(jì)念。 花餑餑,如同字面意思,就是一種以面粉為原料做成花朵形狀的饅頭。選擇優(yōu)質(zhì)小麥磨成面粉來和面、蒸制,再以新鮮的果蔬汁液做天然色素,讓花餑餑顏色鮮亮?;G餑有美好寓意的動物,比如龍、鳳、魚等,不僅外形獨特,還筋道好吃。 花餑餑距今已有三百多年歷史,在2009年被列入山東省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,有了機器,制作花餑餑更加簡單?;G源肆餑不僅外形靚麗,也非常便于保存。過大年蒸餑餑是山東的年俗之一,寓意讓來年的日子“蒸蒸日上”。 制作花餑餑可不是一件簡單的事兒,需要多道工序,過程漫長而煙火氣十足。先將新麥子磨成面粉,然后在面粉中加上雞蛋、白糖、花生油和水等,開始和面。接下來的步驟更不能偷懶了,因為只有花足夠的時間和力氣,才能揉出筋道的面團。
給老媽吃餑餑是什么歌
兒童歌。兒童歌是給兒童聽得給,目的是在兒童聽歌娛樂的過程中也能學(xué)會為人處世的道理。給老媽吃餑餑這首兒童歌是為了教兒童能夠養(yǎng)成孝順父母的美好品德。
怎樣做花餑餑
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)大節(jié),各地區(qū)都有不同的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,山東地區(qū)的膠東花餑餑就是其中之一,過去沒到臘月二十五六,家家戶戶蒸饅頭,現(xiàn)在物質(zhì)生活提高,購物方便,很多都是購買現(xiàn)成的春節(jié)食品,雖然省事,卻也少了忙年的樂趣,傳統(tǒng)文化需要傳承創(chuàng)新,我愿意出一份小力,每年都是親手做過年饅頭,體會忙年的樂趣 想要做出一個好吃的花餑餑必然是要研究下它的制作流程,首先和面的時候就要選用山東本土的面粉,用老一輩人的話說,這樣蒸出來的餑餑才會香甜筋道,有正宗的齊魯味;選好面粉后接下來就是調(diào)面了,俗稱打“攪子”,其實這一步是相當(dāng)考驗我們技術(shù)的,多一刻則面稠少一刻則面稀;最后揉面的時候就需要我們反復(fù)地揉,把筋膜揉出來,這樣才能將麥子原有的麥香揮發(fā)出來,并且出鍋后的“餑餑”才會緊實不松軟,口感有嚼勁,加之小麥自身的香味在口腔彌漫,每次出鍋我都恨不得一口氣吃上仨。 冒著熱氣的餑餑是上色的最好時機,一旦餑餑涼了就很容易串色!一般來說,我們想要什么顏色的餑餑提前準(zhǔn)備好蔬菜水果汁就可以了,像是火龍果、菠菜汁、南瓜汁都可以被用作調(diào)色,畢竟自家吃的話,健康還是最為重要的,不建議大家為了花色去買那種食用色素。
花餑餑的來源
? ? ? ?膠東花餑餑源自民間,植根于人民生活,已成為民俗風(fēng)情獨特的表現(xiàn)方式。經(jīng)過長期的發(fā)展與創(chuàng)新,如今的膠東花餑餑不僅以食用為目的,而是多用于慶祝、祭祀和饋贈等民俗活動,逐漸滲透到某些飲食文化習(xí)俗并發(fā)展成為一種藝術(shù)形式,并其審美觀賞價值越來越得到加強。人們透過這些花餑餑,仿佛看到膠東莊戶人家濃濃的鄉(xiāng)情,同時也能感悟到文登地域民間老百姓絢爛質(zhì)樸的鄉(xiāng)土文化。 ? ? ? ? ?在膠東,過年最有年味的莫過于吃那白白胖胖的大餑餑。過大年,蒸餑餑,期盼來年的日子蒸蒸向上、紅紅火火。大約到了農(nóng)歷的臘月二十,各家就開始蒸大餑餑了,一直能持續(xù)到年根,每家都蒸上好多,整個正月都不用做面食了。? ? ? ?過大年蒸餑餑是膠東年俗之一,寓意讓來年的日子“蒸蒸日上”。在山東省膠東地區(qū),每到過年時間,家家戶戶都會趕制或者定做膠東花餑餑迎接新春佳節(jié)。
小孩子過百歲的小花餑餑怎么做?
用面粉合成面團。,捏成小花饃饃的樣子,放入鍋里蒸15分鐘就可以啦。
開口棗餑餑的家常做法?
