24.taiduguandian題理論技巧-1

閱讀理解的24個(gè)技巧和方法

閱讀理解方法如下： 帶著問(wèn)題去閱讀，閱讀的同時(shí)引入問(wèn)題思考 首先，拿到一篇閱讀理解，第一時(shí)間去看所給的問(wèn)題，看看問(wèn)題問(wèn)的是關(guān)于些什么的導(dǎo)向后，初步的在腦海里設(shè)想一下該如何解答，其次就是帶著問(wèn)題從文章的開(kāi)頭仔細(xì)的去閱讀，當(dāng)讀到跟問(wèn)題相關(guān)的部分時(shí)，停下來(lái)再看一遍問(wèn)題，能解答的立即的就把問(wèn)題給解答了。 解答完一部分題目后，再接著往下閱讀，同樣的方式，一般能解答一半的題目，剩余的題目，通常考察的是學(xué)生的歸納概括能力，這就需要通讀全文，用比較精煉準(zhǔn)確的需要去進(jìn)行概括。 采用這樣的做題方法，會(huì)節(jié)約學(xué)生做題的時(shí)間，同時(shí)，可以提高學(xué)生的得分率。帶著問(wèn)題去閱讀，在閱讀中思考如何回答問(wèn)題，這樣有目的有方向的閱讀，更能在整體上提升學(xué)生作答閱讀理解的能力。 帶好鉛筆，隨時(shí)做好標(biāo)記 閱讀理解考察的是學(xué)生的語(yǔ)言分析能力、概括能力、和綜合作用能力。 對(duì)于課后的問(wèn)題，一般會(huì)有一到兩題是需要做總體的歸納概括，這就需要學(xué)生通讀全文，但不是所有的內(nèi)容都是重點(diǎn)有用的，那么在看過(guò)題目后，首次閱讀文章的時(shí)候，學(xué)生就要用鉛筆把文中重點(diǎn)的句子、詞語(yǔ)用鉛筆標(biāo)記出來(lái)。 這類詞語(yǔ)句子一般是帶有雙引號(hào)或者文中具有概括性的句子，對(duì)于寫(xiě)人的文章來(lái)說(shuō)，也可以是主人公所說(shuō)的話。把這一部分詞和句標(biāo)記出來(lái)，解答的時(shí)候重點(diǎn)看這一部分，就很容易得出答案。 開(kāi)放式問(wèn)題，全面回答 閱讀理解最后一問(wèn)，一般會(huì)問(wèn)你的感想感受，你有什么想法，如何理解這樣做這樣說(shuō)的意義，或者這樣的描寫(xiě)有什么好處有什么用等問(wèn)題。 對(duì)于這類問(wèn)題，實(shí)際考察的是學(xué)生的綜合分析能力，也是開(kāi)放式的問(wèn)題，學(xué)生作答的時(shí)候要全面細(xì)致，盡量的從不同的角度去解答，同時(shí)要做到結(jié)合文章中心思想和自己的想法去解答，這樣一般都會(huì)得到一個(gè)滿分。 閱讀理解的問(wèn)題一般不會(huì)很奇怪，根據(jù)不同類型的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)會(huì)解答的技巧后，就可以以此類推的去解題，就能做到無(wú)論什么樣題材的閱讀理解，都能輕松應(yīng)對(duì)課后的問(wèn)答。

