第二章第四講 “玩物”未必“喪志”

玩物未必喪志的例子有哪些？

19世紀德國的大詩人、劇作家歌德。他小時候就隨父親到處旅游，每到一處，父親都把當?shù)氐娘L土人情、歷史地理講給他聽。第二次再來，父親就讓他講，訓練了他的記性和口才。這些對他日后的創(chuàng)作起了很大的作用。 錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結(jié)果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。這對他日后在科學領(lǐng)域取得成就幫助很大。

玩物未必喪志多例子？

一個被誤解的“蛐蛐皇帝”，玩物不喪志，才華堪比宋徽宗?。ㄉ希┲袊糯乃囆g(shù)家皇帝，如宋徽宗、李后主等，多被貼上“不務正業(yè)”的標簽。但朱瞻基不同，他屬于“玩物不喪志”的皇帝。治國理政之暇，隨便玩玩，便玩出了頗高的藝術(shù)造詣。 朱瞻基最為出色的藝術(shù)才能是繪畫。后世多將他與宋徽宗作比。故宮博物院收藏著不少朱瞻基的作品，如《武侯高臥圖》、《三陽開泰圖》、《瓜鼠圖》、《射獵圖》、《行樂圖》等。

玩物未必喪志的名言和事例 急用~

玩物喪志”是古人用來激勵學子學習,告誡他們不要貪玩的一句名言.無疑,一個人一心沉湎于“玩物”是肯定要“喪志”的.但我認為“玩”也不是十惡不赦的罪人,“玩”還有另一面,那就是它也常常能使人收益. 為了說明玩的作用,不妨先舉兩個例子.一是19世紀德國的大詩人、劇作家歌德.他小時候就隨父親到處旅游,每到一處,父親都把當?shù)氐娘L土人情、歷史地理講給他聽.第二次再來,父親就讓他講,訓練了他的記性和口才.這些對他日后的創(chuàng)作起了很大的作用.另一個是錢學森,我國杰出的科學家,為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻.錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲.先疊紙鏢,就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢.然后,用力一扔,看誰的鏢飛得高、飛得遠.結(jié)果是同學們都比不上錢學森,這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整,縫隙很小.玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣,凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法.這對他日后在科學領(lǐng)域取得成就幫助很大.

玩物未必喪志的名言和事例 急用~~~！

玩物喪志”是古人用來激勵學子學習，告誡他們不要貪玩的一句名言。無疑，一個人一心沉湎于“玩物”是肯定要“喪志”的。但我認為“玩”也不是十惡不赦的罪人，“玩”還有另一面，那就是它也常常能使人收益。 為了說明玩的作用，不妨先舉兩個例子。一是19世紀德國的大詩人、劇作家歌德。他小時候就隨父親到處旅游，每到一處，父親都把當?shù)氐娘L土人情、歷史地理講給他聽。第二次再來，父親就讓他講，訓練了他的記性和口才。這些對他日后的創(chuàng)作起了很大的作用。另一個是錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結(jié)果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。這對他日后在科學領(lǐng)域取得成就幫助很大。

玩物未必喪志的事例有哪些？急用！

錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結(jié)果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很塌攜小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。 所山仔以，玩物未必喪志。 還有比爾蓋茨，太多字了逗衫汪，自己網(wǎng)上搜一下吧:D

玩物未必喪志的例子有哪些？

1、古希臘的斯巴達人以玩物喪志為恥，曾有一個少年把抓來的小狐貍藏在懷里，后來寧可被小狐貍抓破肚皮而死，也不愿讓大人知道他藏了個狐貍。 2、還有魏征給唐太宗進諫，唐太宗當時往懷里偷藏了一只鸚鵡，結(jié)果等魏征說完，鸚鵡給憋死了。這也是以玩物喪志為恥的例子。 3、賴昌興（中國第一走私黑社會罪犯）給國家一個司長行賄的時候，就是用一幅字畫把他收買下來的，對這位可悲的司長來說，這大概就是典型的玩物喪志的反面例子了。 4、還有一個玩物喪志的例子是圣經(jīng)里的所多瑪。所多瑪是現(xiàn)在位于以色列的一個地方，過去是富饒至極的城市，但是城里的人們貪圖享樂，過著精神和肉體上都很糜爛的生活，最終被上帝給滅了。 玩物喪志”是古人用來激勵學子學習，告誡他們不要貪玩的一句名言。無疑，一個人一心沉湎于“玩物”是肯定要“喪志”的。但我認為“玩”也不是十惡不赦的罪人，“玩”還有另一面，那就是它也常常能使人收益。 例如:錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。 結(jié)果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。這對他日后在科學領(lǐng)域取得成就幫助很大。

有志者做事未必成的例子

陳勝、吳廣起義失敗了

玩人喪德,玩物喪志的意思

玩人喪德：耍心眼，做損人利己或者損人不利己的事情就喪失了自己的品德； 玩物喪志：整天游手好閑，做些提龍打鳥、斗雞、打牌等無聊的事，就是去了自己遠大的志向。

小孩子玩物喪志怎么辦

小孩子不會玩物喪志，孩子還小，不懂得這個，他們的天性就是玩耍，玩物喪志只能形容有思想了的成年人。 如果小孩子不肯學，那就要想把辦法讓他感興趣。

成語中玩物喪志中的玩物指的是玩什么東西

成語“玩物喪志”中的“物”具體指鶴。 鶴春秋時，衛(wèi)懿公是衛(wèi)國的第十四代君主，衛(wèi)懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如癡如迷，喪失了進取之志，常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高級豪華的車子，比國家大臣所乘的還要高級，為了養(yǎng)鶴，每年耗費大量資財，引起大臣不滿，百姓怨聲載道。公元前659年，北狄部落侵入國境，衛(wèi)懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說：“既然鶴享有很高的地位和待遇，現(xiàn)在就讓它去打仗吧！”懿公沒辦法，只好親自帶兵出征，與狄人戰(zhàn)于滎澤，由于軍心不齊，結(jié)果戰(zhàn)敗而死。人們把衛(wèi)懿公的行為稱作“玩物喪志”。 玩物喪志 [wán wù sàng zhì] [釋義] 玩：玩賞；喪：喪失；志：志氣。指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進取的志氣。 [出處] 宋·朱熹《近思錄》：“明道先生以記誦博識為玩物喪志?！? 近義詞 卜晝卜夜 不務正業(yè) 愛鶴失眾 反義詞 業(yè)精于勤