上次我們說(shuō)，梁山上固然有很多武林的偽裝者，但是真正被用力包裝的，就是宋江、吳用、公孫勝、柴進(jìn)四大核心人物。像朱武、蕭讓，金大堅(jiān)之類，他們的武功純粹屬于聊勝于無(wú)的狀態(tài)，因?yàn)樗麄儽緛?lái)舊時(shí)文化人，能多少有點(diǎn)武藝，本身就已經(jīng)算包裝了。
所以，對(duì)于朱武的描述，是含糊的，只說(shuō)武藝沒(méi)有十分，只有兩三分，對(duì)于蕭讓，金大堅(jiān)，則讓他們參與了一次真刀實(shí)槍的戰(zhàn)斗，去和慣匪矮腳虎王英大戰(zhàn)了五七個(gè)回合，但是，由于王英這次的任務(wù)其實(shí)是誘敵深入，所以他既不能真正施展武藝，將兩人打死打傷打敗，還要故意裝作力不能敵的樣子，踉蹌敗走。那么，這就死活說(shuō)不清了。
但是水滸中卻有一個(gè)同樣喜歡武藝，但是明確被標(biāo)明水平不怎么樣的人。那就是活閃婆王定六。當(dāng)時(shí)，張順為了救公明哥哥的背瘡，前往健康府延請(qǐng)神醫(yī)安道全。但是由于托大，被兩個(gè)水賊扔進(jìn)了大江之中。得到一位好心人的救護(hù)。書中寫道，“不多時(shí)，後面走出一個(gè)瘦後生來(lái)，看著張順便拜道：小人久聞哥哥大名，只是無(wú)緣，不曾拜識(shí)。小人姓王，排行第六。因?yàn)樽咛每?，人人都喚小人做活閃婆王定六。平生只好赴水使棒，多曾投師，不得傳受，權(quán)在江邊賣酒度日?！?/p>
這個(gè)王定六的特點(diǎn)就是走跳得快，他其實(shí)也沒(méi)有在地面上與人交過(guò)什么手，在兩軍陣前，也極少與人廝殺，但是這并不妨礙他平生只好赴水使棒。本來(lái)王定六也會(huì)和其他武林偽裝者一樣，輕浮地被貼上一個(gè)愛(ài)槍棒，會(huì)多般武藝的廉價(jià)標(biāo)簽了事。但是這次王定六在平生只好赴水使棒這句話的后面，還有一個(gè)后續(xù)，那就是“多曾投師，不得傳授”。這句話的意思是，作為王定六本人的方面，固然是愛(ài)好槍棒，而且因?yàn)閻?ài)好槍棒，也曾多方投師學(xué)藝，但是終究不得傳授，沒(méi)有學(xué)到什么本事。
一般認(rèn)為，所謂的活閃婆中的活閃，就是霍閃，也就是閃電，江南話叫做“霍顯”。因?yàn)樗疂G中對(duì)王定六的描述就是走跳得快，有詩(shī)歌贊云：蚱蜢頭尖光眼目，鷺鷥瘦腳全無(wú)肉。路遙行走疾如飛，揚(yáng)子江邊王定六。是說(shuō)王定六長(zhǎng)得是蚱蜢頭，鷺鷥腿，行走如飛。用蚱蜢比喻王定六，是為了形容他的跳得快，而用鷺鷥比喻，是為了形容他走得快。有句歇后語(yǔ)，叫做鷺鷥行走——長(zhǎng)足進(jìn)步，就是因?yàn)辁橔兊耐扔旨?xì)又長(zhǎng)，而腿一長(zhǎng)，自然就走得快，比如《林海雪原》中那個(gè)走得飛快的戰(zhàn)士，就叫長(zhǎng)腿孫達(dá)得。所以，蚱蜢得快跳與鷺鷥得快走，合在一起，就是走跳得快了。