論語(yǔ)第2章第24則的故事

一天，粘合圭對(duì)杜瑛說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)先生這些年到處流動(dòng)，以教書(shū)為生，連一個(gè)固定的住處都沒(méi)有，實(shí)在是太辛苦了。從今天起，你就住在我家，我準(zhǔn)備贈(zèng)送給你一座住宅，再給你一些良田，從此，你就可以安享富貴，安心在我家教書(shū)了。"原來(lái)，粘合圭并不是普通的百姓，他曾做過(guò)中書(shū)這樣的大官，有的是用不盡的錢(qián)財(cái)。 聽(tīng)了這話，杜瑛臉上并沒(méi)有顯出一絲高興來(lái)，他鄭重地回答說(shuō)："我過(guò)慣了清貧的生活，無(wú)功不能受祿，我不需要田產(chǎn)和住宅。"粘合圭又勸說(shuō)了一番，但是杜瑛態(tài)度堅(jiān)決，他也就不再勉強(qiáng)了。最后兩人達(dá)成一個(gè)協(xié)議，由粘合圭借給杜瑛一套房子暫時(shí)住著。 雖然靠教書(shū)有些收益，但在日常生活中杜瑛還是精打細(xì)算。有一次，妻子看見(jiàn)杜瑛的衣服破了，就說(shuō)："我看這件衣服穿得時(shí)間太長(zhǎng)了，你整日在講堂上教書(shū)，也有些不雅觀，我去買(mǎi)些布料給你做一件新的吧。"杜瑛聽(tīng)后，笑著回答說(shuō)："我是個(gè)教書(shū)的人，這與我衣服的新舊有什么關(guān)系呢？"這樣，妻子以后就再也沒(méi)有提到做新衣服這件事。 有一天，杜瑛正在房前休息，來(lái)了一個(gè)風(fēng)水先生，神秘地告訴杜瑛，說(shuō)是他家住宅下面藏有大量的金銀財(cái)寶，不妨挖開(kāi)來(lái)看看，發(fā)一筆橫財(cái)是沒(méi)有問(wèn)題的。聽(tīng)了這些話，杜瑛仰天大笑說(shuō)："我一生兩袖清風(fēng)，從來(lái)不去想那些不義之財(cái)，即使有萬(wàn)兩黃金，在我眼中也只是糞土而已！"聽(tīng)了這些話，風(fēng)水先生只好沒(méi)趣地走開(kāi)了。但是，等到夜晚，家人又勸起了杜瑛："不妨挖開(kāi)看看，如果有金子，倒是可以改善一下生活。""不可！"杜瑛嚴(yán)肅地說(shuō)，"即便有金子，那也是屬于別人藏在那里的，我們不應(yīng)當(dāng)去掘取他人的財(cái)物。我教書(shū)雖然所得不多，但已夠維持基本的生活，不能因?yàn)橛胁涣x的財(cái)物可占而違背了做人應(yīng)堅(jiān)守的原則。" 從此以后，家人再也沒(méi)有提到這件事，一家人更加節(jié)儉，經(jīng)過(guò)多年的努力，用節(jié)省下來(lái)的錢(qián)蓋了一座房子，把借住的房子也還給了粘合圭。粘合圭作為東家對(duì)家族教師許以贈(zèng)房給田，優(yōu)禮有加，可謂"富而好禮"；杜瑛作為一名獨(dú)立的教育者受雇于人，視黃金為糞土，拒絕一切分外之物，全靠自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)所得維持生計(jì)，可謂"貧而樂(lè)"，他們都是高尚的人。

科比24的評(píng)論

科比是唯一一個(gè)沒(méi)有任何弱點(diǎn)，無(wú)論你怎么防都防不住的球員。在跟他比賽的時(shí)候，他每次投籃不中，都讓人覺(jué)得像上帝的恩賜，我就趕緊扭頭去搶籃板。 ——姚明將科比·布萊恩特評(píng)價(jià)為目前NBA中最厲害的球員 通過(guò)這本《科比24》我們看到了NBA頂級(jí)球員對(duì)籃球的理解和感悟，看到了他們?cè)诩ち业慕侵鹬?，?duì)這一運(yùn)動(dòng)以及運(yùn)動(dòng)以外的思考。 ——張衛(wèi)平，著名籃球教練員 《科比24》，就是放映在籃球場(chǎng)上的科比的內(nèi)心世界。就像研習(xí)武術(shù)一樣，他的個(gè)性和人生哲學(xué)更像是武術(shù)大師李小龍的境界：不學(xué)任何人的外在表象，注重武術(shù)和籃球的內(nèi)在精神和實(shí)用方法。 ——徐濟(jì)成，新華社高級(jí)記者、著名籃球評(píng)論員 來(lái)看《科比24》吧，這就是科比將親口告訴你的秘密。 ——楊毅 我誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您和我一起來(lái)讀這本《科比24》，相信，你也會(huì)有不同的感受，因?yàn)檫@是科比告訴你的，屬于他自己 的“道”。 ——于嘉，中央電視臺(tái)體育評(píng)論員

24孝故事藝術(shù)性與技巧？

藝術(shù)手法：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。 作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。 作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

