教育目的選擇確立中的基本價值取向

如何選擇正確的價值觀？

在多元價值觀的沖擊下，在誠信危機日漸嚴重的社會現(xiàn)實面前，不同的人會做出不同的選擇。 有的人選擇了盲從，用誠信換取利益，不愿當“誠信的傻子”；有的人選擇了抱怨，在消極的情緒中指指點點，心靈灰暗；有的人選擇了堅守，無論別人怎樣，無論環(huán)境怎樣，不變的是自己的諾言。 這些選擇堅守誠信的人向我們展示了一種作為普通人堅守誠信的可能性，正是圣人孔子所謂的“即凡而圣”，以平凡之身，為平凡之事，鍥而不舍，就是神圣不俗的人生。 這些默默無聞的普通人，將“成為一個好人”的平凡理想，高高擎起。 2011年，在“感動溫州人物”評選中，有一位名為“蘭小草”的獲獎人神秘莫測。 他的頒獎詞是這樣的： “蘭小草”是誰？無人知曉；“蘭小草”的善舉，家喻戶曉。 農(nóng)民的兒子，是他留下的唯一信息；33年，每年兩萬，是他許下的“星雨心愿?！? 10年了，他一諾千金，總在秋收的季節(jié)如約而至。 他是誰？他是愛的陽光，傾城普照；是善的蒼樹，根深葉茂。 這位神秘的“蘭小草”堅守著馬拉松式的善舉，連續(xù)10年累計捐款20萬元。 2002年11月17日，一位自稱是“農(nóng)民的兒子”的神秘男人到溫州晚報一樓送來一個盒子，里面沉甸甸地裝滿了東西。 盒子里有一封署名“蘭小草”的信。 信上說：“這2萬元是我們夫妻辛苦掙來的，捐獻給那些急需幫助的孤兒寡母……” 另一張字條上則寫著：“我們希望用33年時間，每年捐獻2萬元‘星雨心愿’善款，以報答國家對我們的培養(yǎng)之恩，報答農(nóng)民‘粒粒皆辛苦’的養(yǎng)育之情……” 2003年11月17日傍晚，“蘭小草”又將一只寫著“星雨心愿”的盒子送到了溫州市鹿城區(qū)慈善總會，里面有2萬元。 之后，每一年，“蘭小草”都在踐行自己的承諾，目前已累計捐款20萬元。 許諾容易踐諾難，像“蘭小草”這樣一諾千金，立志數(shù)十年完成馬拉松式的善舉，這種守信踐諾的恒心和毅力讓人為之動容。 “蘭小草”每踐諾一次，就感動我們一次，非常感謝默默捐善款的“蘭小草”們。 “蘭小草”是誰也許并不重要，重要的是他以自己對諾言的堅守，傳遞給整個社會的綿綿不絕的道德信心。 雖然，我們至今也不知道這個諾言背后的故事，但是我們看到了毅然的行動。 十年，無論是個人還是社會道德環(huán)境都發(fā)生了很大改變，甚至包括慈善事業(yè)所遭遇的信任危機，然而，“蘭小草”始終沒有尋找任何放棄諾言的借口。 無條件的堅守，這是最動人之處。 始終行色匆匆，隱秘身份，不要獎項，默然堅守。 不圖虛名不炒作，不為名利不張揚，這樣的低調(diào)和淡然，是最令人肅然起敬之處。 平凡的“蘭小草”捐出的是皺巴巴的錢，如小草一般平凡，正是這種平凡，令他的堅守更有一種撼動人心的力量。 “蘭小草”的堅守，讓我們看到，無論社會現(xiàn)實怎樣，只要你愿意，總會有選擇誠信的空間，總可以超越各種外在的借口和理由，堅守內(nèi)心的承諾。 如果每個人都有這樣強大和堅韌的誠信品格，就是盡了一份社會的責任，整個社會誠信的建立就會成為一個自然的結(jié)果。

價值判斷與價值選擇基本要求是什么

價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度所作出的判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上形成的。價值判斷是對事物屬性與人的需要關(guān)系作出的判斷。既然是對一種“關(guān)系”作出的判斷,它就要考慮到雙方的因素,一方面要考慮到客觀事物自身的性質(zhì),另一方面又要考慮到主體自身的需要。因此,價值判斷既具有客觀性又具有主觀性。價值判斷的結(jié)論一般來說不會是唯一的,但這并不排除價值判斷有正誤之分。衡量價值判斷正誤的標準,就是看它是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否與廣大人民群眾的根本利益相一致。價值判斷要以事實判斷為基礎,因為沒有對事物自身性質(zhì)的認識,我們也就無法對它能否滿足自身的需要作出判斷。