但是，唯一得特長(zhǎng)就是能走能跳，善于躲閃得王定六，卻最終因?yàn)槎汩W不及而丟了性命，在征討方臘得時(shí)候，王定六跟隨盧俊義副先鋒攻打宣州，當(dāng)時(shí)整體形勢(shì)還不錯(cuò)，盧俊義率軍連勝方臘四將，方臘軍隊(duì)退入城去，盧俊義急忙驅(qū)動(dòng)眾將前去奪城。趕到門邊，不提防賊兵城上飛下一片磨扇來(lái)，打死俺一個(gè)偏將。城上箭如雨點(diǎn)一般射下來(lái)，那箭矢都有毒藥，射中俺兩個(gè)偏將。比及到寨，俱各身死。磨扇打死的是白面郎君鄭天壽。而兩個(gè)中了藥箭的，是操刀鬼曹正，和活閃婆王定六。弓箭的速度當(dāng)然要比磨扇快，也更加隱蔽，所以善于躲閃的王定六肯定不會(huì)死于那么大的磨扇。但是他畢竟沒(méi)有能夠躲閃過(guò)藥箭，而且躲閃水平，也就跟一起死于藥箭的曹正差不多。我們回想起王定六的武藝，就叫做“多曾投師，不得傳授”，可見(jiàn)他的善于走跳躲閃，也是自己自學(xué)的。大致也屬于一種野路子。
由此看來(lái)，王定六所謂的“多曾投師，不得傳授”，說(shuō)得直白些，就是王定六雖然愛(ài)好武藝，武藝卻不愛(ài)好他。
純屬單相思。
那么，有人要說(shuō)了，既然梁山上，連白衣秀才蕭讓都喜歡舞槍弄棒，連秀才吳用都善用銅鏈，連秀才朱武也能使兩口雙刀，有幾分本事，連三個(gè)婦人都能征慣戰(zhàn)，連王定六都愛(ài)好槍棒，多方投師，那么是不是梁山上都被包裝成有武藝的模樣了呢？
從整體上看，的確存在這樣的動(dòng)機(jī)。
但是，水滸的作者還就是給估計(jì)留下了一個(gè)破綻，那就是在梁山上，就存在一個(gè)完全不會(huì)武功的人。那就是神醫(yī)安道全。
書中說(shuō)，張順去健康府請(qǐng)安道全前來(lái)給宋江看病，“且說(shuō)張順與同安道全下得北岸，背了藥囊，移身便走。那安道全是個(gè)文墨的人，不會(huì)走路；行不得三十余里，早走不動(dòng)?！?/p>
也就是說(shuō)，安道全因?yàn)槭莻€(gè)舞文弄墨的人，所以不會(huì)走路，三十里也沒(méi)走到，就已經(jīng)走不動(dòng)路了?？梢?jiàn)，安道全連這點(diǎn)腳力都沒(méi)有，其實(shí)也沒(méi)有任何武功，純粹是個(gè)文墨書生。
問(wèn)題是，你是文墨的人，圣手書生蕭讓，就不是文墨的人了嗎？
神機(jī)軍師朱武，就不是文墨的人了嗎？不文墨，怎么去方諸葛？
智多星吳用，就不是文墨的人了嗎？不文墨，如何去運(yùn)籌帷幄？
裴宣哥哥，公明哥哥，就不是文墨的人了嗎？不文墨，他們?nèi)绾巫龅玫豆P吏？
人家都文墨，但是人家都多少會(huì)點(diǎn)武功，哪像你安道全，連三十里路都走不下來(lái)，簡(jiǎn)直跟個(gè)娘們一樣。
但是，你們都還真得需要感謝安道全的武功全無(wú)，因?yàn)橹挥姓娴挠形涔θ珶o(wú)的人的存在，梁山其他所有人的會(huì)武功的偽裝工程，才能成立。所以，安道全，你就是一個(gè)為梁山兄弟斷后，留守，作出個(gè)人極大名譽(yù)犧牲的谷子地哇。
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插圖：唐鼎華
