佛教故事 假孕謗佛

2021-11-22 22:07:24小玉檀郎04:49 80
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佛教故事丨假孕謗佛
五臺(tái)山佛教 9月13日
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處胎經(jīng)。世尊云。吾初成佛道未久。六師興盛。吾有弟子一千二百五十人。皆得羅漢。六通無(wú)礙。

時(shí)有栴遮摩那耆女。是阿阇羅翅舍欽婆羅弟子。受師明教。日來(lái)佛所。外現(xiàn)清信女法。內(nèi)心受邪師教。來(lái)往周旋。欲令人見。以草作腹。日漸令大。后以木盂系腹。狀如臨產(chǎn)婦女。

時(shí)邪師問(wèn)言。汝那得此身。報(bào)言。我日日往瞿曇沙門所。故有此身。師便嗔言。誑我弟子。我此弟子垂當(dāng)生梵天。毀辱我弟子。乃至于此。是時(shí)邪師將諸弟子。并此女人。往至佛所。

當(dāng)于爾時(shí)。如來(lái)與無(wú)央數(shù)眾而為說(shuō)法。梵志至佛所。高聲唱言。此沙門瞿曇。犯于淫欲。實(shí)不得道。所作變化皆是幻術(shù)。非真實(shí)道。指此女人言。眾人皆見不也。愛我此女。使令有娠。

發(fā)此語(yǔ)已。時(shí)天帝釋化作黃鼠。在女裙內(nèi)嚙盂繩索。令盂墮地。眾人皆見。眾人同聲罵言。汝等邪師徒眾。毀謗圣人。促出國(guó)去。



白話譯文

《處胎經(jīng)》上說(shuō):世尊初成佛道未久,便已度化出家弟子共一千二百五十人,個(gè)個(gè)證得阿羅漢,六通無(wú)礙。

當(dāng)時(shí),外道邪師見佛教日益興盛昌大,心懷妒忌,便陰謀設(shè)計(jì),妄想破壞佛教聲譽(yù)。于是派遣一位女弟子,裝成清信女的樣子,每天假意同善男信女一起來(lái)聽佛說(shuō)法。但她只是在講堂周圍走來(lái)走去,以便引起人們注意。起初她用干草墊在衣內(nèi)腹上,使肚子日漸隆起,好像婦女懷孕的樣子;以后便用木盆縛在腹上,好像一個(gè)快要臨產(chǎn)的婦女。

這位女子回到邪師那里,邪師故意當(dāng)著眾弟子的面問(wèn)道:“你這身子是怎么得來(lái)的?”女子回答:“我因?yàn)樘焯斓仅臅疑抽T那里,所以就有了這身子?!毙皫煴憬桀}發(fā)威,起大嗔心,說(shuō):“我這位弟子,原可以生到梵天去的,今被瞿曇沙門誑騙糟蹋了,好好一位弟子就這樣被毀了,我豈肯罷休!”于是,帶著一班弟子并同這位女人,一起來(lái)到佛說(shuō)法的地方。

當(dāng)時(shí),佛正在為無(wú)數(shù)眾生說(shuō)法。外道邪師一到,便高聲喊道:“眾人聽著,這位瞿曇沙門實(shí)未得道,他平時(shí)所作的種種神通變化,只是一種幻術(shù),不是真的。因?yàn)樗噶艘?,致使這位女子懷孕,大家都看到了吧?”

這時(shí)天帝釋化作黃鼠,鉆入女子裙內(nèi),咬斷腹間繩帶,令木盆落地。眾人一見,無(wú)不嘩然,同聲罵道:“你們這些無(wú)恥下流的東西,竟用這種卑鄙的手段來(lái)毀謗圣人!趁早滾出國(guó)外,別讓我們?cè)倏吹?。?/article>

謗佛什么意思?