申論做題技巧

申論做題技巧如下： 1、釋義：就近找總結(jié)，就近找觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要表達(dá)即可，實(shí)在沒(méi)有結(jié)合上下文自己總結(jié)。 2、相關(guān)要素：利用感情色彩判斷要素，典型事例可簡(jiǎn)單帶一嘴。 3、簡(jiǎn)要對(duì)策：總結(jié)作用，有就直接抄，沒(méi)有可以不寫(xiě)或者簡(jiǎn)單推導(dǎo)。 詞句解釋題的答案邏輯都是由淺入深，層層遞進(jìn)的。不管題目是一句話還是扒攜一個(gè)詞、短語(yǔ)，只要解釋，答題邏輯就是先給出定義（最淺的），再展開(kāi)分析（層層遞進(jìn)），最后是總的對(duì)策進(jìn)行總結(jié)。 有時(shí)候題干會(huì)直接說(shuō)“根據(jù)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)講話稿”，去掉“一篇/一封/一個(gè)”等量詞，其實(shí)也是帶此喊公文題。因此，文種是更重要的，有時(shí)候可能沒(méi)有量詞。 文題的得分： （1）格式分：標(biāo)題、稱謂（主送機(jī)關(guān)）、落款。（3-5分，標(biāo)題1分、稱呼蠢野2分、落款2分） （2）語(yǔ)言分：通俗易懂、表達(dá)生動(dòng)、有感染力、有號(hào)召力、態(tài)度誠(chéng)懇、建議口吻等。（0-3分） 【有號(hào)召力】結(jié)尾體現(xiàn)“啊、吧、嗎！”的語(yǔ)氣即可。 【建議口吻】“以上建議請(qǐng)有關(guān)部門(mén)參閱/批評(píng)指正。 【態(tài)度誠(chéng)懇】做錯(cuò)了事情，則在開(kāi)頭和結(jié)尾體現(xiàn)我們向大家表示誠(chéng)摯的歉意，例如“請(qǐng)大家繼續(xù)監(jiān)督我們” （3）內(nèi)容分：?jiǎn)栴}、危害、意義、對(duì)策等。（2/3的分?jǐn)?shù)）

辯論有哪些技巧？

技巧： 1、辯手必須熟悉辯論的規(guī)則， 　　2、自我展示方面力求創(chuàng)新，展現(xiàn)隊(duì)伍的整體性 　　3、環(huán)節(jié)的發(fā)掘。比如說(shuō)對(duì)于剩余時(shí)間的安排。 　　4、辯位安排：一辯求穩(wěn)、語(yǔ)言有震撼力。對(duì)整場(chǎng)辯論賽觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng)。二、三辯要求現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力、語(yǔ)言的及時(shí)組織能力以及對(duì)觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng);四辯是為整場(chǎng)辯論賽畫(huà)上一個(gè)圓滿句號(hào)的人。要求有思想、有高度、有熱情，能夠在情感上帶動(dòng)評(píng)委、觀眾。一是聽(tīng)，聽(tīng)對(duì)方的破綻，在總結(jié)陳詞中要大說(shuō)特說(shuō)，二是補(bǔ)，對(duì)我方的失誤做必要的補(bǔ)充，三是臨場(chǎng)要察顏觀色，四是要有精彩的結(jié)尾語(yǔ)來(lái)打動(dòng)評(píng)委 　　5、脫稿，只有脫稿時(shí)的語(yǔ)言才有感染力，順勢(shì)而上、隨感而發(fā)。(附：辯論賽準(zhǔn)備的紙條一般用法：記錄現(xiàn)場(chǎng)的東西;〈2〉紀(jì)錄較長(zhǎng)的引用案例;〈3〉紀(jì)錄引用數(shù)據(jù))備充分 　　6、注意場(chǎng)上的整體配合：(辯論賽的輸贏不是僅看個(gè)人表現(xiàn)的好壞。它也是對(duì)辯手默契的考驗(yàn)。) 　　7、辯論技巧 　　1)、注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用：辯論賽的辯題本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。看的是誰(shuí)的語(yǔ)言更有說(shuō)服力。恰當(dāng)而又豐富的肢體語(yǔ)言更能增加你的說(shuō)服力。 　　2)、自由辯論階段經(jīng)典常用語(yǔ)的使用：自由辯論階段是整場(chǎng)辯論賽的高潮。每個(gè)辯手的語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性。但給觀眾和評(píng)委的思考時(shí)間也相對(duì)減少了，例如：對(duì)方辯友顯然已經(jīng)跑題了。對(duì)方辯友為什么故意逃避我方問(wèn)題呢?是不是已經(jīng)同意我方觀點(diǎn)了呢?等經(jīng)典常用語(yǔ)要時(shí)常用上。 　　3).避免隊(duì)內(nèi)在場(chǎng)上的提示，因?yàn)檫@是一個(gè)否定性的提示，一提示就表示你否定他 　　4). 注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容：辯論賽畢竟不是表演，它看的還是你的語(yǔ)言是否有說(shuō)服力而不是看你的聲勢(shì)有多大。 　　5).避免硬傷(1、形式硬傷，包括超時(shí)、自由辯論時(shí)連續(xù)發(fā)言等;2、觀點(diǎn)硬傷，千萬(wàn)避免絕對(duì)化。3.注意禮貌問(wèn)題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，注意自己的風(fēng)度問(wèn)題。不要進(jìn)行人身攻擊。4、注意規(guī)則問(wèn)題(尤其新手)。) 　　8、內(nèi)容要破題立論。確立突出自己的優(yōu)勢(shì)空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。 　　9、攻辯應(yīng)對(duì)的技巧 　　1.求新。新要新在觀點(diǎn)上不能是邏輯上的新，因?yàn)榍笮录纫o觀眾眼前一亮的感覺(jué)又要讓觀眾容易接受，邏輯上的新不容易讓人在短時(shí)間上接受 　　2.對(duì)于對(duì)手拋出的問(wèn)題，可以相互的推，沒(méi)必要用一個(gè)絕對(duì)的答案回答 　　3.任何觀點(diǎn)對(duì)雙方都是有用的，看你如何運(yùn)用 　　4.抓對(duì)方的漏洞要抓準(zhǔn)!不能主觀的去猜測(cè)對(duì)方 　　5.舉例子有學(xué)問(wèn)。要舉哪些例子，怎樣舉才有攻擊性 　　6.準(zhǔn)備要充分!!!

