2021/11/18 絲路石窟藝術(shù)之三/2 趙聲liang教授

麥積山的石窟藝術(shù)

麥積山石窟藝術(shù)，以其精美的泥塑藝侍敗洞術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達(dá)16米，小的僅有10多厘米，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開(kāi)墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。 石窟建自公元384年，后來(lái)經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿、重修，遂成為我國(guó)著名的大型石窟之一。麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖，其山勢(shì)陡然、獨(dú)峰聳立，最初有許多天然巖洞。現(xiàn)存洞窟194個(gè)，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫(huà)1300多平方米。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細(xì)鏤，故以精美的泥塑著稱于世，絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開(kāi)渠譽(yù)為“東方雕塑枯芹館”。 麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)老枯烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開(kāi)始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)。

石窟藝術(shù)與摩崖石刻的區(qū)別

石窟藝術(shù)是相對(duì)于洞窟內(nèi)造像而言的，一般都是直接在崖面上雕鑿佛像，體量都比較大，采用的藝術(shù)手法是多種多樣的，可以是高浮雕，也可以是淺浮雕或線刻。 摩崖石刻的內(nèi)容限于崖面難以展開(kāi)，基本上都是一佛二菩薩的組合，在天水的麥積山石窟、武山的水簾洞石窟都要摩崖造像。

敦煌壁畫(huà)和石窟的藝術(shù)特點(diǎn)

敦煌壁畫(huà)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米，是我國(guó)也是世界壁畫(huà)最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。 敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫(xiě)神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。因此，壁畫(huà)的風(fēng)格，具有與世俗繪畫(huà)不同的特征。但是，任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng)；因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧，具有共同的民族風(fēng)格。 中國(guó)古代文化燦爛輝煌，有著五千多年的歷史，石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位。它分布廣泛，反映了我國(guó)魏晉南北朝及隋唐時(shí)期的佛教藝術(shù)。我國(guó)主要石窟有甘肅敦煌石窟、天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、四川大足石窟、樂(lè)山大佛等。它們隨山雕鑿、彩繪，形象生動(dòng)自然，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。我國(guó)石窟藝術(shù)盡管時(shí)間不同、地域不同，但它們所表現(xiàn)出來(lái)的基本特征是相同的。 概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面。

響堂山石窟的藝術(shù)價(jià)值

響堂山石窟在藝術(shù)和文化上的獨(dú)特性和原創(chuàng)性是敦煌石窟、云崗石窟、龍門(mén)石窟等諸多大石窟無(wú)法比擬也無(wú)法取代的。因此在1961年，響堂山石窟與諸大石窟一起被公布為中國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。著名學(xué)者范文瀾、郭沫若等響堂山石窟藝術(shù)均有很高的評(píng)價(jià)。魯迅先生對(duì)響堂石窟藝術(shù)也多有偏愛(ài)，曾多次在北京琉璃廠購(gòu)買(mǎi)響堂山石窟石窟造像和刻經(jīng)拓片精心收藏。并記錄在他的日記中。

liang的成語(yǔ)

liang的成語(yǔ)有：良辰美景、良師益友、良師諍友、良藥苦口、良莠不齊、兩全其美、兩手空空、兩廂情愿、兩小無(wú)猜、踉踉蹌蹌、兩面討好等。 1、良辰美景：意思是美好的時(shí)光與景物。 2、良師益友：意思是使人得到教益和幫助的好老師和好朋友，用于形容和自己亦師亦友的朋友。 3、良師諍友：意思是指很好的老師，可以夠直言相勸的朋友。 4、良藥苦口：治病的好藥吃起來(lái)很苦。比喻中肯的勸誡聽(tīng)起來(lái)刺耳，但很有益處。 5、良莠不齊：莠：狗尾草，比喻品質(zhì)壞的人。指好人壞人夾雜在一起。 6、兩全其美：做一件事顧全兩方面，使兩方面都很好。 7、兩手空空：兩只手里什么都沒(méi)有。多指沒(méi)有錢(qián)財(cái)。 8、兩廂情愿：兩廂：雙方；情愿：心里愿意。兩方都愿意；互不勉強(qiáng)。也作“兩相情愿”。 9、兩小無(wú)猜：猜：猜疑；避嫌。形容男女在幼小時(shí)一起玩耍；天真無(wú)邪；不避嫌疑。 10、踉踉蹌蹌：走路歪歪斜斜的樣子。 11、兩面討好：在兩派之間搖擺或保持中間立場(chǎng)以討好雙方的人。

兒童表演藝術(shù)課教授內(nèi)容有哪些，會(huì)涉及哪些才藝表演方式？

根據(jù)對(duì)北京六一藝術(shù)團(tuán)里，兒童才藝表演方式的了解： 兒童表演會(huì)從基本的發(fā)音表達(dá)、聲樂(lè)發(fā)音、朗誦演唱、舞蹈、影視表演、話劇等很多方面授課。 才藝表演方式種類有音樂(lè)表演、舞蹈表演、影視表演、話劇表演等類型。

以“l(fā)iang”為開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些？

良辰吉日 良辰美景 良工巧匠 良金美玉 兩全其美 涼風(fēng)習(xí)習(xí) 良心未泯

王安石詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)

詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)

聽(tīng)我朋友說(shuō)嘉美藝考美術(shù)不錯(cuò)，說(shuō)是里面的老師，都是各大名校在職教授，不知道是不是真的。。

同學(xué)，你是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的?。吭趺纯赡茉诼毥淌谌焐险n呢？我就是嘉美的學(xué)生，我們現(xiàn)在上課的老師確實(shí)特牛*，但不是大學(xué)在職的教授，好吧？嘉美的美術(shù)老師都是央美、清美畢業(yè)的，我們校長(zhǎng)當(dāng)年藝考的時(shí)候是清華美院第一名呢！不過(guò)我們倒是有去看畫(huà)展、參觀畢業(yè)展、辦時(shí)裝秀啥的，聽(tīng)老師說(shuō)是考前要請(qǐng)美院的教授來(lái)給大伙指導(dǎo)一下，還是挺期待的！

敦煌石窟的石窟簡(jiǎn)介

敦煌石窟，是我國(guó)和世界聞名的珍貴歷史文化遺產(chǎn)之一，包括莫高窟、西千佛洞、瓜州榆林窟、東千佛洞、水峽口下洞子石窟、肅北五個(gè)廟石窟、一個(gè)廟石窟、玉門(mén)昌馬石窟。 因其各石窟的藝術(shù)風(fēng)格同屬一脈，主要石窟莫高窟位于古敦煌郡，且古代敦煌又為本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，故統(tǒng)稱敦煌石窟。 莫高窟開(kāi)鑿于前秦建元二年（366），時(shí)間最早創(chuàng)于公元366年（另有始建于西晉末年及東晉永和九年等說(shuō)），后經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鶻、西夏、元等時(shí)代連續(xù)修鑿，歷時(shí)千年，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)；現(xiàn)存石窟700余個(gè)，規(guī)模最大；雕塑3000余身，壁畫(huà)4500余平方米，內(nèi)容最豐富?？邇?nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是融建筑、雕塑、壁畫(huà)三者于一體立體藝術(shù)，是中國(guó)古代藝術(shù)史的百科全書(shū)。