在揉好的餑餑上面用刀劃口,灑上少許干面后捏上口,再在餑餑上面放上棗,用手將棗按一按,等待上鍋蒸就可以了。
為什么過年要吃大餑餑??
陰歷的大年三十,是一年中最后的一天(按中國的古老習(xí)慣),也是吃得最完滿最舒心的一天。 為了這一天口福,要提前準(zhǔn)備好幾天:要提前買好魚肉、蒸大量的餑餑,尤其是餑餑要做出好多的花樣來:圣雞、刺猬、元寶、棗餑餑等等,年前的餑餑要蒸的多多的,要一直能堅持吃到二月二才可以,在此期間如再動鍋蒸饅頭,是要遭人恥笑的,并且也隱喻著這一年的運氣不好。 這些美麗精致的饅頭中,最重要的一種是被稱為圣蟲的一種,就是蒸一個蛇形的饅頭,等到二月二便由主婦偷偷放到面缸中,大家即使知道也要裝作不知道,你呢千萬要閉緊嘴巴,萬一不小心說出了圣蟲這一不可褻瀆的名字,或是向人炫耀了你的面缸,那么你就罪責(zé)難逃、萬惡不赦了:倘若這一年糧食沒有著落,那便全是你的罪過,原因呢,來源于這個傳說: 有一個過門不久的媳婦在婆家做飯,每日從面缸舀面,卻總是不見少,這個好奇的媳婦便問婆婆:“婆婆啊,咱們家的面缸里的面怎么總不見少?。俊钡诙齑蜷_面缸已是空空如也,問婆婆,婆婆只是怪她,說是因為她多嘴好問,被圣蟲聽到心中不悅,搬家走了,圣蟲既去,好運便也走了。 我不知道最后那婆婆將這多嘴的媳婦如何了,面缸的滿和空是婆婆搞得手腳也難說,不過從這個對圣蟲勿要多言的忌諱中,無非是警告你平日少開“尊口”,特別是身為人婦,而其中也包含了中國人“人怕出名,豬怕壯”的怕露富的心理吧,唯恐別人知道自家家底(過去糧食的多少是衡量一個家庭貧富的重要標(biāo)志之一),故此編造這樣一個故事唬那些不懂事的孩子和過分好奇的人們,發(fā)展到最后,就寄托了人們希望能擁有吃不完的糧食的愿望,希望能有一個垂憐眾生、大慈大悲的神靈賜福于他們,從而使之成為一種充滿神秘而又恐懼色彩的儀式,成為一種禁忌。
春節(jié)的餑餑有什么不同?
北京話,煮餑餑就是煮餃子。餃子是直隸省的說法。后來因為餃子這個詞比較吉利,加上北京人說煮餑餑,外地人也聽不懂。隨著時代變遷就也叫餃子了。梁實秋是真正意義上的老北京人,所以他書里用的是煮餑餑的這個詞。 山東花餑餑 每逢春節(jié),蒸上幾大籠屜餑餑,是山東尤其是膠東半島的傳統(tǒng)。面粉要備上好幾斤,雞蛋只取蛋清,牛奶放在碗里待用。溫水倒入面盆,水汽與面粉相遇,熱騰騰、忙碌碌,一代人記憶里的年味兒,就從這里開始了。 食物緊缺的年代,過年走親串門帶上兩個白面餑餑,就是最好的禮物了。后來生活富裕了,餑餑的創(chuàng)意也豐富起來。裂開三瓣的棗餑餑,象征笑口常開、早生貴子;老人過壽要蒸壽桃,象征著添壽、增福;小孩兒滿周歲,要抓周兒,象征著考取功名、前程遠(yuǎn)大…… 花餑餑在山東各種節(jié)日都有廣泛應(yīng)用。如過年用的“棗餑餑”、正月十五的“圣蟲”、定親的“鴛鴦”、老年人過生日的“壽桃”等等。針對節(jié)日的不同,花餑餑的造型也千變?nèi)f化。心靈手巧的山東人能夠讓不起眼的面團在自己的手中變成龍、鳳、老虎、牡丹花、哪吒等等各種造型,甚至依時而變,創(chuàng)作出更加符合年輕人喜好的動漫卡通、花朵綠植和場景化造型。有人說,給山東人一個面團,能捏出一個“平行宇宙”! 如今,山東的大饅頭,成了香餑餑。網(wǎng)紅“山東花餑餑”早已脫離“土味”年貨的身份,也不僅是“溫飽”和“吉祥語”的功能,而是升華成為一種山東的文化創(chuàng)意代表,向全世界彰示山東人民的辛勤智慧。有餑餑的地方就是家。這個別樣的中國年,流動的山東花餑餑承載起人們對家鄉(xiāng)的思念。
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