辯論有什么技巧

要抓住問(wèn)題的中心點(diǎn)

事業(yè)單位申論寫(xiě)作技巧。

申論考試的最高境界就是得其道，忘其術(shù)。要想在申論考試中致勝，就必須從思維的高度上把握申論考試，申論命題是演繹式思維，確定申論所需考察的抽象主題之后，根據(jù)特定事實(shí)具體的表現(xiàn)、原因和對(duì)策設(shè)計(jì)材料，完成命題。而申論答題則相反，考生要完成的則是對(duì)材料中所隱含的特定事實(shí)的表現(xiàn)、原因和對(duì)策的歸納、概括和梳理。這啟發(fā)我們，申論考試要從宏觀上把握材料的內(nèi)在邏輯，善于從具體的材料中歸納出抽象的觀點(diǎn)。答案要力求高度概括和精煉，防止瑣碎和零散。 辯證性思維申論考察的重點(diǎn)是思維，尤其是全面的、靈活的辯證思維。辯證法是聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)，其精髓是具體問(wèn)題具體分析。因此，申論考試絕沒(méi)有現(xiàn)成的答案可循，絕不能撇開(kāi)材料自由發(fā)揮，絕不能片面、僵化地對(duì)待特定事實(shí)。要全面地概括材料的內(nèi)容，多角度、多層次地分析原因和評(píng)價(jià)問(wèn)題。要根據(jù)問(wèn)題的特殊性，靈活地提出解決問(wèn)題的對(duì)策，尤其不能把萬(wàn)能八條當(dāng)成不變的教條和現(xiàn)成的答案。所謂的萬(wàn)能答案，其實(shí)更注重于它們思維的萬(wàn)能性。能不能把這些思維和技巧真正地、具體地應(yīng)用于考試，使其能為考試的利器，恐怕就必須要靠勤奮了。 規(guī)律性思維為什么阿基米德在洗澡時(shí)能發(fā)現(xiàn)浮力定律，而曹沖在稱象時(shí)沒(méi)有，這就是規(guī)律性思維和經(jīng)驗(yàn)式思維的區(qū)別。善于思考的智者總是能透過(guò)事物的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其背后的本質(zhì)和規(guī)律，并且根據(jù)規(guī)律揭示事物未來(lái)的發(fā)展方向。而經(jīng)驗(yàn)主義者的眼光是面向歷史的，只能從死記硬背過(guò)去的教條，不能從歷史特殊性中發(fā)現(xiàn)未來(lái)的普遍性。申論考察的重點(diǎn)不是經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)，而是公務(wù)員解決社會(huì)具體問(wèn)題的規(guī)律性和普遍性思維。社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)實(shí)踐的千差萬(wàn)別決定了其解決方案的各不相同，但是解決問(wèn)題的思維程序和思維方式(如萬(wàn)能八條)卻是萬(wàn)變不離其宗的。因此，我們切不可把普遍性、規(guī)律性的抽象思維與特殊性、經(jīng)驗(yàn)性的具體答案混為一談。最后，申論是實(shí)踐性思維，不是空想式思維。申論考試要頂天立地，即理論頂天，實(shí)踐立地。在這里，首先是實(shí)踐立地。實(shí)踐的豐富性決定了申論的復(fù)雜性。

24個(gè)讓那個(gè)感情火速升溫的撩男小技巧

用8、8、3、3巧算“24”。(請(qǐng)寫(xiě)出分布算式) _________________________________________________

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