該如何教育孩子樹立正確的價值觀？

教育孩子要從小抓起，一個人的價值觀從小就會開始了，然后在家庭環(huán)境和社會的因素下逐漸形成。她所處的社會環(huán)境，所受到的社會教育，會對她的價值觀起來很大的決定性作用。 那么什么是正確的價值觀呢？又該如何教育孩子樹立正確的價值觀？ 首先，正確的價值觀是為人服務，因為我們是在為別人服務的過程中，通過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己真正的感受到幸福。實現(xiàn)真正的人生價值。那么父母在給足孩子自由和空間的同時，也要給孩子樹立好一個正確的價值觀。一、父母在對孩子面對事情和生活態(tài)度的時候，應該讓他知道，不完美的才是人生。二、尊重孩子內(nèi)心的想法，給予他足夠的空間和理解。三、幫助孩子樹立一個正確的價值觀。四、幫助孩子建立樂觀的心態(tài)。五、讓他有一定的自我保護能力，并且有更多的法律意識和安全意識。六、努力給孩子們一個安全、健康、有愛的原生家庭。 樹立正確的價值觀對我們每個人來說都是至關(guān)重要的。為了避免讓孩子形成不正確的價值觀，減少他與電子產(chǎn)品的交流，家長要給孩子樹立一個榜樣，多培養(yǎng)孩子讀書，不要縱容孩子。

運用價值判斷和價值選擇相關(guān)知識，貨之談談我們個人應該如何樹立正確的價值觀？

價值判斷決定價值選擇

如何選擇正確的價值觀？

在多元價值觀的沖擊下，在誠信危機日漸嚴重的社會現(xiàn)實面前，不同的人會做出不同的選擇。 有的人選擇了盲從，用誠信換取利益，不愿當“誠信的傻子”；有的人選擇了抱怨，在消極的情緒中指指點點，心靈灰暗；有的人選擇了堅守，無論別人怎樣，無論環(huán)境怎樣，不變的是自己的諾言。 這些選擇堅守誠信的人向我們展示了一種作為普通人堅守誠信的可能性，正是圣人孔子所謂的“即凡而圣”，以平凡之身，為平凡之事，鍥而不舍，就是神圣不俗的人生。 這些默默無聞的普通人，將“成為一個好人”的平凡理想，高高擎起。 2011年，在“感動溫州人物”評選中，有一位名為“蘭小草”的獲獎人神秘莫測。 他的頒獎詞是這樣的： “蘭小草”是誰？無人知曉；“蘭小草”的善舉，家喻戶曉。 農(nóng)民的兒子，是他留下的唯一信息；33年，每年兩萬，是他許下的“星雨心愿?！? 10年了，他一諾千金，總在秋收的季節(jié)如約而至。 他是誰？他是愛的陽光，傾城普照；是善的蒼樹，根深葉茂。 這位神秘的“蘭小草”堅守著馬拉松式的善舉，連續(xù)10年累計捐款20萬元。 2002年11月17日，一位自稱是“農(nóng)民的兒子”的神秘男人到溫州晚報一樓送來一個盒子，里面沉甸甸地裝滿了東西。 盒子里有一封署名“蘭小草”的信。 信上說：“這2萬元是我們夫妻辛苦掙來的，捐獻給那些急需幫助的孤兒寡母……” 另一張字條上則寫著：“我們希望用33年時間，每年捐獻2萬元‘星雨心愿’善款，以報答國家對我們的培養(yǎng)之恩，報答農(nóng)民‘粒粒皆辛苦’的養(yǎng)育之情……” 2003年11月17日傍晚，“蘭小草”又將一只寫著“星雨心愿”的盒子送到了溫州市鹿城區(qū)慈善總會，里面有2萬元。 之后，每一年，“蘭小草”都在踐行自己的承諾，目前已累計捐款20萬元。 許諾容易踐諾難，像“蘭小草”這樣一諾千金，立志數(shù)十年完成馬拉松式的善舉，這種守信踐諾的恒心和毅力讓人為之動容。 “蘭小草”每踐諾一次，就感動我們一次，非常感謝默默捐善款的“蘭小草”們。 “蘭小草”是誰也許并不重要，重要的是他以自己對諾言的堅守，傳遞給整個社會的綿綿不絕的道德信心。 雖然，我們至今也不知道這個諾言背后的故事，但是我們看到了毅然的行動。 十年，無論是個人還是社會道德環(huán)境都發(fā)生了很大改變，甚至包括慈善事業(yè)所遭遇的信任危機，然而，“蘭小草”始終沒有尋找任何放棄諾言的借口。 無條件的堅守，這是最動人之處。 始終行色匆匆，隱秘身份，不要獎項，默然堅守。 不圖虛名不炒作，不為名利不張揚，這樣的低調(diào)和淡然，是最令人肅然起敬之處。 平凡的“蘭小草”捐出的是皺巴巴的錢，如小草一般平凡，正是這種平凡，令他的堅守更有一種撼動人心的力量。 “蘭小草”的堅守，讓我們看到，無論社會現(xiàn)實怎樣，只要你愿意，總會有選擇誠信的空間，總可以超越各種外在的借口和理由，堅守內(nèi)心的承諾。

