第66集 不經(jīng)寒徹骨,哪來撲鼻香
不經(jīng)一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香是什么意思
意思就是說:不經(jīng)過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。比喻經(jīng)過艱苦摸索、禪機(jī)頓悟的境地,從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想
“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.”是什么意思
梅花要不是經(jīng)受住一次次風(fēng)霜摧折之苦,哪會(huì)有素馨沁人的花香。 〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格,勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。”“尤物”,這里指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物??梢姡髡哂妹坊▉硐笳饕环N精神,這象征本身已包含某種哲理;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他借此詩偈,表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。 〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場; 不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。
“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”是什么意思?
意思就是說:不經(jīng)過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。比喻經(jīng)過艱苦摸索、禪機(jī)頓悟的境地,從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想
不經(jīng)一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香 什么意思?
意思就是說:不經(jīng)過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。比喻經(jīng)過艱苦摸索、禪機(jī)頓悟的境地,從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想
不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香的意思?
梅花要不是經(jīng)受住一次次風(fēng)霜摧折之苦,哪會(huì)有素馨沁人的花香。 〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格,勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。”“尤物”,這里指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物??梢姡髡哂妹坊▉硐笳饕环N精神,這象征本身已包含某種哲理;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他借此詩偈,表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。 〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香
“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.”是什么意思
梅花要不是經(jīng)受住一次次風(fēng)霜摧折之苦,哪會(huì)有素馨沁人的花香。 〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格,勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議?!薄坝任铩保@里指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象征一種精神,這象征本身已包含某種哲理;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他借此詩偈,表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。 〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場; 不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。
不經(jīng)一番寒徹骨,哪來梅花撲鼻香的意思是?
梅花要不是經(jīng)受住一次次風(fēng)霜摧折之苦,哪會(huì)有素馨沁人的花香。 〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格,勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議?!薄坝任铩?,這里指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物??梢?,作者用梅花來象征一種精神,這象征本身已包含某種哲理;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他借此詩偈,表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。 〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場; 不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。
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梅花要不是經(jīng)受住一次次風(fēng)霜摧折之苦,哪會(huì)有素馨沁人的花香。 〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格,勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議?!薄坝任铩保@里指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象征一種精神,這象征本身已包含某種哲理;倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他借此詩偈,表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心,說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。 〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香
“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”是什么意思?
“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,諺語,意思是要不是經(jīng)歷如此一番透徹心骨的寒冷,又怎能有梅花如此撲鼻的芳香呢?這兩句詩常用來勉勵(lì)人:要吃得苦中苦,方為人上人;經(jīng)得起嚴(yán)格的鍛煉折磨,然后才有苦盡甘來的特殊成就。
不經(jīng)一番寒徹骨,哪來梅花撲鼻香
此句何解?原意是不經(jīng)過一番寒冷徹骨的考驗(yàn),怎么會(huì)有梅花那撲鼻的芳悉豎宏睜冊(cè)香呢.用以比喻只有經(jīng)過纖頃艱苦的磨練,才能有所成就,也可以說是對(duì)人性格上的一種磨練和考驗(yàn),有堅(jiān)定意志的人,做事終究會(huì)成功. 我非常喜歡這句話,但是我認(rèn)為堅(jiān)持是件好事,但是要懂得適時(shí),適度,懂得這個(gè)道理的人如果能再懂得該放手時(shí)就要放手,我想這個(gè)人做什么事情都會(huì)是成功的,有此心境的人在未來的生活中也必將綻放更加燦爛的光彩.
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