辱罵佛,曲解佛意。

佛說(shuō)法這是謗佛嗎

佛說(shuō)法這怎么可能屬于“謗佛”呢?若是《金剛經(jīng)》,“汝勿謂如來(lái)作是念。我當(dāng)有所說(shuō)法。莫作是念。何以故。若人言如來(lái)有所說(shuō)法。即為謗佛。不能解我所說(shuō)故?!蹦且彩菫榱藛l(fā)弟子的理解

在佛教中,謗佛和辱佛是什么罪?

按中觀,禪宗說(shuō)法謗佛和辱佛是正覺,大功德,大福果。 世間的一切法都如夢(mèng)幻泡影,皆是虛幻不實(shí)的。我們眾生因?yàn)橥雸?zhí)著,把一切幻象執(zhí)為實(shí)有,所以造業(yè)受報(bào),沉淪六道。但是返過(guò)來(lái)說(shuō),這個(gè)事事物物又是法法皆真。因?yàn)橐磺蟹?、一切物,都是如?lái)藏性的映現(xiàn),受報(bào),沉淪六道。但是返過(guò)來(lái)說(shuō),這個(gè)事事物物又是法法皆真。因?yàn)橐磺蟹?、一切物,都是如?lái)藏性的映現(xiàn),當(dāng)體就是我們的真如佛性。

何為謗佛?

【謗佛】 ⒈指為妨害釋尊弘教所做之誹謗事跡。最有名者為提婆達(dá)多,彼原系佛陀之堂弟,后出家為佛弟子;至晚年,欲排擠佛而自代之,并破壞佛弟子之和合,以延攬入己門下,然其企圖未果,而身墮地獄。 ⒉泛指毀謗佛法。《景德傳燈錄》:‘師卻問(wèn)曰:“大德說(shuō)何法度人?”曰:“講金剛般若經(jīng)?!?中略)師曰:“此經(jīng)是阿誰(shuí)說(shuō)?”僧抗聲曰:“禪師相弄,豈不知是佛說(shuō)耶?”師曰:“若言如來(lái)有所說(shuō)法,則為謗佛,是人不解我所說(shuō)義;若言此經(jīng)不是佛說(shuō),則是謗經(jīng),請(qǐng)大德說(shuō)看。”無(wú)對(duì)?!?/p>

何為謗佛 謗法 謗僧?

罵佛的人對(duì)佛沒有損傷,損失的是自己的。把自己心障礙住了。 謗佛是誹謗毀罵有見識(shí)的人。 謗法是詆毀成就 賢圣 方法的做法。 謗僧是詆毀有賢圣行為的人。

給謗師謗佛的可憐眾生們講的故事,值得一看.

佛應(yīng)該得到尊重,以自己的好惡來(lái)誹謗自己不喜歡的東西,這樣的人很可憐,

毀法謗佛是什么意思?

毀壞經(jīng)書,指責(zé)謾罵佛或僧人

說(shuō)佛沒有說(shuō)過(guò)法是謗佛嗎

明理的人說(shuō)可以,不明理就不說(shuō)為好

若謂佛有所說(shuō)法,即為謗佛,不解佛所說(shuō)義。是什么意思

《金剛經(jīng)》的主旨就是破一切相,佛在某時(shí)某地說(shuō)法,不是一個(gè)永恒不變的過(guò)程,語(yǔ)言文字也僅僅是一個(gè)載體,根本上還是空無(wú)自性。就像佛有三十二相,但三十二相作為判斷如來(lái)的標(biāo)準(zhǔn),就本末倒置了。 佛所說(shuō)的法是根據(jù)因緣時(shí)節(jié),方便所說(shuō),就像渡河要乘船,上岸了還要把船背著走嗎?所以說(shuō)法尚應(yīng)舍,不要陷進(jìn)去。而世人因?yàn)轭嵉埂?zhí)著,不能看見本質(zhì),以為有法船可以渡到彼岸,躲一個(gè)紅塵又迷一個(gè)凈土,對(duì)立二分,不能中道,不知道色即是空,空即是色,放下即是。

謗佛,謗法,謗僧的人還有機(jī)會(huì)悔改嗎

要徹底的懺悔,且改正。