如何做出正確的價值判斷與價值選擇

如何做出正確的價值判斷與價值選擇 】要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，就必須（遵循真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律）。

價值判斷與價值選擇的關(guān)系是怎樣的

關(guān)系： 1、價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度所作出的判斷，價值判斷是價值選擇的基礎，要在價值判斷的基礎上進一步作出。 2、并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的，要作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須深入實際，堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 擴展資料： 價值判斷(value judgement)即關(guān)于價值的判斷，是指某一特定的主體對特定的客體有無價值、有什么價值、有多大價值的判斷。更直白地說，就是人們對各種社會現(xiàn)象、問題，往往會作出好與壞或應該與否的判斷。由于這種判斷與人們的價值觀直接發(fā)生關(guān)系，所以被稱之為價值判斷。 價值判斷是對事物屬性與人的需要關(guān)系作出的判斷。既然是對一種“關(guān)系”作出的判斷，它就要考慮到雙方的因素，一方面要考慮到客觀事物自身的性質(zhì)，另一方面又要考慮到主體自身的需要。因此，價值判斷既具有客觀性又具有主觀性。 價值判斷的結(jié)論一般來說不會是唯一的，但這并不排除價值判斷有正誤之分。衡量價值判斷正誤的標準，就是看它是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否與廣大人民群眾的根本利益相一致。 參考資料：價值判斷 百科

如果你是小人魚,你會做出怎樣的人生價值和選擇?

我覺得如果我是小人魚，我也會做出和他同樣的選擇吧，因為那就是我的人設。

高中政治“如何作出正確的價值判斷和選擇”與“如何樹立正確的價值觀”的區(qū)別

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。 價值判斷指對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，而人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。 有正確的價值觀，才會做出正確的價值判斷從而進一步做出正確的價值選擇。 例如：你認為誠信是做人之本，那么你在交朋友時就特別看重“誠信”，不守信之人絕不會成為你的朋友。價值觀 -價值判斷 -價值選擇

如何讓小孩子正確樹立價值觀

1.父母給孩子樹立價值觀首先要做到以身作則。父母是孩子的第一任老師，孩子行為規(guī)范通常都是模仿父母的，父母需要帶頭做好榜樣給孩子學習，在日常生活通過自己的行為示范給孩子看，引導孩子的價值觀方向. 2.樹立孩子的責任感。培養(yǎng)孩子的責任感就要讓孩子學會獨立，父母不要過度溺愛孩子，不要去容忍孩子無理的要求，讓孩子有勞而獲，在生活中家長可以給孩子安排一些任務，鍛煉孩子的獨立做事的能力，當孩子犯錯的時候，家長不能直接去給孩子處理問題，而是要去引導孩子承擔后果，自己的事情自己做，這樣孩子才不會過度依賴父母，也能樹立自強獨立的責任感。 3.培養(yǎng)孩子的愛心。人之初，性本善。善念是天生就具備的，在培養(yǎng)孩子的時候，父母可以讓孩子做一些義務勞動，比如參加志愿者活動，通過對社會的關(guān)愛，培養(yǎng)發(fā)展孩子的愛心，感受到心靈上的關(guān)愛。 4.誠信做人。要給孩子樹立誠信意識，不要在孩子面前說謊話，不輕易許諾言，教導孩子言出必行。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德。是華夏民族最崇尚的品質(zhì)。 5.謙虛勤奮。謙虛使人進步，謙虛的人往往更受歡迎，伴隨謙虛的就是勤奮，低調(diào)努力做事才能獲得更加優(yōu)秀的成績。 5.懂得感恩。滴水之恩當涌泉相報，教導孩子學會感恩，回報社會。這樣才能成為對國家對社會有用的人才。